近日，备受瞩目的中国动画电影《哪吒之魔童闹海》（简称《哪吒 2》）尚未在越南上映，却已在当地引发了一场激烈的南北争议，话题热度持续攀升，引发广泛关注。

据悉，当《哪吒 2》的越南版预告片在社交平台发布后，迅速点燃了越南观众的热情。然而，随着讨论的深入，越南国内的南北网友却因哪吒的文化根源问题产生了严重分歧，进而引发了激烈的争论。

北方网友普遍认为，哪吒原型源自黄河流域的镇水神话，他们通过对预告片中出现的天元鼎饕餮纹、玉虚宫屋顶仙鹤等元素的解读，强调哪吒与中国商周文化、道家美学的紧密联系。为了证明自己的观点，部分北方网友还晒出了福建陈塘关遗址的照片，坚称哪吒是黄河流域镇水神话的 “亲儿子”，其文化根源深深扎根于中华文化之中。

而南方网友则持有不同看法，他们搬出越南李朝佛塔浮雕，指出预告片中太乙真人葫芦上的云雷纹与佛塔浮雕神似，以此说明哪吒文化与越南本土文化存在一定关联。部分南方网友甚至认为，哪吒原型可能是印度神话中的那罗鸠婆，理由是南越地区曾长期受印度教文明影响，在宗教信仰、神话传说等方面与印度文化有着深厚渊源。

这场争论逐渐从文化探讨演变为地域攻击，双方言辞激烈，互不相让。评论区中，诸如 “南方猴子不懂中华”“北方杂种偷文化” 等极端言论层出不穷，敖丙的龙族身份也被卷入其中，成为双方争论的焦点之一。

事实上，越南南北之间的文化差异由来已久。历史上，北越自西汉时期就深受中华文化熏陶，汉字曾作为官方文字使用逾千年，儒家伦理也成为社会规范。基因检测数据显示，越南人整体在基因上和中国人群，尤其是中国南方人群有着强烈的同源性。而南越则自占婆王国时代起，沉浸在印度教文明之中，印度教的宗教信仰、神话传说对当地文化影响深远。近代以来，法国殖民者的分治政策更是加剧了越南南北之间的文化隔阂。

此次因《哪吒 2》引发的争议，不仅反映了越南南北文化的差异，也凸显了越南在文化认同上的焦虑。在全球化背景下，越南年轻人试图通过对中国传统艺术元素的理解与感悟，构建属于自己的文化认知体系，但同时又受到官方教育中对中国历史认知的影响，导致文化归属与政治现实之间产生错位。

目前，这场因《哪吒 2》引发的南北争议仍在持续发酵，《哪吒 2》将于 3 月 15 日在越南公映，届时电影的上映是否会进一步激化双方矛盾，还是会成为促进文化交流与理解的契机，值得关注。