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林黛玉最终还是不幸而死。

她死之后很多人的生活发生了转变。其中，贾宝玉和薛宝钗也顺利成婚。

两人成婚的方式很多，但无论是哪种方式，王熙凤的调包计也好，贾元春的逼婚也罢。薛宝钗最终成功嫁给贾宝玉。

【1】贾宝玉和薛宝钗婚后生活怎么样？

两人的婚后生活究竟如何？

【终身误】有原文：

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

这是两人最终结局，贾宝玉与薛宝钗婚后生活是“齐眉举案”。

当然，也有人认为这是比较含蓄的讽刺。因为书有暗示，贾宝玉和薛宝钗两人是无性婚姻。

《红楼梦》第二十二回“制灯谜贾政悲谶语”中，薛宝钗的灯谜乃是“琴边衾里总无缘”，这无疑是对薛宝钗日后婚后生活的一处暗谶，暗喻薛宝钗与贾宝玉并无床帏生活。

清代人富察明义，在写《题<红楼梦>绝句二十首》中，有一首就是描写贾宝玉和薛宝钗婚姻状态的，原文如下：

锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻，梦魂多个帐儿纱。

诗文很直白，薛宝钗嫁给宝玉后，一直是少女之身。

【2】贾宝玉的婚恋观透露，他和薛宝钗婚后生活很幸福

《红楼梦》第五十八回，梨香院里贾宝玉发现戏子烧纸钱的事情，他借此发表了自己对婚姻的看法。原文如下：（芳官说）药官一死，她哭得死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见她一般地温柔体贴，也曾问她得新弃旧的。她说：不是忘了。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。

贾宝玉对此大为赞赏，充分表明了他会在林黛玉死后迎娶薛宝钗，而且过上幸福生活。

脂砚斋对此也有所透露。

《红楼梦》第二十回，史湘云到荣国府，宝玉和宝钗在屋里玩笑，听到消息后两人一起前往。脂砚斋在此留下批注：

妙极。凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来即湘云来，是恐泄露文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃。杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，何趣味哉。

依据批注可知，夫妻两人之间闲时经常谈论起往事，共同回忆美好的过往。

【3】林黛玉和薛宝钗彼此信任的证据

很多人抱着对立的观点认为，林黛玉和薛宝钗是一对情敌，两人水火不融，其实不然，两人情同姐妹。

《红楼梦》第四十二回，书中开篇就透露：

钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。

这段批语透露，林黛玉和薛宝钗情同姐妹。

《红楼梦》四十九回，对此有过回应。

薛宝琴来了，而且宝玉发现，黛玉和宝钗姐妹的关系很亲密，黛玉和宝琴互称姐妹，也不提名道姓，简直像亲姐妹一般，这个现象令宝玉都不解纳罕了，宝玉都感到自己被冷落了。所以大家一散，他就来到黛玉屋里想问个明白。

宝玉笑道：“ ……那《闹简》（西厢记）上有一句说的最好，'是几时孟光接了梁鸿案？' '孟光接了梁鸿案'这七个字，不过是现成的典，难为他这'是几时'三个虚字问的有趣。是几时接了？你说说我听听。”

黛玉一听就笑了，回答道：“这原问得好。他也问得好，你也问得好。”宝玉就说了：“先时你只疑我，如今你也没得说，我反落了单。”黛玉又笑道：“谁知他竟真是个好人，我素日只当他藏奸。”于是把自己说错酒令宝钗对她的教导，送燕窝还有对自己病中的开导，都告诉了宝玉。

【4】林黛玉的一样遗物左右了贾宝玉和薛宝钗婚后生活

贾宝玉和薛宝钗的婚后生活可以多种多样，但是林黛玉留下的一样遗物，却是两人相敬如宾生活的根本原因。

林黛玉无论是哪种方式死亡，她最终会留下遗物。

林黛玉的遗物不会太多，但是满屋子的书籍一定会留下来。

林如海死后，林黛玉二进荣国府，带回一船的书籍。

刘姥姥二进荣国府，贾母带她到大观园里参观。到了林黛玉的潇湘馆里，看到了满屋子的书，以为是上等公子哥的书房。

香菱进入大观园，拜林黛玉为师时，林黛玉也用自己的藏书供她学习翻阅。

林黛玉、贾宝玉和薛宝钗都是读书之人，对钱财三人各有不同见解，但是对书籍却是一样的尊重。

所以，林黛玉死后，她的藏书一定会被贾宝玉和薛宝钗珍藏。

《终身误》里讲的“齐眉举案”因为有了书就有了更深的含义。

读书人讲究礼，费孝通在《乡土中国》里论述过封建社会的“礼教害人”逻辑。

林黛玉的书籍是封建社会读书人、士大夫的象征，书籍的存在让薛宝钗努力维护自己的“知书达礼”的女人形象。

贾宝玉也会睹书思人，守着林黛玉的藏书，回想着自己与林黛玉的誓言，最终与薛宝钗过起了相敬如宾的生活。

【5】启示

生活的本质是什么？

从物质上来说，是吃穿住行，是食物的保障、物质的丰富和生活的富足。

但是按照马斯洛的需求理论，人生包括五个层次：

生理（食物和衣服），安全（工作保障），社交需要（友谊），尊重和自我实现（精神需求）。

五个层次分为不足需求和增长需求。前四个级别通常称为缺陷需求，而最高级别称为增长需求，人们需要动力实现某些需要，有些需求优先于其他需求。

贾府是一个钟鸣鼎食之族，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗生活在期中，生理、安全、社交和尊重都能够有效实现，所以他们会追求更高层次的精神需求。

精神从何而来，可以从书中而来，可以从他人生命追求中来。

林黛玉死后，她的书和她一生成为一种精神——千金小姐的典范——东方女人的完美。

死亡能够毁灭人的肉身，同时却升华了个人精神。

所以，林黛玉不仅影响了贾宝玉和薛宝钗的婚后生活，也影响了一代代的女性，一直至今，让人向往，令人尊重。

写在后面：

阅读《红楼梦》的过程，本身是一个常读常新的过程。随着个人的思考，对社会认知的不断深入，以及对生活本质的深刻理解。对《红楼梦》文本中的人和事，也就有了不断地认知。甚至对以往自己个人观点也会有颠覆性的再认识。因此，敬请各位在阅读中，保持个人独立思考，疑问精神，批判思维。短文若能引发您的思考，乃是一大幸事。若是有不妥之处，也请海涵，毕竟只是一家之言，权当贻笑大方了。（本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》相关内容整理推测而成。）