在终南山那片钟灵毓秀之地，有一位如璀璨之星般令人敬仰的人物——张永亮。他法名终南山兴华居士，道号纯明子，斋号修省斋，生于丁未孟夏之月。他看似平凡，自谦生象愚钝；然而，我看他其内心却似广袤无垠的深海，蕴藏着无尽的仁善和智慧。张永亮先生对笔墨艺术以及传统文化的热爱，宛如在他灵魂深处的热火，熊熊燃烧着。在繁忙的商事工作之余，他乐于沉浸在儒释道的深邃世界中修学，以“内化于心，外化于形；内诚于心，外信于行”为心念，指引自己的言行举止和心灵修行。张永亮在道学领域的造诣深厚，这得益于他早年有幸师从道学大师任法融道长；在任道长的悉心教化之下，他如同渴涸的一棵树苗，尽情吸收着道学的智慧甘霖，在修学之路上扎实成长，为日后的修行和公益之路奠定了坚实的思想根基。

同时，他也是一位书法大家，他作为著名书法家、猴寿创始人任新昌先生猴寿阁唯一入室真传弟子，肩负起了传承猴寿书法艺术这一珍贵文化遗产的重任。他领悟到写“猴寿”无论字形变化何其多端，其核心应是以寿字为价值取向，当不求猴型之妙肖，不曲书法之根本；认识到随意地涂抹或刻意求形，只能说是画猴而非写寿者了。他还说任新昌先生教授他研习“猴寿”时强调：你写“猴寿”不应该再刻意追求猴形，应该反朴精进于寿字，才能使猴寿书法艺术，更具有传承精神和魅力。在采访之后，我似乎明白，他这可能就是在实践奉行道家思想的“道法自然”“返璞归真”吧！

兴华居士“猴寿”书法，取形写意，是博古出新的独创艺术，承载并传承着中华民族优秀传统文化的精髓，堪称真正的艺术瑰宝，在 2023 年秋季那场备受瞩目的盛世收藏拍卖会上，以 16 万 9 千元的高价落槌，这一辉煌成就无疑是对他书法造诣的有力见证。如今，张永亮在文化艺术领域担当着重要角色，担任中国善书会执行主席、中国实力派书画家协会副主席、西安古都书画艺术院副院长等要职。2015 年，他荣获“全国实力派公益书画十君子”殊荣，这一荣誉是对他长期以来积极投身公益慈善事业的高度认可，也是他善良心灵和无私奉献精神的生动写照。

《省心录》语:“為善者不云利，逐利者不見善。”张永亮一直将这句话奉为圭臬，全身心地热衷于公益慈善活动。他手中的毛笔，宛如一把神奇的钥匙，开启了一扇扇传递善意与温暖的大门。他常以自己独具匠心的猴寿书法作品为善仕大德添寿，每一幅神奇猴寿都是他用善念编织而成的祝福。每当看到那些善良的人们因获得他所写的“猴寿”而激动得喜笑颜开、爱不释手时，他的内心便如同被阳光照耀般温暖、幸福和快乐。这些善众眼中充盈着的敬仰，对他而言是最珍贵的回馈，也是他坚持公益慈善的动力源泉。大善至德者对“猴寿”这一独特艺术作品的喜爱，使得张永亮有了更多展现自己书法技能的机会。在无数次的书写过程中，他与猴寿书法之间仿佛建立了一种心有灵犀的默契；写得多了，自然熟能生巧，他那令人惊叹的“一笔三秒写猴寿”绝活，更是将猴寿书法的艺术魅力发挥到了极致，被人们赞誉为“善书猴寿”。这一赞誉不仅是对他书法技艺的称赞，更是对他将书画艺术与公益慈善完美融合的肯定。

张永亮先生对《中庸》中“大德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”的智慧有着深刻的理解。在他看来，自己所做的每一个善举，是微不足道的。他从未将这些善举当作获取大富大贵的手段；他深知，真正的善是一种纯粹的、发自内心的情感；在他心中，“择善而行”是一种超越世俗功利的大智慧，更是一种能让心灵得到滋养和升华的修行方式。在尊道、敬佛、爱人的修行历程中，他坚守公益情怀，用爱心铸就慈善之路，不求回报，不图名利，就是为了把正能量传递。

他怀着虔诚之心，以慈善为笔，以爱心为墨，在公益慈善之路上积极前行，无论是为贫困地区的人们捐赠物资，帮助他们改善艰难的生活条件，还是为弱势群体开展文化支持活动，他都倾心尽力去做。张永亮先生在公益慈善这片宽广领域中发光发热，宛如一盏明灯，为无数人照亮前行的道路，书写了人间最美的篇章，成为众人敬仰的楷模，为整个社会源源不断地注入正能量，激励着更多人投身于慈善公益事业之中。

终南山兴华居士善书猴寿，不仅在公益慈善事业中取得了成就，也在中外商贸合作，以及文化交流活动中，大放异彩，为维护世界文化的多样性，促进世界文化的繁荣与发展发挥了重要作用。在知天命之年，一位曾帮扶过他的长者赠言：永不忘本，永做善事，永不张扬，即可永远心明眼亮。

张永亮认为，艺术源于人民，是对人民生活的写照。艺术属于人民，人民才是艺术的主人。艺术人只有回归到人民当中去，才能走上辉煌艺术的康庄大道。