​​​

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，

两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？

身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，

心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，

晓架炭车碾冰辙。

牛困人饥日已高，

市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？

黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，

回车叱牛牵向北。

一车炭，千斤重，

宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，

系向牛头充炭直。

字词注释

伐薪：砍伐树木，作为烧炭的原料。

何所营：做什么用。

黄衣使者白衫儿：指宦官。

文书：皇家的公文。

敕：皇帝的命令。

驱将：强行拿走。

直：同“值”，价值。

特色赏析

《卖炭翁》是白居易五十首《新乐府》之一，诗题下原有小注：“苦宫市也。”所谓“宫市”就是皇宫派出的采购团，宦官们到市场上看到所需物品，只要口称“敕”（皇帝命令）就强行拿走。宦官们还向货主勒索所谓“门户钱”和“脚价钱”（类似市场管理费）,以饱私囊。这首诗以卖炭翁的遭遇为典型，揭露了“宫市”给百姓造成的深重苦难，批判矛头直指皇家。

这首诗分三段，开头到“心忧炭贱愿天寒”为第一段，简要地勾画卖炭翁劳作的艰辛，描写卖炭翁辛酸而衰老的外貌形象，显示普通百姓生活的艰难。“伐薪烧炭南山中”，写他日夜辛劳累得“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”，指出炭是老翁全家衣食的来源。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，只有“天寒”炭才能卖个好价钱，身上衣虽“单”却宁愿挨冻也希望天气越“寒”越好，这一心理描写写出了穷苦百姓在苦难中的无奈挣扎。

自“夜来城外一尺雪”，到“市南门外泥中歇”为第二段，写卖炭途中的艰苦“夜来城外一尺雪”，下雪对卖炭是个好信息，照应了上面的“心忧炭贱愿天寒”。所以清早就驾着炭车在冰雪路上艰难地行进，“牛困人饥”、精疲力竭，在“泥中”歇一会儿整理一下车上炭，盼望开个利市。

下面八句是第三段，写炭被抢：正当老翁心里泛起一丝希望的时候，“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”，宦官来了，灾难临头了。“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”，皇家的文书不可抗拒，老翁的希望成为泡影。“黄衣使者白衫儿”与“两鬓苍苍十指黑”是多么鲜明的对照，有人在死亡线上挣扎，有人衣衫翩翩得意忘形。诗中“市南门外”与“牵向北”的交代是写实，唐代长安南城是贫民区，北城是贵族区，而皇宫就在北城。“回车叱牛牵向北”，是将炭送往皇宫，“身上衣裳口中食”生生被宦官抢走了，老翁的辛苦劳动与渺茫希望都化为乌有，等待他的将是忍饥挨冻与死亡。这是明目张胆的抢劫，还“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”，在交换的掩盖下行抢。这一句交代深刻揭示了皇家“文书”的实质，那盖着大红印章的“敕”令是镶着花边的杀人刀。

有人考证，“半匹红纱一丈绫”换“一车炭”是不是等价交换？这种考证没有意义。等价交换是市场贸易法则，但“宫市”不是市场贸易，而是强取豪夺，价值规律在这里不起作用。宦官们可以用“纱”和“绫”换取一车炭，他们的“纱”与“绫”也是抢来的，转眼又可以用这一车炭换取一车米，他们做的是无本买卖。

白居易的《新乐府》都以纪实为主，一诗写一事，用明白通俗的语言写天下不平事。不平则鸣，体现着现实主义的威力。