在古代社会，流放是一种常见的刑罚手段，被用来处理各类犯罪和不符合社会规范的行为。流放犯人一般被发配到边远的地区，如荒漠、边疆或者荒岛等。他们在那里过着艰苦的生活，离开了他们熟悉的环境和人群。那么，他们为什么中途不逃跑呢？这个问题实际上涉及到了古代刑法制度、社会环境以及人性选择等多方面的因素。首先，从法律的角度来看，流放并非简单的地理迁移，而是一种权力的剥夺和身份的贬低。被流放的人不仅失去了他们的财产和地位，也失去了他们的人格和权利。他们被视为非人，被赶出人群，被迫在异乡过着非人的生活。在这种情况下，逃跑不仅需要勇气和力量，也需要机会和资源，而这些，对于被流放的人来说，往往是缺乏的。

其次，从社会的角度来看，流放也是一种社会的排斥和歧视。被流放的人被社会视为异己，被人群视为污点。他们在人群中没有地位，没有声望，没有朋友。他们不仅面临生存的压力，也面临人际的压力。在这种情况下，逃跑不仅需要策略和技巧，也需要勇气和决心，而这些，对于被流放的人来说，也是难以获得的。然而，我们也必须指出，流放并不意味着无限的束缚和压迫。被流放的人虽然面临着重重的困难和压力，但他们仍然有自己的选择和权利。他们可以选择逃跑，也可以选择留下。他们可以选择反抗，也可以选择顺从。他们的选择，不仅反映了他们的个性和能力，也反映了他们的价值观和人生观。

进一步来说，被流放的人们在这个过程中，也展示了他们的韧性和毅力。尽管他们面临着生存的挑战和社会的压力，但他们并没有轻易地放弃和妥协。他们在艰难的环境中，寻找生存的希望，争取自由的机会，坚守人性的尊严。他们的经历，不仅展示了他们的坚韧和勇敢，也展示了他们的智慧和能力。然而，这并不意味着他们的生活就是一片光明和希望。实际上，他们的生活是充满了困苦和挑战的。他们不仅要面对生存的压力，也要面对社会的排斥，要面对内心的矛盾和冲突。他们的生活，就像一部充满了困苦和挑战的史诗，既有悲剧的色彩，也有英雄的气概。

对于我们来说，被流放的人的经历并不是遥远和陌生的。在我们的生活中，我们也可能面临类似的困难和挑战，也可能需要做出类似的选择和决定。在这个过程中，我们不仅可以从他们的经历中获得启示和勇气，也可以从他们的经历中获得理解和同情。这不仅可以帮助我们更好地理解他们，也可以帮助我们更好地理解我们自己。总的来说，古代流放犯人为何不逃跑的问题，不仅是一个历史问题，也是一个人性问题。通过探讨这个问题，我们不仅可以了解古代的刑法制度和社会环境，也可以了解人性的复杂性和多元性。这不仅对于我们理解历史有帮助，也对于我们理解人性和社会有借鉴意义。