金代时期著名女画家宫素然《明妃出塞图》传世经典绘画艺术赏析

琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。东晋出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。

——题记

金为女真族，在我国黑龙江、长白山一带。建于哈尔滨市阿城区。自乌蒙乃起开始强盛。至宋徽宗时，完颜阿骨打为王，更加强大，打败契丹。1115年，阿骨打称帝，定国号金，灭辽。1127年，攻入汴梁，虏徽、钦二帝，宋南渡，北中国大部分地区即为金人统治。金自立至亡，经历近120年。这个由渔猎为生的女真人所建立的王朝，在蒙古与宋朝的对峙中治世119年，最终殆亡于宋蒙的合谋，没入荒烟，遭人遗忘。

女真贵族在吸收汉文化方面做出了极大努力。金主完颜亮、完颜允恭和皇族完颜璹、等皆以能诗擅画著称，都是金代皇族和帝王画家。

完颜亮本名迪古乃，字元功，喜延接儒生，为人“英锐有大志”。中国历史上最为荒淫残暴的帝王之一，但也是著名的文学家和画家。

金显宗(1146—1185)女真名完颜胡土瓦，是金世宗完颜雍第二子，好文学，工诗善画，尤工画人、马及墨竹。

完颜璹在正大初年(1224)封密国公，与金代著名文人赵秉文、杨云翼、雷渊、元好问、李汾、王飞伯等交往。亦善北宋文同等开创的文人墨竹画，家中所藏书画极多。宣宗完颜珣南迁时，他把所有的书画都带到汴梁，可见他对中原文化的喜爱。可惜上述诸人皆无作品流传下来。

12世纪的金代疆域

金代也似宋和辽，在“秘书监”下设有书画局。局内有“直长一员，正八品，掌御用书画扎纸。都监，正九品，二员”。又在少府监下设“图画署”“掌图画镂金匠”。由于金代贵族更重视歌舞和手工艺品，所以也更重视装饰性绘画，即使在“裁造署”内，也“有绘画之事”，从这个角度讲，金代上层对绘画似乎更为重视。

金代宫廷内除本族画家外，更多地吸收了北宋画家及民间艺人。靖康之变，汴京被金兵洗劫，一部分画家被掳北去，宫廷藏画也多归金人所有，这对金代绘画的发展以相当大的影响。金代绘画的代表人物有王庭筠、武元直、王逵、杨邦基、张□、杨微、赵霖、宫素然等。他们的绘画，已不再是辽代绘画狩猎、放牧、军中征战等少数民族特征异常明显的题材，以及表现北方地域特征的草原和大漠风光，而是“幽竹枯槎”、“渔樵对话”、“山居老闲”等中原山水画尤其是文人画中常见题材和构图方式，可见金代贵族的汉化比辽代更进了一步。

下面我们一起分享大金国著名画家宫素然主要绘画作品

宫素然，女，贵州镇远人，南宋镇远州女道士。她以白描人物画见长，创作有传世名作——人物长卷《明妃出塞图》一幅，在画中寄托了忧国忧民的情怀。

金代道士画家宫素然《明妃出塞图》赏析

金代道士画家宫素然《明妃出塞图》纸本，水墨，纵30.2厘米，横160.2厘米。日本大阪市立美术馆收藏。该画于清朝咸同年间流入日本。

宫素然的画作肯定不少，可惜只有一副传世，即《明妃出塞图》。该画于清朝咸同年间流入日本，现藏于日本大阪市立美术馆。画面描绘西汉元帝时，王昭君远嫁匈奴单于，出塞和亲跋涉塞外路上的情景。作品描绘的虽是汉代故事，但人物均为女真族装束。画面背景荒凉，没有树木山川，主要通过人物情态和风沙来表现出塞景象。该画人物形象刻画极为真实生动，笔墨技巧纯熟，线条勾画细致流畅，是一件难得的传世佳作。

绘一队人马正在迎风行进的情形。全卷共12人，分为四组人物来进行描绘。

起首组为两人在前骑马执导，前面一人转首以手遮面前进，后一人挽旗低俯身躯前行，手中旌旗被大风吹拂后仰。马后跟随一匹小马驹，随母马踟躇于寒风之中。这一组人物作为队伍的先导，拉开了出塞前行的画面。

第二组则以王昭君为中心进行描绘，前有两马夫挽缰，缩肩挽袖艰难地引马前行。王昭君则头戴貂冠，身著胡服，右手挽马之鬃毛，左手遮住下巴，似挡住阵阵寒风的侵袭、吹拂，双目平视远方，眼光中流露出坚毅的神色。身后一女伴右手抱琵琶，左手遮面部，回首而望。作为画面中最为主要的一组人物，王昭君显然为特意刻画的部分，前有牵马部卒引导，后有女伴侍从护卫，以突出其特殊的地位。尤其女伴所抱琵琶，更暗示出王昭君的身份，有着深刻的内在喻指含义，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，在寒风凛例的边远荒漠中，没有坚韧不拔的意志和对美好理想的憧憬，恐怕不可能生存下来。幽怨、哀伤和美丽的情感之物，似乎都隐隐寄寓在这一怀抱的琵琶之中。

第三组则有七人七马，为护送、迎接王昭君的各级官员，前面一人为汉装官员，其头部紧紧包裹在厚厚的冠服中，左手以扇形物遮住面烦，似乎为眼前的寒朔气象所震惊而陷人沉思状态。他身旁的骑马胡服官员当为级别最高的迎接官员，正微弯身躯，执鞭匆匆催马而行，目光流露出些许不安和沉郁神色。身后数人作为伴送官员，或侧身，或作低语交谈状，或露疲倦之容，或带倔强、跋扈之气，亦随众匆匆前行，以尽自己的职责。

最后一组仅有一人，亦胡服装扮，正按马匆匆赶来，呈策马欲奔状，目光沉稳地看着前方的人马，流露出坚凝的神态，右手臂上站立一海东青（猎鹰），马前一猎犬亦随之欢快地奔跑前行。

中两人策马前行，一人肩扛黑色旗，塞外朔风正厉，飞沙扑面，两人均缩颈弓身，其中一人抬臀遮挡风沙，连马也都低首缓行；王昭君与一女侍骑马随后，昭君身穿胡服，左手上举置于颔下，神态从容，两马夫在前徒步揽辔，女侍手抱琵琶转颈以避寒风。其后一组由三名汉吏四名胡使作护送，人马聚拢在一起，汉官员持重端肃，匈奴武士粗犷强悍，呵冻衙寒而行，衣带、发辫随风飘举。最后一人驾鹰策马殿后，并有猎狗随行。

宫素然为何要画这样一幅看上去很凄凉的画？是想传达一种什么样的情愫？是宣扬民族团结还是不满当时北方少数民族的统治？抑或是对封建社会女性地位的悲愤和呐喊?宋之后历代画评家都有不少猜测。其实这已不重要，重要的是，宫素然的立意和构图，以及对人物内心世界的着力刻画，全面展现了自己作为女性的高超的绘画技巧和较深的文学修养，用实际成果证明了女性的才华，也奠定了自己作为古代第一位女画家的地位。

另外，自从汉朝宫廷画师毛延寿，因为绝代美女王昭君未向他行贿，而故意把她画丑，致使她得不到汉元帝的宠幸。及至后来汉元帝搞清楚事实真相后，王昭君已被送到匈奴，汉元帝后悔不已怒杀毛延寿。不知是后来画家怕惹祸上身，还是什么原因，反正从汉之后时间过了一千多年，其间再没有入画过王昭君。

直到1100多年后，宫素然这位古代第一位女画家，才又勇敢地站出来第一个画了一次王昭君，从她女人的独特视角第一次向世人展现了她心目中的王昭君形象。女人画女人，又是第一次，这在男权为主的封建社会有着不寻常的特殊意义。今天作为历史信息来说，我们保定的这位女画家对于中国传统文化的贡献也是巨大的。

具有丰富的历史文化和现实内涵，是以汉元帝时宫女王昭君（即明妃）远嫁匈奴呼韩邪单于故事为内容而绘制的手卷式作品，描绘王昭君（即明妃）与随行人员艰苦出塞的情形。

全幅气势开合起伏，将艰难行进在寒风凛列的朔野之中的和亲队伍的情境绘制出来，非常真切地再现出了昭君出塞的动人场面。

金代，虽然战火不断，但是其绘画艺术却并没有中断。金代书画多传承宋、辽时期的艺术风格，而且还有所发展，如金代设立了画院，以供收藏历代的书画作品。