爱看电影或者经常玩游戏的朋友对各种神话元素一定不陌生，满头蛇发的美杜莎、手拿闪电火的宙斯、断臂美神维纳斯等等……西方神话体系总体来讲还是很带感的。今天小探君就来好好说说西方神话体系中最出名的两个——希腊神话与罗马神话。

宙斯像 卢浮宫藏

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希腊神话起源：神与人的变奏曲

神话，顾名思义就是神的故事。古往今来，从东到西，世界上的神话万变不离其宗，这些神的形象都类似于人，且有人的感情和欲望，这或许是人类幻想掌握自然的美好希望，也或许……这是人类对自己的神化。

此图画于十六世纪，乃菲迪亚斯约于公元前435年雕刻的奥林匹亚宙斯巨像，高达十二米，这雕像曾是古希腊最有名的大理石像

奥林匹斯：十二主神

在古希腊神话中，大大小小的神有很多，权柄最高，同时知名度也最高的有十二位，称为奥林匹斯十二主神。

他们分别是：众神之王宙斯、天后赫拉、农业女神得墨忒耳（宙斯的姐妹）、海王波赛冬（宙斯的兄弟）、月亮女神阿耳忒弥斯（宙斯之女，阿波罗的双胞胎姐妹）、太阳之神阿波罗（宙斯之子）、智慧女神雅典娜（宙斯之女）、爱神阿芙洛狄忒（乌拉诺斯之女，宙斯的姑姑）、战争之神阿瑞斯（宙斯之子）、锻造之神赫菲斯托斯（赫拉之子）、神使赫耳墨斯（宙斯之子）及炉火女神赫斯提亚（宙斯的长姐）。

希腊化时代浮雕残片奥林帕斯十二神的队列及其象征物，浮雕上诸神左至右依次为：赫斯提亚（权杖）、赫耳墨斯（翼和商神杖）、阿佛洛狄忒（面纱）、阿瑞斯（战盔和矛）、得墨忒耳（权杖和麦穗）、赫菲斯托斯（节杖）、赫拉（权杖）、波赛冬（三叉戟）、雅典娜（雕鸮、战盔和矛）、宙斯（闪电火和节杖）、阿耳忒弥斯（弓和箭筒）、阿波罗（里拉琴）；沃尔特斯美术馆藏

某些版本里，酒神狄奥尼索斯（宙斯之子）会取代赫斯提亚的位置。冥王哈迪斯（宙斯的兄弟）和冥后珀瑟芬（宙斯之女）有时也会包括在奥林匹斯十二神中，但由于哈迪斯是冥府的统治者，所以一般他都被排除在外。此外，半神英雄赫拉克勒斯和医神阿斯克勒庇俄斯也曾被列入。

希腊神话中的第一代至第三代天神简图

文献：诗篇与戏剧

古代希腊神话的产生历史久远，它是处在生产力发展水平低下时期的远古人类借助想象征服自然的产物。由此，古代希腊神话必然包括神的故事和人与神之间的关系和冲突的故事，也就是英雄和传说两个方面。

供奉着雅典娜的帕特农神庙

神的故事更明显地反映了古代人类把强大的自然现象形象化的丰富想象力，涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。

英雄传说则是起源于对祖先的崇拜，这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。像大战克吕普索的奥德修斯、斩杀蛇发女妖美杜莎的玻耳修斯以及解救普罗米修斯的赫拉克勒斯，他们都是半人半神的英雄。

奥德修斯像

而希腊神话最早见于纸上，是古希腊盲诗人荷马撰写的《荷马史诗》，分为《奥德赛》与《伊利亚特》两部分。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西俄德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并且把那些故事谱系化了。

十九世纪英国画家John William Waterhouse笔下，奥德修斯受海妖塞壬歌声迷惑的情景

除了诗篇，古希腊悲剧的题材基本也都是取材于神话，是作家对那些神话故事有了现实的理解从而生发的。最有名当属埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯创作的古希腊四大悲剧，分别是《美狄亚》《安提戈涅》《俄狄浦斯王》以及《被缚的普罗米修斯》。

众神起源：弑父的艺术

在希腊神话中，众神的起源都与“弑父”有点关系，第一任神王名叫乌拉诺斯，他仇视自己的儿子，最后却被小儿子克洛诺斯推翻。

克洛诺斯手扶黄道带站立，盖亚和乌拉诺斯等四个儿女坐卧地面的马赛克画 公元前200年至250年

克洛诺斯就更离谱，他怕自己的儿子也像自己一样夺权，竟然把孩子们都活吞了！最后这些孩子都被克洛诺斯的小儿子宙斯解救，克洛诺斯也就此陨落，如何登上的皇位，最后就要怎么还回去。

整个传承过程有种“屠龙少年终成恶龙”的感觉，凝视深渊久了，自己就变成了深渊。

人类起源：最好的时代

只要是神话，就离不开讲述人类的起源。中国神话有女娲造人；埃及神话有阿图姆神的眼泪造人；巴比伦神话中人类是由草的形态从大地生长出来的；古印度神话的梵天造人；凯尔特神话中的科尔努诺斯神造人等等。

伏羲女娲麻布画

唐 阿斯塔纳古墓群出土 新疆维吾尔自治区博物馆藏

这些神话故事中，神明对于人类的态度都是相当友好的。神明甚至扮演着人类“母亲”或“父亲”的角色。可是在希腊神话里，有些神明站到了人类的对立面。

卡德摩斯与巨龙搏斗

约公元前560年至550年 欧博亚黑色花纹双耳瓶

普罗米修斯（Prometheus）是泰坦神族的一员，他富有智慧，知晓许多秘密。普罗米修斯用泥土和水按照神祇的形象塑造了人类，并赋予他们生命、智慧以及各种感官和知觉。他还教会了人类如何建造房屋、航海、种植农作物和饲养牲畜，以及如何使用火。

宙斯在得知普罗米修斯造人后，因为嫉妒人类被赋予了智慧和火的使用权，于是将普罗米修斯锁在高加索山脉上，让一只鹰每天啄食他的肝脏。

拿着火种的普罗米修斯 1817年 海因里希·菲格绘

而人类也被分为了五个时代。第一代人类是黄金种族。这一代人生活在天上，他们像神一样，没有内心的悲伤，不会劳累和忧愁；不会衰老，永远充满活力，除了远离所有灾祸，还享受神一样的欢乐。

黄金时代

十五至十六世纪 老卢卡斯·克拉纳赫绘

第二代人是白银种族，他们在肉体和心灵上都远不如黄金种族。这个种族的孩子长大需要一百年，成人的经历非常短暂，并因愚昧无知而使悲伤始终与之相伴。他们不能避免冲突，总是犯罪和彼此伤害；又不愿意崇拜神灵，于是宙斯愤怒地抛弃了他们。

白银时代

十五至十六世纪 老卢卡斯·克拉纳赫绘

第三代人，青铜种族，这一代的人类强悍而可怕，他们的武器是青铜打造的，房屋是青铜的，所用的工具也是青铜的。青铜种族的人不食五谷，心如铁石，躯体强健，尤其是他们的双臂，其力之大，不可征服，他们崇拜战神阿瑞斯的暴力行为。最终，他们用自己的双手毁灭了自己，去了冥王哈迪斯的王国。尽管他们拥有不可征服的力量，但最后却死于黑死病。

戴头盔的阿瑞斯

此雕塑是罗马人对希腊原作的复制品，原作现存于阿德里亚诺别墅（Villa Adriana）的坎诺普别墅博物馆（Museum of the Villa Canope）

第四代是英雄种族，这个时代以神话中的英雄人物为代表，如赫拉克勒斯（Heracles）、珀耳修斯（Perseus）等。这些英雄人物具有超凡的力量和智慧，他们为人类做出了许多伟大的贡献。然而，这个时代也充满了战争和争斗，因为英雄们经常为了荣誉和权力而互相争斗。最终，这个时代也以悲剧收场，许多英雄都遭受了不幸的命运。

珀耳修斯与美杜莎的头颅像

1801年 安东尼卡诺瓦 梵蒂冈博物馆藏

最后一代人类，黑铁种族。在这个时代，人类变得更加邪恶和堕落。他们不再尊重神祇和道德准则，而是沉迷于权力和财富的追求。社会充满了腐败和罪恶，人们的生活充满了痛苦。这个时代的特点是人类社会的混乱和不稳定，以及人类心灵的黑暗和堕落。

黑铁时代

十六世纪 Virgil Solis绘

神王宙斯对黑铁时代的人类失去了希望，公平之神与善良之神永远地离开了他们。人类只能过着饥饿而痛苦的生活，再也得不到神的庇护。在希腊神话的人类起源故事中，神王并不像其他神话中慈眉善目的形象，更像一个过于严苛的父亲。

然而不幸的是，黑铁人类是最后一个留存下来的人类种族，也就是说，如今的你我，都是希腊神话中的“神弃之子”。

02

罗马神话起源：模仿，但没超越

罗马神话和许多神话最开始的形态一样，原本只包含原始信仰，没有专门的文学作品。反映的是也是古罗马社会对自然现象、社会现象以及宇宙结构的解释和崇拜。

“制造人类”

出自1676年版的《变形记》（德语版）

罗马人呢，在扩张领土和与希腊文化接触的过程中，逐渐采纳和改编了古希腊的神话体系。罗马神话中的许多神祇和故事都是直接借鉴或改编自古希腊神话。例如，罗马神话中的朱庇特（Jupiter）相当于古希腊神话中的宙斯（Zeus），维纳斯（Venus）相当于阿芙洛狄忒（Aphrodite）等。

《变形记》（英版）封面 1632年版 乔治·桑迪斯出版

直到罗马共和国末期，罗马的诗人才开始模仿希腊文学，为古罗马的神话编写文学作品。这些作品使得罗马神话得以保存和传播。例如，奥维德的《变形记》（Metamorphoses）就是一部深受希腊神话影响的罗马神话作品。罗马神话在发展过程中，不仅受到了古希腊神话的影响，还借鉴了一些埃及、凯尔特神话的元素。

罗马神与希腊神名称对应表

03

换个马甲你还认识我吗？

刚刚已经说过，罗马神话对希腊神话的借鉴非常多，有些神也是查重率过高，让我们挑几个来对比一下。

神王夫妇

希腊神话中的神王与神后是宙斯与赫拉。宙斯掌管天空和雷电，以公正严明的形象著称，但也经常表现出狡猾和风流的一面。他与其他女神或凡人女子生下了许多著名的英雄和神祇，如赫拉克勒斯（Heracles）、珀耳塞福涅（Persephone）等。

宙斯爱上赫拉 1775年 安德烈斯·科尼利斯·雷恩斯

画中描述在天上下着小雨的情景中，赫拉欣然接受了宙斯的求爱

在某些版本的神话中，赫拉甚至是宙斯的亲姐姐。她作为天后，掌管婚姻、家庭、生育和女性的权益，以美貌、威严和嫉妒心强著称，对于宙斯的不忠行为经常表现出强烈的愤怒和报复心理。赫拉是宙斯最亲密的伴侣和顾问，她在奥林匹斯山上拥有很高的地位和权力。

赫拉神像 二世纪 卢浮宫藏

在希腊神话中，宙斯和赫拉的关系经常充满矛盾和冲突。尽管他们是夫妻，但宙斯的风流行为经常让赫拉感到愤怒和嫉妒。她曾多次试图惩罚宙斯的情人或孩子，但往往也会受到宙斯的惩罚或报复。然而，在关键时刻，他们也会携手合作，共同对抗来自外部或内部的威胁。

赫拉向阿佛洛狄忒借取金腰带 1771年 盖伊·海德

为了能一直留住丈夫宙斯的心，赫拉特意向爱神阿佛洛狄忒借来了金腰带，好利用它来增加自身的魅力，吸引宙斯的注意力

罗马神话中的神王神后，是朱庇特和朱诺，故事和希腊神话差别不大，不过值得注意的是，英文单词六月“June”就来自于朱诺的名字Juno。

朱庇特与忒提斯

1811年 安格尔 法国普罗旺斯地区

艾克斯格拉内博物馆藏

朱诺在西方婚姻文化中的地位很高。在西方文化里六月是宜嫁娶的月份，六月结婚的新娘被称为June bride，这一称呼体现了人们对六月作为结婚佳期的认可和喜爱。俗话说“Marry in June, you'll repent the day”这句话的意思就是在六月结婚会带来幸福和快乐。

戴王冠的朱诺

美神降临

除了神王神后，知名度最高的就应该是美神了。四川安岳的紫竹观音是东方维纳斯，华严寺薄伽教藏殿里的菩萨像也是东方维纳斯，可见这个维纳斯啊，就是西方人眼里“美”的代表。

希腊神话里的美神，叫做阿芙洛狄忒（Aphrodite），在希腊神话中被誉为爱情与美丽的女神，同时也是性欲女神，位列奥林匹斯十二主神之一。她的故事基本上都与美、爱、欲望等主题紧密相连。

阿佛洛狄忒像 希腊雅典国家考古博物馆藏

首先来说说她的诞生，有的神话版本里，她是从天神乌拉诺斯的阳具被抛入海中所化的泡沫里诞生，也就相当于乌拉诺斯的女儿，比宙斯高一个辈分，应该是宙斯的老姑。在《伊利亚特》里记载的另一个版本则认为，阿芙洛狄忒是宙斯与三千大洋神女（Oceanid）之一的狄俄涅之女。

维纳斯的诞生 1482-1486年

桑德罗·波提切利 蛋彩画 佛罗伦萨乌菲齐美术馆藏

画中描述阿佛洛狄忒（维纳斯）诞生于大海的泡沫中，缓缓从贝壳里升起，与春神相伴的西风之神把阿佛洛狄忒吹向海岸边，并由季节女神为她披上艳丽的斗篷

其次，她身上最有名的故事当属“谁是最美的女神”——金苹果的故事。这个故事讲的是天后赫拉、智慧女神雅典娜与美神阿芙洛狄忒曾经比美，三人找来特洛伊王子帕里斯作为裁判。

帕里斯的评判（金苹果的故事）

1820年 让·巴蒂斯特·勒尼奥 布面油画

画中描述天后赫拉、智慧女神雅典娜与爱神阿佛洛狄忒进行了一次比美，而阿佛洛狄忒则被帕里斯王子选中为最美的女神，因此导致了特洛伊战争的发生

为了获胜，赫拉许给帕里斯以无上的权力，雅典娜许给他以无穷的智慧，而阿芙洛狄忒则许诺让他与美女海伦之间产生甜蜜的爱情。最后，帕里斯将金苹果给了阿芙洛狄忒，自此以后，阿芙洛狄忒的金苹果就代表美丽的归属。由此可见，恋爱脑的杀伤力还是蛮大的。

米洛斯的维纳斯 公元前二世纪 卢浮宫藏

维纳斯的故事和阿芙洛狄忒几乎一模一样，她的诞生只有一种说法，那就是从海中的泡沫诞生的说法。最有名的故事同样也是金苹果的故事。不过维纳斯有个超级有名的儿子，那就是丘比特。

维纳斯与丘比特偷蜜

十五至十六世纪 老卢卡斯·克拉纳赫绘

参考资料：