父亲李承休是唐代的吴房令。李承休娶了汝南的周氏为妻，周氏在年幼的时候，有一个名叫僧伽的异僧从泗上来，见到她后觉得很惊奇，预言说她以后会嫁给李氏，会生三个儿子，其中最小的儿子不要用紫色的衣服穿，这个儿子将来会穿上金紫色的衣服，成为帝王的老师。周氏嫁给李承休后，两年后才怀孕生产，而李泌出生后头发一直长到眉毛。周氏每次生产都会非常困惫，但生产李泌时却没有任何问题，因此他的小名叫“顺”。李泌从小就聪明敏捷，看书一遍就能背诵，六七岁时开始学习写文章。
自幼聪颖，深得唐玄宗赏识。成年后，他常游历于嵩、华、终南诸山之间，慕神仙不死之术。
天宝年间，玄宗令李泌待诏翰林，为太子李亨（唐肃宗）的属官。
东宫供职几年后，李泌因看不惯杨国忠的恃宠擅权，写了一首《感遇诗》讥讽朝政，结果得罪了杨国忠，旋即被逐出京师。干脆脱离政治，从此躲到河南嵩山，开始了他的隐居生涯。
后来他又被权宦李辅国等诬陷，再次隐居衡岳。唐代宗即位后，再召李泌为翰林学士，但他接连受到宰相元载、常衮的排挤，先后被外放为江南西道判官、楚州刺史、澧朗峡团练使、杭州刺史。
唐德宗即位后，授李泌左散骑常侍，不久后又任命他为陕、虢都防御观察使。贞元三年（787年），李泌被召入朝，升任中书侍郎、同中书门下平章事，累封邺县侯，世称“李邺侯”。
贞元五年（789年），李泌病逝，享年六十八岁。他在安史之乱期间，为唐肃宗出谋划策，维护了唐朝的统一。此外，他还参与了制定《大历律》，对于后世法律制度的发展产生了深远影响。
李泌在安史之乱期间为唐朝做出了重要贡献
李泌对安史之乱局势做出了正确判断。他认为参与叛乱的多是异族人，而华人（主要指汉族）寥寥，这说明安史叛乱没有得到中原人的支持；同时叛军把掠夺到的财物全部送回自己的偏居一隅的老巢范阳，可见叛军根本没有一统天下的雄心。为唐肃宗制定了平叛的方略，即命令李光弼守太原，出井陉，郭子仪取冯翊，入河东，使得史思明、张忠志不敢离开范阳、常山，安守忠、田乾真不敢离开长安。此外，他还建议让郭子仪不要攻取华，让叛军得以通关中，从而使其北守范阳，西救长安，奔命数千里。最后，他建议命建宁王（李倓）为范阳节度大使，北并塞与光弼相掎角，以取范阳。李泌在安史之乱期间一直辅佐肃宗，为他出谋划策。他在灵武时，向肃宗提出了许多宝贵的建议，包括如何安置百姓、如何选拔人才等。他还多次劝谏肃宗要广开言路、虚心纳谏。在平叛过程中，唐朝内部的矛盾逐渐暴露出来。李泌在此时起到了调和矛盾的作用。他多次向肃宗进言，希望他能够放下个人恩怨，以大局为重。同时，他也尽力协调各方势力之间的关系，使得唐朝能够在战争中保持团结。
在学术上，李泌也是一位博学多才的学者，对于经史子集都有深入研究。
他的著作《邺侯家传》被收入《四库全书》，被誉为“其言切实近理”。此外，他还擅长诗词，有《李泌集》传世。
人脉广泛，李泌在年少时就得到了唐玄宗的赞赏，与当时的上层社会建立了联系。
他与张九龄等一众政坛重臣结为朋友，张九龄是唐朝的著名政治家、文学家，年纪比李泌大近50岁，但两人结为忘年之交。和唐玄宗的亲兄妹宁王和玉真公主也有着深厚的友情。
李亨即后来的唐肃宗，被唐玄宗册封为太子后，以“待诏翰林”的身份充当东宫幕僚，跟李亨共事。此时的李亨和李泌，名义上是上下级，实际上是亦师亦友的关系。
在灵武，李泌拜见了已经登基为皇帝的李亨，也就是唐肃宗。见到李泌，肃宗喜出望外，他的脸上洋溢出了真诚而深厚的喜悦之情。肃宗与李泌并肩而出时，他们的坐骑仿佛也感受到了两位主人之间的默契，马缰绳紧紧相连，仿佛是在默默地见证着他们之间的深厚友情。
夜幕降临，肃宗和李泌并肩而卧，就像他们在太子时期一样。他已经成为了皇帝的挚友和智囊。肃宗对李泌的尊重和信任没有任何改变，不论大小事务，他都愿意听取李泌的意见。
甚至在朝廷中，将领和宰相的升迁问题，肃宗也会与李泌商量。这种深厚的信任使得李泌在朝廷中的地位日益重要，他的智慧和勇气为唐朝在安史之乱中的平叛提供了有力的支持。
这些人脉关系不仅仅是对李泌个人的肯定，更是对他卓越才华和高尚品格的认可。为他在政治和军事领域的发展提供了坚实的基石，也使他在历史上留下了重要的痕迹
李泌是一位博学多才、智谋出众、见识卓越、人脉广泛的历史人物。他在唐朝中期政治、军事、文化等方面都有着重要的影响力，他在历史上以智谋和见识著称，是一位备受后世推崇的杰出人物。
《旧唐书·李泌传》：详细记述了他的生平事迹和历史背景。
《新唐书·李泌传》：与《旧唐书》相比，更加详细和全面。
《资治通鉴·唐纪》：这是《资治通鉴》中关于唐朝历史的部分，其中也有很多关于李泌的记载。
《唐会要》：是一部记载唐朝历史的综合性著作，其中也有一些关于李泌的内容。
《邺侯家传》：详细记述了他的家世、生平事迹和思想。
长安十二时辰里的长源？