在前面两篇文章里，我们讨论了乾卦和坤卦，知道了天道自强不息，也明白了地道厚德载物。
今天，我们将讨论水雷屯卦，也就是易经入门的第三把钥匙。
下面，我们来看看卦象及卦名吧。
温馨提示：不管学习哪一卦，我们必须把卦名与卦象之间的关系梳理清楚，用卦名能够解释卦象，用卦象也能够解释卦名，让卦象与卦名无缝衔接。不把这个难题解决了，而去盲目学习卦辞和爻辞，会留下很多障碍。
题外话点到为止，我们赶紧跳转到本文的正题：水雷屯是易经的第三卦，核心卦意为描述万物始初生之艰辛，如下图所示：
屯：种子在泥土中缓慢地挣扎，时机成熟后，部分种子能够破土而出，这就是屯字所描述的自然现象。
我们再看看卦象：每年惊蛰前后，春雷和春雨会如期而至，冬眠的动物会苏醒过来，花草树木也蠢蠢欲动，这就是水雷屯卦所描述的自然现象→上卦坎为水象征着春雨的滋润，下卦震为雷则象征着春雷的惊醒。
另外，内卦震为雷象征着行动，外卦坎为水象征着风险，也就是坎险压制行动，屯象征着行动困难，所以叫做水雷屯卦。
那么，不动行吗？答案是不行。我们想要获取生存资源，哪怕需要承担一定的风险，也必须行动。这样一梳理，卦名和卦象就能够匹配了，理解后面的内容就会轻松一点点。
旁通：我们在上文说了，坎险压制雷动叫做水雷屯。反之，如果是雷动压制了坎险，问题得到了解决，就变成雷水解了，如下图所示：
下面，我们来看看卦辞吧。
卦辞：元亨利贞，勿用有攸往，利建侯。
直译：水雷屯卦创造了万物，水雷屯卦可以亨通畅达，水雷屯卦有利万物生成，水雷屯卦能够持续发展。在水雷屯卦阶段，不要逐水草而居，应该规范社会运行秩序，安居乐业才是上策。
解读：元亨利贞属于乾德，勿用有攸往和利建侯属于坤德，水雷屯同时具备了乾德和坤德，有利于万物生长，所以卦序排在第三位。
如何全面理解水雷屯卦，难度系数比较大，《彖辞》有很大的借鉴价值。
《彖辞》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，易建侯而不宁：《彖辞》说：屯字的意思，就是乾卦和坤卦才开始交汇，万物滋生特别困难，在险阻中依然坚持行动，非常亨通且能够持续发展。雷雨发动而万物茂盛，天道孕育生命，建立国家易于规范社会运行秩序，不能安于现状。
如何全面理解水雷屯卦的卦辞，《象辞》有很大的借鉴价值。
《象》曰：云雷，屯，君子以经纶：《象辞》说：只打雷不下雨，万物生长就特别困难；君子应当未雨绸缪。
下面，我们将进入本文的核心部分，逐一讨论爻辞。
初九：磐桓，利居贞，利建侯。
直译：初九爻初出茅庐而困难重重，安居乐业且坚守正道才是上策，规范社会秩序才能顺利(磐桓：石压草木，乃从石侧生出)。
爻象分析：初九爻既是内卦震为雷的卦主，也是全卦的卦主，肩负迎难而上的使命，爻辞“利居贞利建侯”也正好与卦辞“不利有攸往利建侯”呼应。初九爻象征着种子，被坤土(2、3、4爻)掩盖，又被山石(3、4、5爻)压住，这就是磐桓二字与卦象的无缝对接。另外，如果把磐桓两字拆开来单独解释，磐是大石头，桓是木柱子，正好可以用来修建楼房，爻辞“利居贞利建侯”又有了立足点。
温馨提示：学习每一爻时，我们一定要让爻辞与卦象能够相互解释，至少能够自圆其说，否则的话，这个梗会严重影响到后续的学习：遇到困难就跳过，也就是逃避，中途肯定会放弃。在互联网时代，查阅资料的渠道很多，只要不怕麻烦，肯定能找到靠谱的解释，至少能够满足自圆其说这个低等级要求。在这里，特别强调一点，千万不要停在某个节点追求完美，很多不能给出完美解释的节点，会在后续的学习过程中迎刃而解，因为64卦之间有千丝万缕的联系，这个话题非常复杂，三言两语说不清楚，咱们就点到为止。
如何全面理解初九爻，难度系数比较大，《象辞》有很大的借鉴价值。
《象辞》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下·贱，大得民也：《象辞》说：初九爻虽然行动困难，志向和行动却非常端正。初九爻以尊贵身份效劳卑微之人，能够大得民心。
六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
直译：行动受阻而徘徊不前(屯如邅如)，坐着马车还带着一群随从(乘马班如)，不是强盗而是求婚队伍(匪寇婚媾)，女子坚定而不嫁(女子贞不字)，十年后才喜结良缘(十年乃字)。
难点解读：匪通非。字同孕：疑为流传过程中把“孕”误写为“字”，十年乃字(虞翻：字，妊娠也；许慎：字，从子在宀下，宀为房子，内有婴儿，“字”的本义呈现为在室内生孩子，至于怀孕则是本义的引申。)十年来自于河图歌：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
卦象分析：我们仔细观察卦象，六二爻前行被互艮(3、4、5爻)阻挡，这就是屯如邅如所对应的卦象。六二爻隶属于互坤(2、3、4爻)，坤为牝马，六五爻处于牝马之上，这就是乘马班如所对应的卦象。六二爻隶属于内卦震为雷(震为强盗)却正应六五爻，这就是匪寇婚媾所对应的卦象。六二爻与九五爻隔着坤土(地十成之)，这就是女子贞不字十年乃字所对应的卦象。
高难度节点分析：六二爻为何拒绝九五爻求婚？1.九五爻处于坎险之中，六二爻静观其变。2.上卦坎为水压制下卦震为雷，六二爻不屈服。3.六二隶属于互坤(2、3、4爻)，九五爻隶属于互艮(3、4、5爻)，隐形山地剥卦(2、3、4、5爻)让六二爻顾虑重重。
如何全面理解六二爻，《象辞》有很大的借鉴价值。
《象辞》曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也：《象辞》说：六二爻遇上了困难，因为乘刚于初九爻。六二爻十年才嫁给九五爻，因为她没有被常理束缚。
易学常识提示：阴爻在阳爻上面叫做乘刚，阴爻在阳爻下面叫做承刚。
六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
直译：追逐野鹿却没有向导引路，思考着要不要进入林中，君子当机立断后放弃了，继续前行会有麻烦。
卦象分析：六三爻属于内卦震为雷的上爻，有冒进的特性(既鹿无虞)。六三爻又是互坤的中爻，有善思的特性(惟入于林中)。六三爻还是互艮的初爻，有三思而行的特性(君子几不如舍)。
难点分析：水雷屯卦的核心卦意导向阴阳交汇而生万物，六三爻与上六爻敌应而无法顺应核心卦意，故果断舍弃，这也是爻辞与卦象的无缝对接。
如何全面理解六三爻，难度系数比较大，《象辞》有很大的借鉴价值。
《象辞》曰：即鹿无虞，以从禽也，君子舍之。往吝，穷也：《象辞》说：追逐野鹿却没有山林管理人员引路，就让野鹿逃走吧，君子放弃算了。继续前行会有麻烦，会陷入困境。
六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
直译：坐着马车且带着随从，是求婚队伍，前往吉利，无所不利。
卦象分析：阴阳交汇而万物生长是水雷屯卦的核心卦意，六四爻正应初九爻而顺应核心卦意，这就是爻辞所对应的卦象。
如何全面理解六四爻，难度系数比较大，《象辞》有很大的借鉴价值。
《象辞》曰：求而往，明也：《象辞》说：有追求就勇往直前，前途一片光明。
九五：屯其膏，小贞吉；大贞凶。
直译：九五爻求婚六二爻受阻，六二爻(小)固守则吉利，九五爻(大)固守则凶险。
难点提示：1.膏有怀孕之意，此处引申为求婚。2.在易学常识中，阳爻为大而阴爻为小。
卦象分析：九五爻为阳爻且正应六二爻，两者有婚媾倾向。六二爻有坤土身份，固守则吉利。九五爻处于坎险中，固守则凶险，这就是爻辞所对应的卦象。
如何全面理解九五爻，难度系数比较大，《象辞》有很大的借鉴价值。
《象辞》曰：屯其膏，施未光也：《象辞》说：囤积生存资源，说明九五爻布施没有到位。
上六：乘马班如，泣血涟如。
直译：上六爻坐着马车且带着随从，哭得眼睛红肿。
卦象分析：上六爻属于上卦坎为水(坎为马车)的上爻，且与众阴爻为伍，但敌应六三爻而无法阴阳交汇，故哭得眼睛红肿，这就是爻辞所对应的卦象。
难点分析：水雷屯卦的核心卦意导向阴阳交汇而生万物，上六爻无法顺应核心卦意且被排斥于隐形山雷颐卦(1、2、3、4、5爻)之外，故哭得眼睛红肿，这也是爻辞所对应的卦象。
如何全面理解上六爻，难度系数比较大，《象辞》有很大的借鉴价值。
《象辞》曰：泣血涟如，何可长也：《象辞》说：上六爻哭得眼睛红肿，但不会持续很久，因为形势即将跳转到山水蒙卦阶段，得与失都成了过眼云烟。
写在最后：学习水雷屯卦之后，我们应该明白一个道理，万物生长都不易，能够活着已经是奇迹了，不要奢望太多。
感谢你读到这里！下一篇文章，我们将接着讨论山水蒙卦。
