深山藏古寺，云里听梵音。走进太行山深处，风光更加的壮观。在泽州县硖石山腰，丹河岸边，珏山脚下，有一座千年古刹，因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺。人称“晋魏河山第一寺”。为国家重点文物保护单位。

【古硖石寺】青莲寺初名“硖石寺”，这座古寺占据天时地利，东观浮山，峰峦叠嶂，气势雄浑。南望珏山，双峰高耸，清秀挺拔。山下丹水，泛起清波，激情荡漾。硖石诸峰，峭壁峥嵘，宛若金刚，守护古寺。两山夹一谷，别有洞天门，引来无数名人香客。真可谓！山清水秀，古刹幽深，令人心旷神怡，使人流连忘返。

【上下青莲】青莲圣境。八宝净土。青莲寺分为上寺、下寺两部分。上寺为新清莲寺，下寺为古青莲寺。古青莲寺在下，新青莲寺居上。古青莲寺创建于北齐天保年间（公元550-559年），唐代咸通八年（公元867年）重修并赐名青莲寺。整个寺院依山傍水，山寺合一，寺外山峰伟岸，丹河流淌，景致瑰丽；寺内殿堂楼阁，富丽堂皇，造像精美，古柏参天，生生不息。两寺上下相望，互相守护，掩映山间。融入山水理念，暗合藏的妙处，呈现出皈依自然的永恒之美。

【高僧慧远】高僧慧远，地论宗重要代表人物。13岁出家，16岁随湛律师赴邺学法，博读大小乘经论，后从大隐律师学《四分律》，学成后结室为庵，创立道场，讲经说法，创建硖石寺（今古青莲寺）。

周武帝灭北齐入邺废佛，慧远当众面斥，此后隐居太行山中静修佛法。三年后，武帝崩，恢复佛法，慧远始出山住持嵩山少林寺。隋文帝开皇七年（587），被首选为统管天下僧民之事的六名德高望重者之一而入京，在大兴善寺主持法事，注疏佛经。隋开皇三年（583年），隋文帝为他建立净影寺，开皇十二年（592），隋文帝敕其主译经文，刊定辞义，成为闻名的一代高僧，不久圆寂于净影寺，终年70岁。被尊为净影子慧远。

慧远大师与天台智顗大师、嘉祥吉藏大师，并称为隋代三大师。他一生著述颇丰，主要有《大乘义章》《大涅磐经义记》《十地经论疏》等20部100余卷，为我国佛教文化的发展做出了不可磨灭的贡献。被史上称作“齐隋泰斗”、“释意高祖”、“僧中之龙”，为青莲寺增得无上光荣。

【山门风采】进入山门，崖面“乳窦”，字迹苍劲；有“瀑布飞泉”、“湿云流日”、“迸雪喷雷”石刻。石刻崖下有一天然水池，名曰“乳窦泉”，清水荡漾，不涸不溢。

步入正道，青石铺路，松柏迎客，庙宇楼阁，巍峨壮观。

【下院青莲】下院古青莲寺古寺初建于北齐天宝年间，是在慧远草创后，经北齐、北周隋、唐修建而成的，为佛教弥勒净土宗寺院。现存正殿、南殿各三间，有明建砖砌舍利塔和唐建慧峰大师石塔。

砖砌舍利塔建于明万历二十四年（1596），为覆钵式砖塔，俗称藏式塔。该塔通高20余米，基层为八角形须弥式，中为覆钵式塔身，上有十三层相轮。这座藏式舍利塔，明万历年间建造，是晋城市现存唯一的宝瓶形状砖塔。每年夏至时，佛塔竟有长达十几分钟的时间没有影子，当地村民又称其为“无影塔”

下院寺保存着唐乾宁二年（895）建造的高僧慧峰灵塔。塔通高丈余，基座为圆形，上下层各雕仰覆宝装莲花，中间石面雕迦陵频伽鸟的半开莲层。基座之下为八角形的须弥座，束腰处八面都有伎乐图案，为唐末不可多得的石造建筑物。

正殿内现存唐代彩塑六尊，塑像面容丰满，肌肉健美，身式微曲，姿态自然， 是全国现存唐代寺观塑像三处七十余尊中的其中一处。尤其是释迦牟尼彩塑，雕塑精细，是不可多得的艺术珍品。

南殿面阔三间，内置彩塑十二尊，佛坛前部五尊为宋塑，彩塑风格上沿袭唐风，注重写实，生动传情

【上院青莲】上院青莲寺始建于唐太和年间，沿中轴线依次排列有天王殿、藏经阁、释迦殿、大雄宝殿和两厢罗汉楼、地藏楼、经堂、僧舍、藏经阁、子母柏、掷笔台、款月亭等景观。释迦殿内宽大的佛坛上，保存着四尊宋代彩塑，整组塑像表情自然，比例和谐，极为珍贵。

整个青莲寺自唐代以后，历代均有所增建，院内古柏虬柯，银杏参天，幽雅素静，是为古泽州的佛教文化中心和自然景观胜地。

青莲寺的修建，与净土宗的创始人高僧慧远在这里的活动密不可分，是我国佛教弥勒净土宗最早的寺院之一，惯以“文青莲，武少林”享誉佛教界。

千年古刹青莲寺，佛教文化博大精深。曲径通幽处，禅房花木深。青莲寺不仅地理环境幽雅，古木参天，而且上、下两院内现存历代碑碣百余通，真、草 隶、篆书体齐全，宋金以来殿堂楼阁鳞次栉比，唐宋金元明彩塑汇聚，古柏银杏虬柯参天，是佛教历史文脉的重要代表，有的堪称中国文物之孤品，在我国建筑、宗教、艺术史中具有重要地位。