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在2006年，黑龙江省发生了一个令人称奇的故事。一个善心的妇女刘玉平，当时居住在八五四农场。有一天，她遇见了一条受伤的蛇，心怀同情地将它带回家照料。令人惊讶的是，第二天这条蛇居然带着它的家人来到了刘玉平的住处。
更令人惊讶的是，这些蛇居然在刘玉平家中定居了整整17年，并且连续生下了许多小蛇。这位妇女被人们称为“蛇女”，因为她与这些蛇和平共处，建立了一种非凡的联系。她在八五四农场的小山坡上过着宁静的生活，与这群松花蛇和谐相处。
在刘玉平年轻的时候，正值东北地区推动土地集约化生产的时期。她积极参与了这股潮流，一直在位于东北的八五四农场工作。作为农民，她们生活依赖于天气和自然，对自然界的变化感受尤为敏锐。
在一个夏天，突然刮起了猛烈的大风，摧毁了农作物，使庄稼无法幸免地被风卷走，甚至有些庄稼连根拔起。这场灾害给农场带来了巨大的损失，刘玉平也因此失去了工作。
面对如此困境，刘玉平决定不轻言放弃。尽管被迫“裁员”，她并不愿意离开自己熟悉的家乡。因此，她开始在黑龙江的三江平原上寻找新的出路。
她选定了一个位于八五四农场和尖山林场交汇处的路口边，用心地选择了这个地方作为她的新家。她将自己所有的财产和家当一点点地迁移到了这里，然后努力在旁边搭建了一个简陋的小土房。
有一天，一位农科院的院士专程来到乡下，他对刘玉平说：“这片地方地势开阔，非常适合养蜂。”养蜂固然是一项辛苦的工作，但至少不像农田那样完全依赖于天气，让刘玉平感到鼓舞。
她积极着手了解养蜂的技巧，毫不犹豫地投入其中。在刘玉平的努力下，村子里的第一个蜂场悄然建立起来，充满了生机。
为了让蜜蜂能够更容易寻找花蜜，刘玉平特意在山上找到了一块土壤湿润的地方。尽管这个地方离人烟较远，但花草茂盛，非常适合蜜蜂采集花蜜。
每天，刘玉平都会一大早起床，投入到照顾蜜蜂的工作中。傍晚回家后，她会关上门窗，早早休息。虽然她的生活过得简单，但却充实而有滋味。
然而，唯一的遗憾是刘玉平一直没有结婚，周围也没有能够与她分享心事的朋友。随着时间的推移，有时她会感到孤独和无聊。
因为刘玉平经常在偏远的荒郊野外活动，对于山上各种小动物都非常熟悉，这使得她的胆量比起普通妇女要大很多。即使面对野生动物，她也不会过于恐慌。在2006年的一个夏天傍晚，刘玉平结束了一天的工作回家，准备做晚饭。
然而，当她打开门的时候，听到屋内传来一阵奇怪的声音。她警觉地走进屋，发现居然多了一条蛇！这条蛇约有两三米长，身上有黑白相间的花纹，正盘踞在墙角。
然而，这条蛇并没有在刘玉平进入时逃跑或攻击，而是只是用其黑亮的眼睛凝视着她。“蛇类”一直都是人类最根深蒂固的恐惧之一，可能会有好多人说不出所以然来，那么人为什么怕蛇？
归根结底，人类对蛇的恐惧确实与基因有关。早期社会中，蛇被视为潜在的威胁，可能对婴儿发动攻击，这种恐惧传承下来，影响了人类从小对蛇的惧怕情绪。尽管刘玉平平时敢独自生活在偏远地区，但她同样会在特定情况下感到胆怯。
她也会害怕蛇这种看似冷冰冰的动物，尤其是在当时她对这条蛇是否会咬人、是否是毒蛇一无所知的情况下。尽管刘玉平自认为是个勇敢的女性，但面对占据她的炕的蛇时，她不得不小心翼翼地处理。
在这个情节中，刘玉平试图用木棍把蛇挑出屋外，以确保自己的安全。然而，蛇似乎并不愿意离开，它在感受到木棍触碰时缩了一下身体，但并没有离开。相反，它慢慢地朝刘玉平靠近。
刘玉平心中默念着“我没招惹你，你也别招惹我，以后我们大路朝天各走一边......”，同时用木棍将蛇请到了屋外。然而，被赶出去的蛇并没有立刻离开，而是在原地转了几圈，继续注视着刘玉平。显然，这条蛇并没有听从她的话。
过了两天，刘玉平再次回到家中，发现炕上竟然有两条蛇。由于炕被烧热了，正适合蛇们休息，它们紧紧蜷缩在一起，看起来异常舒适。刘玉平一向善良，看到这两条蛇并没有表现出攻击性，她想到或许这些蛇也像自己一样孤独，没有亲人，也没有归宿，于是她产生了怜悯之情。
随着时间的推移，刘玉平渐渐改变了看待这些蛇的态度。她开始觉得，屋内多几条蛇也没什么大不了的，毕竟她平日里感到非常孤独。对她来说，这些蛇也算是小动物的陪伴。尽管刘玉平知道自己无法将它们赶走，也不忍心伤害它们，她只好选择妥协。
刘玉平做出了一个特别的安排，她将屋子分成两半，一半供自己居住，另一半留给那两条蛇。就这样，她与这两条蛇成了“邻居”。随着时间的推移，刘玉平逐渐适应了这两条蛇的存在，开始将它们视为家人。
她意识到这两条蛇能够有效地帮助她守卫家园，使家中的老鼠和虫子几乎都消失了，这让她感到非常欣慰。她把对待这两条蛇当作养宠物一样，尽管不同的是，这两条蛇并不需要她费心找食物，因为它们可以在小屋后的深山老林里自己捕食。
然而，有一天，这两条蛇突然消失了。刘玉平等了足足两天，但它们没有再现身。随着时间的流逝，到了每年六月份，这正是蛇开始繁殖后代的季节。刘玉平第一次在角落里发现一窝蛇蛋时，她感到十分惊讶和手足无措。
在经历了一段时间的生产和繁殖之后，这两条蛇似乎带着它们的孩子们“回娘家”了。尽管刘玉平感到吃惊，但她也很欢迎这个新的生命。于是，从此以后，“一个人，两条蛇”逐渐演变为“一个人，一群蛇”。
随着时间的推移，刘玉平的家中蛇的数量逐渐增多，最终达到大蛇20多条，小蛇更是不计其数。整个屋子几乎都被蛇充满。随着小蛇长大，它们常常爬到刘玉平的被子里，或绕着她的脚边游玩，总是自然而然地与刘玉平亲近。
有一次，一名小偷想趁刘玉平不在家时偷走她的蜂蜜和钱财。他悄悄打开门窗，试图进入屋内。但是他刚进入一半，就被两条蛇盯上了。小偷被吓坏了，从此再也不敢靠近这里。
随着时间的流逝，两条蛇繁殖出许多蛇崽，刘玉平的家中充满了蛇。这引起了附近村民的担忧，他们担心这些蛇会对人类构成威胁，希望刘玉平能够解决这个问题。
然而，刘玉平坚称这两条蛇是她的亲密伙伴和忠实守护者。她表示，不会因为别人的误解而放弃它们，她会一直陪伴它们，直到它们变老。
附近的村民都称她为“蛇女”，认为她身上有某种神秘的力量，可以使这些蛇变得温顺，失去攻击性。一些记者和专家前来采访和研究，揭示了一些惊人的事实。原来，刘玉平家中的蛇是黑白花纹蟒，这在黑龙江省是一种常见的动物，许多东北农村的人常常在田间地头见到它们。
然而，由于栖息地被破坏以及人类捕杀其皮毛和肉，黑白花纹蟒已经濒临灭绝。刘玉平并不了解这两条蛇的来历，她只是出于同情和喜爱而收留了它们。她用自己微薄的收入养活了它们，为它们提供了温暖和安全的家。
据统计，每年印度因为蛇咬而丧命的人数高达6.2万，而过去20年中被毒蛇咬死的人数更是高达120万。许多人在被送往医院的途中就倒下，未能得到及时的救治而失去生命。尽管拯救生命是必要的，但也应提高防范意识。
在刘玉平看来，动物和人类实际上是平等的，它们也有情感，也同样自由地在地球上生活，享受着自然的恩赐。她坚信，人类应该平等地尊重每一个自然生命，无论是人还是动物。尽管她面对来自社会周围的压力，她选择坚守自己的信念，为自己的决定承担责任。
刘玉平的故事向我们传达了一个重要的信息，即每个人都有权利选择自己的生活方式，只要不伤害他人，就应该勇敢追求内心的真诚和善意。
