中国拥有上下5000年的历史，一直以来就是文明古国，我国地大物博、幅员辽阔，这片土地也留下了很多值得传流传的故事。而一些地方也被古代人民赋予了独特的名字，这些名字不仅仅是在区分地区，更是见证了一段历史。

在中国古代，因为王朝更迭有些时候为了避讳帝王的名字，很多地名会被更改，但这其中地方却有一些几千年来都未曾改过名，中国就有3个3000年都不曾变更过名字的城市，它们历史也是相当之悠久。

提到邯郸这个地方，或许很多人不知道，但如果提到“邯郸学步”这个成语，大家就能联想到这个城市。这个故事出自《庄子·秋水》，讲的就是在战国的时候，有一个少年去到了赵国的邯郸。

当时邯郸作为赵国的都城，汇集了天下人才，住在邯郸城里的人也成为了很多人学习的对象，又因为战国时期很注重礼，而邯郸人就是其中的佼佼者。

邯郸人走路和穿戴方式都有着独特的韵味，于是这位少年就跑到邯郸去学走路，今人看起来或许会觉得有些奇怪。但事实上，这个少年不单单是在去学走路，更多的是在学习一种走路的规范和礼仪。

在战国时期，礼是非常重要的，各个诸侯国也通过礼仪来维持社会等级，换句话说礼在那个时候其实就是具有教育功能的，礼仪越好就证明这个人出身高教养好，在社会上也相对更受尊重。

根据《竹书纪年》中的记载，邯郸这个名字早在殷商的时候就已经出现了，曾经就有殷商统治者在邯郸修建过行宫。

后来到了春秋战国时期，赵国迁都邯郸之后，此地就一直较为繁荣。后来随着赵武灵王出世，赵国开启了“胡服骑射”的改革，在七国之中军事力量显著增强，而且这个方法还促进了民族的融合，赵国的威望也越来越高，邯郸也成为了有名的一座城市。

虽然到现在赵国已经彻底消失，但在赵国却有着很多和邯郸有关的成语，比如完璧归赵、负荆请罪、围魏救赵等等之类，这些成语典故，每个都蕴含着极具传奇性的故事，这也是邯郸历史文化的一部分。

如今邯郸这个名字已经流传了几千年，这个地方拥有的历史也比想象中强。现代的考古学家在研究的时候，也发现了邯郸拥有非常丰富的历史遗产，他们在此地发现了磁山文化遗址。

这就证明了邯郸这个地方，如果追溯历史，是可以追溯到8000多年前的，只是不知道8000多年前这个地方是不是也叫邯郸。

现在的邯郸也是中国的重要城市之一，也一直在试图挖掘各种历史文化，比如娲皇宫等一些景点，想要加强本市的旅游业，而邯郸作为一座底蕴深厚的古城，前景也是非常之大的。

众所周知，中国古代是身处儒家文化的背景之中的，天下读书人都将孔子尊称为老师，这无一不证明在文化界中，孔子的地位是无与伦比的。

山东曲阜就是孔子的一个故乡，作为儒家文化的发源地，这个地方对于很多人的意义都是非常重大的，因为孔子的原因，曲阜成为了天下学子所向往的一个圣地。

任何一个有向上之心的学子，都会渴望去曲阜拜访，这也进一步强化了曲阜的名称。有神话传说认为曲阜这个名字，是因为盘古是开天辟地之后，不慎被一座大山压在了下面，压住他的那座大山，后来化成了日月星辰，而山上的那些叶子却变成了人。

树枯萎之后，大山就形成了独特的地形，那里的地形蜿蜒曲折，因此才有人将此地称为曲阜，神话的真实性不可靠。但从书籍记载中可以看到，曲阜这个名字最早是出现在《礼记》里面的。

这里面没有提到什么传说中的故事，只是肯定曲阜之所以取名为曲阜，是因为这里的地形很是特别，是一块曲折绵延的阜地，所以才被取名为曲阜，这也很符合古代时候人们给地区命名的一个习惯。

很多地方取名就是根据当地的地形特征来命名的，这也让很多人能够根据一个地名就能对这个地区的大致地形有所认识。

曲阜此名之所以能流传如此多年，也是因为中国古代地名想要变更，程序也是非常严格的，往往需要通过官方的认可。

而中国很多都是读过圣贤书的文人，他们对于曲阜这个名字是有很强的文化认同的，甚至有些朝代的统治者，还会亲自前往曲阜去拜见孔老夫子。

现在的曲阜有孔庙、孔府和孔林，有意思的是，孔庙是元朝统治者建立的。作为一个少数民族统治的朝代，统治者为了确定其自身在中原王朝的合法性，就主动向儒家文化靠拢，这也证明了孔子对于中国文化的影响力。

作为一处古代建筑群，它不仅有着文化意义，也有很强的建筑价值。那里保存的汉碑更是有不少的珍品。至于孔府在过去就一直是孔子嫡系长期居住的一个地方，这个地方布局严密极具特色，还是一处官衙和内宅合一的典型建筑，研究意义也是非常大的。

而孔林则是孔子及其后代的一个家族墓地，其中的十三经楼还保存了十三经和一些史籍。不仅如此，在曲阜还有一条独特的明清街道，直到现在都还很完好。

作为孔子的故乡，曲阜中和孔子相关的元素多不胜数，每个中国家长都有一个最朴素的愿望，那就是孩子要好好读书，那么自然也有不少人会带孩子去孔子的故乡朝拜。

因此，曲阜这个名字所具有的文化意义也越来越深，可以推测曲阜这个名字绝不仅仅只会流传3000多年。

提到荆州这个名字，或许很多人都不知道此地到底在哪里，但对这个名字肯定是有一定的印象的，因为有一句人们常说的歇后语，那就是“刘备借荆州，有借无还”。

在《三国演义》中就讲述了这个故事，不过当时刘备所占据的荆州，可不是现在的一个荆州市，而是指荆州地区，此地当时的级别也比较高，所包含的地域也比较广大。

不仅有湖北省，还有湖南省大部分以及贵州、广州省的一些边缘地方，可以看得出在三国时期，荆州的地理位置很好，占据此地而向北伐，能保证后方有一个稳定的基地，而距地向东而守，荆州又能压制东吴，向西更是可以进入巴蜀。

如此的核心地理位置，就注定在战争时期荆州肯定是兵家必争之地。在三国的时候，荆州起初是由刘表管辖的一个地带，但赤壁之战后格局就变了，荆州的一小部分被曹操占据，而刘备最初也只有一小块地盘在江夏。

但刘备要想要扩张，就不能只有这么一点点基本盘，因此他就一点点向周围蚕食、吞并，甚至和孙权沟通，希望他能把荆州的南郡让给他。

当时东吴也很惧怕曹操的大军，想着能够联刘抗曹，从战略意义上来讲，把这块地方借给刘备对他们也有好处，因此也就答应这一请求。

后来眼看刘备一天天壮大，孙权就想着把之前借出去的地方拿回来。但吃进去的肉哪有吐出来的道理，那些试图想要接管荆州的东吴官员，全被关羽赶走了，这就是所谓的“刘备借荆州，有借无还”。

但荆州这个名字，最早可不仅是出现在《三国演义》中，在《尚书·禹贡》中就曾提到，大禹治水之后，天下划为九州，荆州就是九州之一。在历史中荆州一直就很受重视，每次中原霸主争夺王朝都不可能放弃荆州。

在春秋时期，荆州则是在楚国的统治之下，有很长一段时间，楚国都是在此定都的，后来即便是王朝更迭，荆州的重要性也从来没有削弱过。正是因为荆州见证了无数的历史，所以在荆州才保存着很多的历史遗迹和景点。

现在很多人只知道秦始皇兵马俑，却不晓得荆州的楚王车马阵，这也是迄今为止规模最大、布局最完整的楚国贵族墓地，在这其中发掘出来的历史文物很多。

甚至有考古学家发现里面还用了真车真马殉葬，陪葬的精美玉器更是无数，这样的豪气也凸显墓主人的高贵地位。荆州之名流传到今天，也已经有了3000多年，而在今后荆州历史人物的故事也将继续流传下去