二〇一七年，靠捡破烂上大学的庞众望，以744分的高分考入清华。七年后，他又因《人民日报》的一次点赞，成为大众焦点。

如今，“不负众望”的庞众望，已经成了清华大学精密仪器专业在读“博士生”。

庞众望之所以引起大家的关注，是因他出身“寒门”，完全凭借自己的努力才走到了今天，因此有很多人对他的家庭问题非常关心。

从七年前开始，每一次有媒体前去采访庞众望，都会让他谈一谈自己的家庭，其目的主要是想让他在大众媒体面前诉一下苦。

毕竟，庞众望的父亲患有精神病，母亲则是有先天性残疾，而庞众望自己也有“先天性心脏病”。

在如此困难的生活环境下，庞众望要逆流而上，考进中国的顶尖学府，其付出的艰辛，应该是常人难以想象的。

然而当庞众望面对媒体的采访时，却坦然自若地回答道：“我并没有去抗争命运，而是很顺其自然地去做一些事情。遇到困难，就应该去解决困难。”

可见，庞众望虽然还非常的年轻，但是却是一个内心无比强大的人，难怪《人民日报》要赞他：“庞众望真不负众望。”

不过，我们从庞众望的名字里其实就可以看出来，给他起名字的长辈们，一直都对他寄予了很重的期望。

“不负众望”这个成语，出自《诗经·大雅·下武》：“王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚”。

这句诗本意是盛赞周武王的德行可以与祖先媲美，而成王是武王之子，他同样继承了父辈的德行，足以令天下人信服。

中国是一个有优良教育传统的国家，自隋唐时代开科取士以来，中国社会的底层的家庭，往往砸锅卖铁也要供自己的孩子读书，期望他们通过古代的“高考”来谋求一官半职，改变自己和整个家族的命运。

因此之故，在中国历史上穷学生身苦读成才的故事历来不少。其中最出名的几则，还被收录进了中小学教材。

比如“囊莹映雪”的典故，讲的是古时一个叫车胤的人，因为晚上想读书，没有钱买灯油照明，于是去野外捉了几十只萤火虫放进白绢袋，替代油灯。

另一个叫孙康的人，同样是买不起照明设备，于是就选择在夜里利用雪地的反光来照明。又如“凿壁偷光”典故，讲汉代匡衡同样是没有钱买灯油，于是凿穿了财主家的墙来借光读书。

如此看来，我们古代的穷人想要参加科考，最大的困难仿佛就是“没有油灯”了。

那么，庞众望的家庭条件，看上去似乎比上述三位古人还要来得差。毕竟他的父母皆为残障人士，自己也身患疾病。

那么，在我们中国古代有没有身患残疾，最后通过科考改变命运的人呢？还真的有。

尽管在中国长达千年的科举历史上，因为统治者的个人偏好，对于参考者“外貌”有明确的要求：一般残疾人、病人和长相不好的人，都不能进入三甲。

但是在历史上也出过几位残疾状元郎，比如北宋的王世则，以及南宋的方逢辰。王世则是中国历史上唯一的“连科状元郎”，他草根出身，家境苦寒，少年时因上山砍柴摔断了一条腿。

北宋太平兴国年间，他参加科考一举夺魁，谁知有人告发这一届科举参考进士“虚浮轻妄，不合格者居多”，于是皇帝下令第二年重开考试，结果他又一次在殿试中夺魁。

南宋方逢辰，史籍称他“右足跛、左目眇”。这种程度的残疾也没有拦住他求学上进之心，最后他通过科考当上了状元，成了南宋著名的政治家兼理学家。

有这些“寒门”先辈做榜样，后世的学子们不管面对什么困难时都不应该放弃刻苦努力。庞众望不负众望成为了清华的博士生，绝大多数网友看到这个结局是非常开心的。

因为这又是一个“寒门贵子”的好榜样，那些家境比较困难的人，现在就可以拿着庞众望的事例，去勉励后辈了。

但也有一部分网友说，“这只是个例罢了”，“把个案拿来宣传，毫无意义”。这样的说法，我个人表示不能同意。

因为在庞众望“捡破烂上清华”这件事情上，很多的人都只注意到了他的出身是“寒门”，却忽略了，他之所以能够考上清华，除了自己的努力，也离不开国家在相关制度上的“优越性”。

为什么这么说呢？那我们就要再说回“不负众望”这个成语了，不负众望里“负”是指不违背，没有辜负。

“不负众望”，讲的是一个人非常争气，他没有辜负大家对他的期望。那么在这里，肯定是先有了“众望”，后才会有当事人的“不负”。

尽管庞众望一家三口人全部都患有一些疾病，但是他并不缺少（至少不会严重缺乏）旁人的关心。

首先，对于庞众望这样的家庭，我们国家的民政部门会给这种家庭发放补贴，个人劳动业务还免征营业税。

所以2017年沧州晚报采访庞众望的时候提到，庞众望在沧州当地搞过一个“补习班”，这些劳动收入国家是不征税的。

其次，因为是农业户口且家庭十分困难，庞众望考上清华时享受了60分的加分。

最后，我国高考制度对于残疾人士与健康学员的一视同仁。比如清华大学就在2018年和2023年，分别录取了两位重度残疾人士魏祥和赵子康。

前面我们曾经提到，两宋时期中国曾经出过两位残疾状元，但是那才是真正的“个案”。因此在漫长的封建时代，中国皇帝们往往喜欢长得漂亮的人。

传说捉鬼天师钟馗就是因为长得丑，考上了状元都被皇帝刷掉了，于是只能自杀。而清朝的法令已经明确规定，仪表不好的，患有重疾的，不得参考。

因此我们可以说，庞众望之所以能够有如今的成就，固然是靠自己的刻苦努力，但是也不能否认，我们国家的福利保障制度和考试制度的优越性。

无论是给残障人士家庭提供补贴，还是为农村困难子弟加分，对待不同的考生一视同仁，这都体现了我们国家制定中的“公平性”。

所以，我反对庞众望的成功是“个案”的说法。事实上，每年都有不少的寒门学子，考进了清华、北大。

不管你要不要参加高考，其实都不妨向清华博士生庞众望学习。不一定要读他曾经读过的那些书，但是一定要学会他为人处世时那一份“平常心”。

庞众望曾经坦言：“我并没有与命运抗争”，“我的妈妈如此慈爱，家中的每一个人都对我关爱备至。”生活中固然充满了艰辛与挑战，但是同样蕴藏着无尽的甘甜与希望。

如果当初的庞众望，只是一味沉浸于自己“寒门”的出身，纠结于自己比他人承受了更多的苦难，那么他很可能轻易陷入自怜与自卑的泥沼，从而阻碍他更好地学习和成长。

因此，我们应该学会像庞众望一样，用平和、强大的内心去感知生活，发现其中的美好。只有这样，我们才能在求知的道路上走得更远、更稳。