《病起荆江亭即事》黄庭坚

翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。

近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。

宋徽宗即位后，想要调停“元佑”(旧派)与“绍圣”(新派)两派矛盾，起用了一批“元佑党人”。黄庭坚因得于元符三年(1100十一月离开戎州(宜宣宾)贬所次年即建中靖国元年到峡州(宜昌),在那里待命，诗即作于其时。

此其在题目中，作者特别说明这首诗是“病起”“即事”之作。病后尚觉无力，然而心情已经好多了，这种感觉与他久贬遇赦的心情是完全一致的。读这首诗，要体会诗中无聊中有愉悦的况味。

首句“翰墨场中老伏波”是说自己不“伏”老。用了一个典故——“伏波”即伏波将军，指后汉马援。马援六十二岁时尚自请出征(《后汉书·马援传》),是不伏老的典型。诗人用以自譬，但他不是武人，所以加“翰墨场”(文场)以示区别次句“菩提坊里病维摩”是说刚刚生过病。

又用了一个典故维摩”即维摩诘，本是佛经中一个有学问、有文才的人物。唐代《维摩诘经变》(变文)有“文殊问病”的故事，作者虽然久居贬所，却意外得到朝廷的征召，所以用了这个问病的故事暗示这一层意思三四句“近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过”,写病起后，急于走出户外，在荆江亭看到了这样一幅天然画图。

虽然荆江亭上没有看到鸥鹭之类的水鸟，却看到水牛浮上水中，翘着鼻孔(被牧童牵着、吆着),缓缓地向村庄那边游去。这幅宁静、悠闲、和谐、生机盎然的图景(使人联想起李可染画的水牛图),与作者呆惯的官场，应该形成一种对照，在作者的心中，也许会唤起一些感动，一些向往。

唐代陈咏即有“隔岸水牛浮鼻过，傍溪沙鸟点头行”(见《北梦琐言》)的诗句，任渊说：“此本陋句”(《黄山谷诗注》),也许有些过火。从描摹上看，这两句还是入画的。

不过黄庭坚点化前一句，没有停留在画意上，通过“时有”的勾勒，写出了久处官场中人，从病后偶然看到的景色中获得的启示，却又写得那样不动声色，所以“神采顿异”(任渊)。即此，也可以略约体会到作者所主张的“点石成金”之妙。