苏格拉底说过一句话“认识自己，方得自在人生。”

人生就是一场体验，那么在这场体验中，以一定要以自己的身份来体验，认识到自己，才能做自己。

我们来通过两个蚊子的故事，来学会认识自己。

第一个故事，蚊子的雨中历险记。

雨滴，那看似微不足道的水珠，对于蚊子而言，一滴雨的重量，竟是自己的五十倍之巨，那下落时的加速度，仿佛重型大巴全速撞来，威力惊人。然而，神奇的是，大多数蚊子在雨中却能安然无恙。

一位好奇的美国教授，用高速摄像机，捕捉到了这令人惊叹的画面。当雨滴打在蚊子的翅膀和腿部，蚊子就像一位优雅的舞者，顺势倾斜，侧身翻滚，让雨滴从身侧悄然滑落，仿佛荷叶上滚落的水珠。

蚊子的身上，似披着一层神秘的疏水外衣，与雨水共舞，却不被其束缚。而当雨滴直接击中蚊子，它会先顺应雨滴的强大推力，与之共落，随后又迅速侧向微调，巧妙地与雨滴分离，再度振翅高飞。蚊子能在雨中逃出生天，皆因它能随环境变化，灵动地调整应对之策。

你看弱小如蚊子，在灾难性的环境下也照样能生存。

正如达尔文在《进化论》中所言：“能够生存下来的物种，不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化做出最快速反应的。”

第二个故事，蚊子的南天门之旅。

课堂上一位神奇的老师正在教导学生们前往南天门之法：左脚抬起放下，换右脚，如此交替前行，就好像喊着 “一二一” 的节奏，便能抵达那神秘之地。

他的学生中，有蚊子、蜈蚣、石头、蛇和风，各具特色。

蚊子，拥有六只小脚，它心中思忖，一步一步走，岂不是忘却了自己还有翅膀？对它来说，振翅飞翔，才是最轻松惬意的方式。风，无形无体，面对这旅程，茫然不知所措。蜈蚣，两边长着五十四对小脚，也在苦苦思索这方法是否适合自己。蛇，连脚都没有，更是不知如何迈出这前往南天门的步伐。石头，静静伫立，仿佛在质疑老师的方法是否有误。

其实，这并非老师方法不对，而是此法并不适合所有人。当我们不了解自己的优势与劣势，不知哪些是自己优于他人之处，哪些又是自己的不足，以及那些自己无法做到之事时，确实难以找到适合自己的路径。

这两个故事其实暗合庄子的思想。

庄子始终强调个体的独特性以及自我认知的至关重要性。

庄子认为，每个人都拥有属于自己的天性和禀赋，唯有真正认识到自己的本质，才能够顺应自然，获得真正的自由。

庄子笔下有不少有缺陷却活得自在潇洒的人，比如：

支离疏形体严重残疾，脸隐藏在肚脐下，肩膀高过头顶，颈后的发髻朝天，五脏的腧穴向上，两条大腿和胸旁肋骨相并。他依靠给人缝衣洗衣、簸米筛糠维持生计，却能在战乱和重税的年代得以保全性命，甚至还能领到国家的救济粮。支离疏对自己的缺陷坦然接受，不因此而自卑或苦恼，自在地生活在世间。

王骀是一个断了一只脚的人，但跟从他学习的人却和跟从孔子学习的人一样多。王骀并不因身体的残缺而影响自己的精神境界，他以其独特的智慧和品德吸引着众人，他所展现出的姿态早已超越了外在缺陷。

这些人皆能明晰自我，不为外界所扰，活得洒脱自在，逍遥不羁。

“夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

如果自身积累不足，便难以承载重大的使命。

我们的人生就如同一场航行，只有清楚地认识自己的能力和局限，才能选择合适的船只，驶向正确的方向。

庄子所倡导的 “逍遥游”，是一种摆脱外界束缚、回归内心自由的境界。要实现逍遥游，首要的便是认识自己，了解自己的欲望、能力和局限。只有这样，我们才能在这纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，不被外界的诱惑和压力所左右。

这个时代什么都很快，我们总是步履勿忙，生怕被落下。

但是在赶路的过程中，也不妨慢一点，静下心来审视自己的内心，好好的认识下自己，抱抱自己。

如果你是星星，就别羡慕太阳的光芒万丈，因为你也有自己的璀璨夜空。