北宋时期龙图阁学士著名书法家刘昉三幅传世经典书法作品赏析
琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。北宋时期出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。
——题记
宋朝历史从960年宋太祖赵匡胤黄袍加身、建立宋朝开始，一直到1279年赵昺跳海殉国为止。共计将近320年。
宋于1126年-1127年发生靖康之难，徽、钦二帝皆被金人掳去，宋室被迫南迁临安(今浙江杭州)，与入侵的金国以淮水、大散关为界，史称南宋，此前建都汴梁时期的宋称作北宋。1276年，都城临安陷落，南宋亡于蒙古可汗忽必烈建立的元帝国的征服。
北宋统一以后，宋太祖对书法并未给以重视，更没有像唐代那样采取各种措施。因此，一些士大夫也就漠然对待。欧阳修曾这样感慨："书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今。" 尽管如此，宋代书法在延续前人的基础上，形成了鲜明的时代特点：一是突破唐人重法的束缚，而以自己为主，以意代法。努力追求能表现自我的意志情趣，形成"尚意"书风。苏轼的"我书意造本无法"，黄庭坚的"凡书画当观韵"，强调"韵胜"，皆是此意。其二是有意将书法同其他文学艺术形式结合起来。宋代书法大家同时又是文学家、画家。苏轼说："诗不能尽，溢而为书，变而为画。"，"退笔如山未足珍，读书万卷始通神"，不仅认为书画和诗一样，是表现自我的手段，而且强调文学修养对提高书法艺术的作用。
北宋草书在前代草书发展的基础上，并没有简单的对唐代草书进行全面继承，也没有盲目地对魏晋草书盲目崇尚。北宋书家通过自己的努力，用草书这一书体展示出代表宋代书法的鲜明特征，草书也成为了这些书家书写性情的最好载体。北宋草书家大致分为两派，一派是偏重于对草书传统的继承，另一派是创新型书家。
法帖是指汇刻名家书法墨迹在石、木版上并拓印成可供人们学习的墨本。此前，南唐已有《升元帖》、《澄心堂帖》等法帖。宋代最早的法帖是《淳化阁帖》。此后刻帖的风气渐盛，又有了潘师旦摹刻的《绛帖》、细白和尚摹刻的《潭帖》，由蔡京负责摹刻的《大观帖》等。《宝晋斋法帖》等宋代法帖。
下面我们一起分享北宋刘昉书法作品。
刘昉，（？－1150年）生卒不详。海阳（今广东揭阳）人。宋代官吏，知医。宣和六年（1124年）进士，历任礼部员外郎、太常寺少卿、夔州（今四川奉节）知州、荆湖转远副使、潭州（今湖南长沙）知州兼荆湖南路经略安抚使等官职，还被授予龙图阁学士，世人因此称之为“刘龙图”，知潭州。
“包龙图”是指包拯，他被称作“龙图”源自于其曾任“龙图阁”直学士。龙图阁是北宋初年开封宫城中建的一座馆阁，存放皇帝御书御画、皇家重要文献及宝瑞等物，还配置有学士、直学士、直阁等人员。其实，医学史上也有一位龙图阁学士，他就是人称“刘龙图”的刘昉。
刘昉主持编纂《幼幼新书》局部页
主持编纂一部大型儿科专著，定名为《幼幼新书》。因见小儿疾苦甚深，而世又无儿科全书以救济之。因录取前贤关于儿科之论述，命干办公事王历及乡贡进士王湜共同编集，汇成巨帙，名《幼幼新书》，凡四十卷，约155万字，记载儿科方剂7633首，集宋以前儿科之大成，是中医儿科学的一部巨著。因病其最后二卷由门生李庚代其作序。此书所引前代资料颇为丰富，其中不乏后来已佚之医著或其他文献，故具有一定文献学价值，为宋以前儿科学之集大成者。
刘昉出生在海阳当地的名门望族，父亲刘允是进士，也是“潮州八贤”之一，曾任程乡知县，化州和桂州的知州，他不仅博学多才还兼通医学，著有《刘氏家传方》一书。弟弟刘景曾任台州和南雄的知县，也曾奉旨和戎，是不可多得的外交人才。刘昉自幼喜爱方书，参与了《刘氏家传方》的编写，后来在从政之余也时常研究医道。
书迹仅见于南京博物院珍藏。唐人《诰命残卷》题跋。
北宋龙图阁学士书家刘昉《唐·范隋氏懿宗诰命卷跋》赏析
刘昉《唐·范隋氏懿宗诰命卷跋》
北宋龙图阁学士书家刘昉《唐·范隋氏懿宗诰命卷跋》简称为刘昉跋唐人《诰命残卷》，卷上的题跋 纸本，纵29厘米，横36厘米，南京博物院藏。刘昉题跋共十一行，字体楷中略带行，行笔疏朗轻松，高古淳朴，有书卷气。
该跋全文：“进范室子续其家世，自虞、夏、商、周，迄晋之主盟，保姓受名，以为不朽。而鲁穆公难之曰：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，是之谓不朽。’本朝范氏如文正、忠宣盛德伟烈，忠言嘉谟，既卓然不可企及，而传系之远又如此，则二子所谓不朽者兼得矣。呜呼，盛哉！绍兴壬戍（1142）中元日，揭阳刘昉谨题。”
释义：该跋内容主要是称颂范仲淹、范纯仁父子俩功德。“文正”“忠宣”即范仲淹、范纯仁父子俩，二人乃是范隋的第四、五世孙。跋文首先从晋国范宣子向鲁国穆叔（即叔孙豹）请教何为“不朽盛世”之历史典故谈起，且皆为范氏。由此可知，刘昉本人对前代贤人的经典言论非常熟悉，随手拈来皆成妙论。叔孙豹告诉范宣子：世代为官受禄不算“不朽”，达到了“立德、立功、立言”这“三立”才能算是“不朽”。紧接着，另起一段认为文正、忠宣父子二人因“盛德伟烈、忠言嘉谟卓然不可企及”而可以称为“不朽”。
作品落款中的“绍兴壬戌中元日”，即公元1142年农历七月十五。这一天，佛教称为“盂兰盆节”，道教称为中元节。此作应为刘昉晚年作品。揭阳属于潮州辖地。宋代道教兴盛，影响广泛。韩愈曾反对唐宪宗供奉佛骨而被贬至潮州，有“夕贬潮阳路八千”之句，可以说跟刘昉有着文人的缘分。刘昉曾搜集《昌黎先生集》旧本，重新刊印。
通篇跋文虽然字数不多，虽未直接评价《告身》本身的主人公范隋，但也传达出刘昉对范文正父子俩的尊崇，从中可窥知刘昉本人在思想上认同范文正“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生理想及仁人志士的节操。而这一理想追求，跟刘昉本篇题跋的书法特点是比较统一的。
刘昉本题跋对书法法度的掌握还是比较到位的。作品使用狼毫硬芒，字字清朗，不着连带之笔。特别是其受“宋四家”的影响比较大。从字形结构来看，字形跟蔡君谟比较接近，显得秀美多姿，稳健而不失灵活。但个别笔画的特点又有黄庭坚的影子，如“之、太”等字的捺画、“氏”字的斜钩都比较接近黄庭坚的笔法；而许多字的横折角如“自、鲁、忠”等，却受唐代楷书碑的影响；也有部分笔画如“其、远、兴”等字兼具《兰亭序》的遗风。
整篇题跋作品在章法上很符合宋代手札题跋的特点，在文意转折处另起一行，对于重要人名，表示尊重则单独一行，如“文正”二字。作品在总体风格上体现出“杂糅诸家、清朗自然”的书法特点，体现出宋代文人官员浓厚的学养。
附：唐人《唐范隋进封柱国告身》卷赏析
《唐范隋进封柱国告身》绫本，纵35.5厘米，横1043厘米，1954年该卷由苏州范氏捐赠，藏于南京博物馆。
告身，又称“诰书”“诰身”，是古代朝廷封赠、任命官员的证明文书。此卷告身是唐懿宗十一年（870）任命范隋为浙江丽水县丞的文书，告身主体的字迹已经漫漶，但可贵的是，卷后有范正国、汪伯彦、章杰、王安中、吴升之、刘昉、宋瀚、程敦厚、周聿、马居中、赵奇、许忻、曾几、吕稽中、吕坚中、刘岑、赵戬、吴曾、谭惟寅、任希夷、曹鉴、高昌偰、钱大昕、潘奕隽、王鸣盛、陈銮、陆润庠、郑孝胥、丁宝铨、倪思宏、刘树森、丁怀棨、鲍典勋、黄以霖等30多家，近30段题跋，纵贯宋、元、明、清四朝，直至民国年间，流传有序。刘九庵先生曾撰文详加考订。
“这卷《唐范隋进封柱国告身》，在距今889年以前，就来过广州。”据史料记载南宋绍兴三年（1133），作为范隋六世孙、范仲淹之孙、范纯仁之子的范正国，出任广南东路转运判官。在广州官舍，他将已残缺的告身重新装裱并题跋，然后陆续邀请当时的俊彦名流进行题跋。“这说明广州地区已有成熟的书画装裱，而且技术还不错，或可从一个侧面证明当时广州文化的兴盛。”
范隋，其人虽名不见经传，但在北宋年间其后代出了两位名臣——范仲淹、范纯仁父子。这个告身，被范家后人视为传家之宝。南宋绍兴三年（1133）八月，时任广南东路转运判官范正国（范隋七世孙、范纯仁子）将已残缺的告身重新装裱，并陆续邀请当时的俊彦名流题跋。
范正国（范仲淹之孙）题跋：“南宋绍兴三年（1133）八月朔装裱与广州官舍，右朝奉郎权发遣广东路转运判官正国谨书。”
刘昉为《告身》题跋时年1142年，刘昉任荆湖转运副使，范正国时任荆湖转运使，为其上级。刘昉为《告身》题跋共十一行，通篇字数不多，未直接评价范隋或范正国，只是传达出对范仲淹、范纯仁父子的尊崇。
刘昉以范氏先人、晋国范宣子向鲁国叔孙豹请教何为“不朽盛事”之典故，以“立德、立功、立言”盛赞二人“不朽”。
从书法上看，刘昉不以书法名世，但此跋仍体现了他深厚的书法功力，字体楷中带行，用笔沉着老到，乃是典型的南宋书风。
北宋龙图阁学士刘昉书法《临颜真卿书》赏析
北宋龙图阁学士刘昉书法《临颜真卿书》
北宋龙图阁学士刘昉书法《临颜真卿乍奉辞帖》赏析
北宋龙图阁学士刘昉书法《临颜真卿乍奉辞帖》
北宋龙图阁学士刘昉书法《祥云寺行记》赏析
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北宋龙图阁学士刘昉书法《祥云寺行记》，其原件现藏于台北“中央图书馆”，上世纪八十年代末由东津刘氏一位宗亲（台湾老兵）拍照复印后带回来，现收录在刘宗仁编的广东潮州东津龙图公衍派《刘氏族谱》。
北宋龙图阁学士刘方明、张渊道《雉山题名》赏析
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北宋龙图阁学士刘方明、张渊道《雉山题名》潮阳刘方明，自蜀还乡，道经桂林，驾舟东下，帅府张公渊道，饮饯于雉山。
北宋龙图阁学士刘昉《宋·刘方明还珠洞题名》赏析
无图
北宋龙图阁学士刘昉《宋·刘方明还珠洞题名》方明以戊辰六月念八日登舟东归，翌日解缆泊雉山，又翌日闻命复帅湖南，遂还八桂，辞不获，命改辕而北，以十月二日启程赴镇，是用再勒石于前题之左方。
北宋龙图阁学士刘昉《宋·刘方明重游还珠洞题名》赏析
无图
北宋龙图阁学士刘昉《宋·刘方明重游还珠洞题名》 潮阳刘方明，自蜀还乡，寓八桂堂，治舟伏波山下，追念昔为儿童时，侍先子官于此邦，始至于政和乙未之秋，而去其以重和己亥之春，今三十年，犹如一梦，感叹之余，因识崖壁，以使后有考焉。男汶、渭、溱，孙男驹哥、骥哥、鸾哥、鹏哥、鸿哥，外孙叶骐哥侍行。
北宋草书的发展是处在由唐向元明清发展的一个过渡时期，具有承上启下的作用，在草书书法发展史上来看，北宋草书仍是不可或缺的重要一个环节。从整体上是积蓄力量将北宋草书的影响逐渐扩大，宋太宗、王着正是其中的核心人物。黄庭坚代表了北宋草书的巅峰，狂草的创新极大丰富了后世对草书章法以及笔法的认识，后世更将黄庭坚淋漓尽致的草书风格推向极致。
