太平天国为何会走向失败,不少人认为是内乱所导致,也有人认为是内部的统治问题。
但说到底,总归是内部的统治阶级基本上都没有过统治经验,只知道打仗,不知道治理。这一点从他们曾经给各省改名就可以看出来,看完直呼“没文化真可怕”。
侮辱清政府,太平天国的鬼点子之一太平天国虽然是同时与清政府和外国列强作战,但主要的作战对象还是清政府。毕竟太平天国的最终目标还是要推翻清政府,建立一个新的王朝。所以在对付清政府时,除了在战场上还有其他方面。
1851年,洪秀全占领南京并且将其定为国都的那一刻开始,也就是标志着太平天国正式走上了改朝换代的造反之路。当时洪秀全和手下人除了考虑如何在战场上击败清军之外,想得最多的就是如何侮辱清政府,好增强自己人反抗清政府的信心。
于是洪秀全就将清政府的直隶省改名为罪隶省,为啥叫这个名?在洪秀全看来,这个地方属于清政府中央集团统治下最依附于清政府的地方,这个地方的每一个人都是效忠于清政府的,必然不会和自己走一条路,所以这就有“罪”,干脆就叫罪隶省。
不过这个罪隶省并没有明确指出是如今的哪一个省份,按照如今的地图来看,这个罪隶省应该指得就是如今的京津地区,河北大部分地区以及河南和山东的一小部分地区。
除了罪隶省之外,黑龙江省也没有逃过太平天国的制裁。黑龙江省当时是满人的聚集地,洪秀全自然是不会放过。不过当时他并不是针对黑龙江省,而是针对黑龙江,所以直接将黑龙江改名叫乌龙江,一下把气势给搞没了,反而还有点笑意。
从某种意义上来讲,这确实是在一定程度上给了太平天国推翻清政府统治的信心,但同时也加强了清政府要剿灭掉太平天国的决心。毕竟这改名可不是小事,特别是罪隶省的人,他们即使不忠心于清政府,一听到改名叫罪隶省,知道自己没有好下场,必然拼死反抗。
换个角度来考虑,如果太平天国真的推翻了清政府的统治,那罪隶省难道就一直叫罪隶省吗?到时候估计仅仅只是这个名字,就会不断引起反抗吧。
大改名,避名讳,闹笑话而历朝历代更换地名的时候都有一个传统,那就是如果某个地名正好和皇帝的名讳闹上了,就必须要改。就比如隋炀帝杨广登基之后,广饶县就改名为东海县,广安县改名为延安,广州改名为番州等等,只要是名字当中带“广”字的都要改。
当然除了皇帝的名讳之外,还有一些恶人的名讳也要避开,比如唐朝安禄山,在安史之乱之后唐朝进行了大规模的改名,几乎是带有“安”字的城市名字全部都改了,比如现在的东莞市在唐朝的时候是叫宝安县,汉阴之前叫安康等等。
不过在太平天国这边,所涉及的东西可比其他城市为了避名讳而改名要麻烦的多了,根据规定,只有最高领导人也就是皇帝的名讳需要避开一下,也就是只有洪秀全一个人需要避名讳。可太平天国还有另外三个人可以和洪秀全平起平坐,这也就导致出现了问题。
在太平天国规划的行政区当中,只要是名字带有“全”的全部改名为“荃”,这是为了避洪秀全的名讳。此外带有“山”的全部改名为“珊”,这是避南王冯云山的名讳,其中就典型的就是把山东省和山西省改名为了“珊东省”和“珊西省”。
还有西王萧朝贵,凡是遇到“贵”字的都要改名为“桂”,就比如他们将贵州省改名为了“桂州省”。北王韦昌辉则是遇到“昌”就改名为“玱”。还有为了提高自己的地位,将南京及周边地区改名为天京省,以南京改名为天京。
唯一一个说得过去的改名就是云南省被改名成了“芸南省”,这个还能接受一下。不过要是细说其中的文字功底的话,那芸字还真不如云字合适。毕竟芸一开始所代表的是指草名,完全无法将云南的特点给展现出来。
同时避名讳并不是不同字就可以了,还要不同音,并且保证不影响地名美感。而这每一点太平天国都没有做到,确实是没文化太可怕了。不过这也侧面说明了太平天国失败的一个重要因素——内部缺乏政治方面的人才。
没文化的可怕,太平天国的失败太平天国运动失败的根本原因说到底也就一句话——没文化,这个没文化不是说不识字什么的,而是不懂得如何去治理。为什么太平天国最开始的时候运动可以搞得轰轰烈烈?因为大家伙根本就不用去想治理什么的,只知道打赢了有饭吃。
本来参加运动的基本上都是实在是活不下去的农民,他们参加起义的想法就是为了可以活下去,外加本身就缺乏文化和管理方面的知识,所以他们基本上很少会出现有着对于内部管理和长远目光的人才。
缺乏管理方面的人才也就导致后续起义军出现了一系列问题。
比如内部混乱问题,在占领南京之后,起义军就开始沉溺于混乱当中。洪秀全的妻子就高达八十多人,杨秀清进入南京城之后建立王府,三年多时间没有离开过南京城。
如此奢靡也注定了太平天国运动不能长久,即使最终清政府不会来围剿他们,太平天国也会因为此问题而导致更大的内乱诞生,天京事变仅仅只是一个开局而已。
洪秀全虽然读过点书,但没有从官经验导致他对于内部的管理也十分混乱,他总是太过于美好,打算利用自己的宗教信仰主义来进行理想的管理。可实际上,这种管理制度本身就有问题。
朱元璋也曾经用白莲教来作为起义军的宗教信仰,但是在建立政权之后立刻就开始禁止白莲教的活动,目的就是为了防止宗教权力大于皇权。而洪秀全并没有这样做,最终也就导致了在起义军当中的宗教权力大于皇权,让洪秀全失去了绝对的控制力。
最终这场浩浩荡荡的农民运动以失败而宣布告终,也许他们曾经真的有机会可以推翻清政府,但并不代表他们会做得比清政府要好。他们的失败是注定的,而没文化也正是给他们的失败埋下的伏笔。
那么对此,你有什么看法呢?