《二十四史》是中国古代二十四个王朝及各时期的正史作品的统称，是我国历代典籍的集萃。

我们可以看到，中原是由汉族建立的，也是由北齐、辽、金、元等少数民族所建立的，这些都是我们国家的一份子。

从中原的历史可以看出，从商周以来，在中原的周围，就存在着各种有文字记录的少数民族，他们在长期的民族迁移和战争中，模仿汉族的统治，形成了自己的制度、文字、语言，从一个落后的部族发展成为一个具有集权性质的国家。

到了秦汉，最具代表性的少数民族政权，例如北方的匈奴，已有能力与中原王朝分庭抗礼，但无论在政治、经济上，中原王朝都不能与之相提并论。

直至隋唐，如突厥、吐蕃、回鹘、大理等强大的政治势力，都无法对中原王朝构成直接的威胁。

到了宋代，随着五代十国的动荡，中原的汉族与周围的少数民族之间的交流也得到了进一步的推动，契丹这个在唐朝中期才开始发展起来的民族，在中国的东北部，经过了一百多年的发展。

自唐中叶以来，契丹人在辽河流域以其肥沃的黑土、茂盛的大草原为依托，开始了他们的游牧生涯。

在唐朝的时候，契丹人还很弱小，契丹人作为一个少数民族，在很久以前，他们的生活方式就是依附于谁，谁强大，他们就会成为谁的附庸，度过了一个相对稳定的发展时期。

到唐代末，契丹在东北地区已是一支不容小视的势力，契丹在经历了唐、五代的战争之后，从中原地区吸纳了大批的文人、工匠、士兵，再加上各种先进的科技，使得契丹从一个落后的部族，快速的变成了一个封建的国家。

公元10世纪，契丹人不断向南，与中原汉人政权不断交战，自唐政权起，契丹先后与唐、后唐、后晋、后汉、后周、北宋等政权产生了矛盾。

在契丹第二任皇帝耶律德光的统治下，他在与后晋的接触中，帮助石敬瑭夺取了燕云十六郡，并在不流血的情况下，攻下了中原，夺取了洛阳，并建立了辽国，这是汉人的一大心病。

即便是在北宋统一了中原，契丹也从中原撤军，但北宋屡次北伐，都无法夺回燕云十六州的北疆，对辽国根本构不成什么威胁。

宋真宗年间，宋、辽两国签署《澶渊之盟》，辽国归顺北宋，这才有了停战的局面。在圣宗皇帝耶律隆绪的治理下，辽国的国力达到了顶峰，成为了亚洲最强大的国家。

随着辽朝在东北的势力日益巩固，内部腐败、落后、民族歧视等问题也随之出现，特别是在辽国内，辽圣宗去世后，其继任者又实行了民族歧视的政策。

辽国以军事力量进行扩张，对周围的少数民族实行了严格的统治，而与之同为游牧民族的女真也是如此。在辽国残暴的统治下，完颜阿骨打一直在忍辱负重，躲避着辽天祚帝的暗杀。

阿骨打带领部族不断的吞并附近的部族，他对异族实行仁义之道，让自己的部族不断壮大，不断壮大自己的实力。同时女真族的游牧文化也让她们个个都是骁勇善战之辈，在短时间内就拥有了与辽国平起平坐的力量。

为确保辽国不会被灭族，女真还主动与中原的北宋王朝建立同盟关系，发动对辽的进攻。女真族以武力征服了辽国，仿效契丹，建立了“大金”这个国家。

随着契丹帝国的覆灭，大批契丹子民饱受折磨，女真族对契丹人进行了残酷的报复，数以十万计的契丹人不论男女老少都被屠杀殆尽，金人用屠刀发泄着心中数十年的怨气。

还有一部分契丹人，因为不甘心臣服于金国，他们背井离乡，背井离乡，来到了遥远的西北，在大石的带领下，建立了契丹，被称为“西辽”。

虽然重建后的西辽，还不能与崛起的金国相抗衡，但是在中亚诸国的文化、政治、经济、军事体系上，却让中西亚诸国望尘莫及，迅速崛起，成为了契丹王朝的最后一根稻草。

直至一百多年后，蒙古成吉思汗建立了大蒙古国，征伐西辽，最后被灭族，契丹一族这一代，也渐渐从世人的视线中消失。

在金国和蒙古的统治下，契丹人被屠杀了不知道多少，这直接导致了契丹人的数量锐减，就算侥幸活了下来，也只能沦为奴隶。

一百多年的种族歧视，中原的契丹人为了保护自己，不得不放弃自己的血脉，再加上战争的影响，契丹人一生都不愿意将自己的种族公之于众。

随着时间的推移，契丹人与其他种族的结合，逐渐的淡化了自己的民族特色，一代代的传承下来，契丹人也逐渐的融入到了汉族和其他少数民族的生活当中。