作者：明徴周易

人群聚而成村落，村落汇而成都市。风俗习惯的形成，往往是自下而上。在民间各地通常有“要想富雪萦墓”的说法，那么这种民俗的理论依据是什么呢？

1.周易上的依据。周易占卜分卦理与外应，卦理对应的是书本上的知识运用，外应对应的是对“近取诸身，远取诸物”的成卦思想的理解。“雪封墓”正是对应于这一外应思想。“瑞雪兆丰年”，中原地区四季分明，春风夏雨秋霜冬雪，皆为万物生长过程中顺时而行的动力之一。因此，雪是吉祥的象征，为人之所喜。此外，雪形成水是需要一个过程的，不像雨那样一旦下落便能使棺椁泥泞。在大雪的时候挖墓，则不如人葬后下雪吉利，这里的“雪萦墓”是要人葬之后下雪才好，雪中下葬则无此应也。

2.风水上的依据。从风水上讲，风为流动之气，水为凝结之气，万物皆为气。气乘风则散，界水则止。风水上讲究收水纳气。雪落而止，为气之聚；雨落而流，为气之散。气聚则纳福，气散则福散。从这一方面讲，雪落为吉，雨落为凶，可知之矣。

之所以写此文章，是因为周围有人聊天讲到了这一话题，便略作思考，察其依据。由此而感，很多“老话儿”在传递的过程中，不知其缘由，但必有其理所在。我们不知道，但不能不加以留心。