文 | 杨秀美
编辑 | 杨秀美
前言黄巢，这位历史人物的争议性不容小觑。
其暴力手段和嗜杀成性的行为令人震惊，而值得我们关注的是，他成功铲除了我国长达近六百年之久的一颗腐败祸根。
这一祸根即是欺压百姓，榨取民力的贪官污吏以及腐败统治机构。
尽管黄巢的起义引发了社会的剧烈动荡，但他的矛头直指这些危害民众的邪恶势力。
那么，究竟是何种因素促使黄巢走上了反叛之路呢？他的暴力反抗背后隐藏着哪些历史真相？这场声势浩大的起义，究竟是为了解救劳苦大众，还是另有隐情？
正文黄巢起义被誉为唐王朝灭亡的象征，对唐末乱世产生了深远且持久的影响，堪称打击最为激烈。
随之而来的唐朝覆灭及五代十国的历史变迁与黄巢紧密相连。
初入长安、称帝建业之际，黄巢军队纪律严明，未曾侵犯百姓，甚至慷慨解囊救助民众。
长安市民深信“黄王起兵，本为百姓”的理念，社会秩序得以恢复稳定。
黄巢在构建长安统治根基不久，毛主席锐利地指出的“流寇主义”弊病逐渐显现。
黄巢军队习惯游击作战，主要通过掠夺获取物资，对稳定和掌控实际控制区缺乏关注；入驻长安后，粮食短缺问题无法解决，军事行动停滞不前，给了逃往四川的唐皇室喘息之机。
长安局势迅速恶化，黄巢军队“杀人如麻，巢不能止”。
长安的宗室贵族陷入恐慌，黄巢将他们视为肥羊，剥夺财产。
社会动荡加剧，韦庄《秦妇吟》中的描述“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，正是当时长安城的真实写照。
这场战争对当时的人们而言无疑是巨大灾难。
黄巢的立场和军队构成特点使各地豪强大族成为了首要攻击对象。
尽管并非黄巢军队的刻意为之，甚至存在一定程度的无序混乱，但最终却对延续数百年的世家大族带来了沉重打击。
这也是众多学者将黄巢起义视为门阀政治终结的重要标志。
自此以后，世家大族再未能恢复至“九品中正制”时代的权力地位，科举取士逐渐占据主导地位。
黄巢虽在唐末乱世声名鹊起，但他并非出身贫苦大众。
黄巢出生于盐商家庭，少年时已具备骑射、诗词等多方面才能。
从流传至今的少量诗歌作品中，可窥见其家境并非贫困潦倒。
这位才华横溢之人却屡次应考落榜，仕途受挫。
在唐僖宗乾符二年（公元878年），大旱灾和重税重役交织的严峻形势下，许多穷困潦倒的农民以黄巢为领袖，与地方政府官员频繁冲突。
最终，这支队伍以黄巢及其子侄八人为核心，在冤句（今山东菏泽一带）发动起义，响应河南王仙芝、尚让领导的起义军。
因招安分歧、招降失败等诸多变故，黄巢与王仙芝分道扬镳。
两人反目之时，黄巢怒斥王仙芝，指责其背弃誓言，独自求官，置五千余人于何地？
王仙芝破头之后，二人各自带领部众分道扬镳。三年后，王仙芝在黄梅战役中身亡，只剩下残部投靠黄巢。黄巢自此立下“黄王”之号，自封“冲天大将军”，他的势力便能随意驰骋在黄淮一带。
不久之后，黄巢率军攻入长安，不仅成功地稳住了局面，还在含元殿称帝，建立了大齐政权，年号“金统”。黄巢的诗词正应验于此：“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。
可惜随后军队中的“流寇习性”逐渐抬头。起初采取游击战术，走到哪吃哪，缺乏稳固的根据地和稳定社会秩序的制度。在长安期间，物资匮乏，黄巢军短暂的“军纪严明”后又恢复原状，进而开展针对豪门贵族的抢夺行动。
为何首先针对豪门贵族呢？据研究，这可能源于黄巢自身的经历。
在他所处的唐代，尽管科举制度已相对完善，但世家大族仍掌握着权力和财富，通过“公荐”和“通榜”等方式操控科举，即使皇帝也只能睁一只眼闭一只眼。
黄巢五岁时，曾参与祖父组织的“菊花联句”活动，父亲尚未完成诗句，黄巢却脱口而出：“堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣。
这两句看似赞美菊花，实则暗示某人若足够出色，可承担天赐黄袍的使命。黄巢因此险些遭受惩罚。
祖父并未责罚他，反而让他重新创作诗歌，这便是“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的由来。
怀揣鸿鹄之志，兼具才华与自信，却屡次科举失败，可见黄巢对科举制度下那些掌控权力的朝廷世家颇有敌意。
起兵后，一方面是朝廷世家积累巨额财富，却无实际才能；另一方面，晚唐社会矛盾激化，催生了众多如黄巢般的反抗者。
因此，“劫富济贫”不仅解决了黄巢军的物资需求，更成为了鼓舞士气的重要方式。
随着时间推移，这种行为逐渐成为黄巢军的惯例和依赖。即使在建立政权后，仍无法摆脱这一问题。
面对困境，黄巢军的掠夺和报复愈发残酷，恶性循环导致了诸多残忍行径，史书对此多有记载。
在长安等大都市，黄巢军如狂风骤雨般掠夺高门富户的财物，被称为“淘物”。
许多富户因此家破人亡，余者或避入山林自保，或投奔朝廷及节度使。
登基前夜，黄巢下令屠戮留居长安的李唐皇族，甚至焚毁唐朝宗庙。
因长安民众协助官军，黄巢愤怒至极，纵火焚城，此即所谓“洗城”。
撤离长安后，黄巢率军驻扎于河南溵水，挖掘深沟，百路进攻。
据史书记载，为解决军粮短缺，黄巢竟下令以人肉为食，名为“捣磨寨”。
而关于史书中的“食人肉”记录，部分学者认为缺乏科学依据，可能存在恶意抹黑。
无论如何，黄巢军在历史上留下了“残暴”的烙印，这是无可争议的事实。
对黄巢及其军队而言，杀害贵族官僚地主既是为了利益，也是为了复仇。
这一行动沉重打击了延续数百年的豪强世家，间接宣告了门阀政治的终结。
中国古代历史上的官员选拔制度经历了多个阶段，包括先秦的世卿世禄制、秦汉的察举征辟制、魏晋南北朝的九品中正制，以及隋唐至明清的科举制。
其中，与门阀世家关系密切，最终被黄巢起义摧毁的便是九品中正制。
东汉末期，由于频繁爆发的农民起义，察举征辟制几近崩溃。
与此同时，各路诸侯（如《三国演义》中的魏蜀吴）急需通过官僚网络与地方家族联手，共谋利益。
面对这种大环境，九品中正制在魏王曹丕的推动下得以明确建立并执行，其起源可追溯至颍川大族陈群的建议。
这种制度能付诸实践且未生事端，充分说明在当时具有可行性。
其优势显而易见：以家世、才能及品德作为选拔标准，有助于优中选优；同时，“中正”一职由中央直接委派，规避州郡长官滥用职权。
任何事物均有两面性。
九品中正制实为曹丕为争取世家豪族支持所作出的让步。
“中正”职位的决策权始终掌握在名门望族手中，随着时间推移，人事权逐渐向世家豪族倾斜，最初的“德才兼备”原则逐渐沦为空谈。
东晋时期，公卿世家世代传承已成常态，如王谢两家，势力日益壮大。
尽管隋唐时期实行科举制，但世家豪族的影响仍根深蒂固，他们通过更隐蔽的方式垄断晋升通道。
隋末农民起义虽对世族门阀产生冲击，但该制度并未被彻底废除。历代皇帝因自身实力不足需借助世家，门阀因此在政局变动中不断壮大，牢牢握住特权。
自隋文帝推行科举以来，多位皇帝曾试图打击门阀。武则天则主要针对关陇集团官员，大力提携寒门子弟。
统治者因惧怕动摇国本，往往不敢对门阀核心人物采取行动。
直至晚唐时期，科举制仍受门阀政治压制。贵族子弟无需德才，仅凭门第即可入仕；而寒门子弟的升迁之路则极为有限。
即使在唐代，“上品无寒门，下品无士族”的现象与魏晋时期并无二致。
安史之乱加速了门阀士族的衰落，黄巢起义则是最后一击。
此后，门阀士族的强大势力荡然无存，无法再次崛起，对历史进程产生重大影响。
结语黄巢起义，在带来巨大破坏的同时，也加速了中国社会的变革。它摧毁了根深蒂固的门阀制度，为科举制的全面推行铺平了道路。
这场起义虽然失败了，但它所引发的社会变化却深远持久。黄巢这个历史人物，既是暴君，也是变革者，他的功过是否至今仍引发争议？
