秦子婴是秦国的亡国国君，那么他和秦始皇是什么关系呢？是秦始皇的孙子、儿子还是弟弟？

首先秦子婴不可能是秦始皇的孙子。

首先,从年龄上推算。年龄是一个硬指标,造不得假。秦始皇山崩时五十岁,长子扶苏最多三十来岁,秦子婴如果是扶苏的儿子,那即位时最多不过十一二岁,不可能有两个成年的儿子可以一起密谋刺杀赵高。而秦子婴与两个儿子密谋刺杀赵高一事,《史记》中多处有载,应该不会有错。

《史记·秦始皇本纪》也有记载:“令子婴斋,当庙见,受王玺。斋五日,子婴与其子二人谋……”

其次,从子婴的社会声望推断。《史记·秦始皇本纪》记载,赵高杀了秦二世胡亥后考虑立谁为王时说了一通话:“吾欲易置上,更立公子婴。子婴仁俭,百姓皆载其言。”赵高说子婴有社会声望,他的话在百姓中传诵。如果子婴是秦二世的侄子，只是个十来岁的少年,不可能取得如此的社会声望。当然,赵高的这段话也可能是司马迁的文学创作,但“百姓皆载其言”这样的话,不会毫无来由,必是当时有秦子婴的文章、故事流传,才能造出这样的对话来。

上述两条理由,足以否定“孙子说”

“儿子说”也讲不通。秦二世胡亥篡位之后,大肆诛杀自己的兄长,连扶苏在内,一共杀死了二十三人,怎么会单留子婴这个兄长不杀?而且在秦二世诛杀公子大臣时,子婴还站出来反对,他怎么会如此幸运“？

子婴进谏曰:.….…诛杀忠臣而立无节行之人,是内使群臣不相信而外使斗士之意离也……"

三种说法中,“弟弟说”最没毛病,可是却很少有人采信。奇怪吗?

不奇怪。

古代君王登基,即使不是暴君,很多也会诛杀兄弟、以绝后患。比如,秦昭王就把自己的叔父、哥哥、大臣,甚至母太后都杀了个干净(“庶长壮与大臣、诸侯、公子为逆,皆诛,及惠文后皆不得良死”)。比如,被《史记》塑造成贤明君主的晋文公重耳,就杀了自己的侄子、当朝晋怀公,然后自己继位(“杀怀公于高梁,人重耳。重耳立,是为文公”)。秦末六国余孽,加上汉朝的无行文人,都是极尽所能地污蔑秦始皇是暴君,以至于两千年来一提暴君人们就想到秦始皇,都不过脑子。秦始皇怎么可能不剪灭兄弟,以遗后患?所以,明知子婴是秦始皇的弟弟,大家却都视而不见，实在是可悲可叹。