2019年，我不自量力，居然去易经培训班担任讲师。

我以为，已经刻苦学习了4年，应付基础班绰绰有余了吧。

第二堂课，我就出丑了，下面是我与学员的互动过程。

学员：老师，易经的核心导向是什么？

我：搭建整体平衡，追求局部平等。

学员：序卦传的上经只有30卦，下经却有34卦，这个平衡吗？

我：这个、这个、这个……

当时，因为我对这个问题毫无头绪，头脑中就一片空白，除了反复说这个、这个……拖延时间之外，真不知如何应对才好。

僵持了两分钟左右，学员们各自拿出手机埋头玩耍，一句话都不说，把我当空气看待。

我明白，他们在驱赶我。

最有效的驱赶手段，不是出言不逊，而是以沉默表达藐视。

我没有厚着脸皮辩解，在黑板上草草写下了对不起三个字之后，就灰溜溜地逃离了教室。

事后，由业绩主管劝退我，才知道问题更糟糕了。因为我出丑，导致8个学员退费，培训班损失了16000元，要求我分担4000元。

我二话没说，马上交了出丑费，又灰溜溜地逃离了培训中心。

这件丑事，让我心有余悸很多年。

自那以后，我每天坚持学易经，从未松懈过。

今天，我们就聊聊这个让我出丑的话题：序卦传的上经只有30卦，下经却有34卦，这种布局与易经的平衡导向是否矛盾呢？

下面，我把上经30卦和下经34卦的明细表全部展示出来，请大家仔细观察，看看能不能从中找出平衡点。

上经30卦分别是：1.乾为天、2.坤为地、3.水雷屯、4.山水蒙、5.水天需、6.天水讼、7.地水师、8.水地比、9.风天小畜、10.天泽履、11.地天泰、12.天地否、13天火同人、14.火天大有、15.地山谦、16.雷地豫、17.泽雷随、18.山风蛊、19.地泽临、20.风地观、21.火雷噬嗑、22.山火贲、23.山地剥、24.地雷复、25.天雷无妄、26.山天大畜、27.山雷颐、28.泽风大过、29.坎为水、30.离为火。

下经34卦分别是：1.泽山咸、2.雷风恒、3.天山遁、4.雷天大壮、5.火地晋、6.地火明夷、7.风火家人、8.火泽睽、9.水山蹇、10.雷水解、11.山泽损、12.风雷益、13.泽天夬、14.天风姤、15.泽地萃、16.地风升、17、泽水困、18.水风井、19.泽火革、20.火风鼎、21.震为雷、22.艮为山、23.风山渐、24.雷泽归妹、25.雷火丰、26.火山旅、27.巽为风、28.兑为泽、29、风水涣、30、水泽节、31.风泽中孚、32.雷山小过、33.水火既济、34.火水未济。

无论横看竖看，因为相差整整4卦，上经和下经都无法平衡。

但是，易经64卦传承了3000多年，近似于无懈可击，不可能存在如此低级错误而无人纠偏。

那么，上经和下经又如何平衡呢？

这个高难度问题，我们必须从卦体方面着手，才能够找到靠谱答案。

温馨提示：把一个卦象旋转180度之后，如果没有变化，这个卦就是独立卦体。把一个卦旋转180度之后，如果变成了另外一个卦，则两个卦共享一个卦体，也就是我们常说的一体两面。

下面，我们先统计上经的卦体数量，同时分析卦意变化。

卦体1

如上图所示，我们把乾为天卦旋转180度(颠倒过来)之后，卦象并没有任何改变。基于此，乾为天属于独立卦体。

卦体2

如上图所示：我们把坤为地卦旋转180度之后，卦象并没有任何变化。基于此，坤为地卦也属于独立卦体。

卦体3

如上图及下图所示：我们把水雷屯卦旋转180度之后，就变成了山水蒙卦。

卦意变化分析：水雷屯卦为坎险压制雷动(坎上震下)而举步维艰(屯)，山水蒙卦则是艮山压制坎险(艮上坎下)而摆脱了困扰(蒙)。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，水雷屯和山水蒙就共享一个卦体。

卦体4

如上图及下图所示，我们把水天需旋转180度之后，就变成了天水讼。

卦意变化分析：坎为水(水蒸气)在天上时，会向西北方向流动，与天倾西北(共工触山)一致，需之意就是耐心等待，即乾为天等候坎为水到来。下雨之后，坎为水会向东南方向流去，与天倾西北背道而驰，由此引发了争讼。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，水天需和天水讼共享一个卦体。

卦体5

如上图及下图所示：我们把地水师卦旋转180度之后，就变成了水地比卦。

卦意变化分析：地水师的核心卦意是出兵打仗导致上卦(坤为众)流血(坎为血)和掩埋遗体(坎为穴)，师之意就是人与人之间处于敌对关系而出兵打仗。水地比的核心卦意是坎为水和坤为地的行动方向都指向东南部(共工触山之地覆东南)，比之意就是肩并肩前行。敌对与亲比，正好符合一体两面的基本特征，基于此，地水师与水地比共享一个卦体。

卦体6

如上图及下图所示：我们把风天小畜卦旋转180度之后，就变成了天泽履卦。

卦意变化分析：风天小畜的核心卦意是自强不息而财源滚滚，小畜之意就是乾为天在帮扶巽为风。天泽履的核心卦意是乾为天抑制兑为泽享乐，履之意就是兑为泽要接受乾为天约束。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，风天小畜和天泽履共享一个卦体。

卦体7

如上图及下图所示：我们把地天泰卦旋转180度之后，就变成了天地否卦。

卦意变化分析：地天泰卦阶段是君子(三条阳爻)占据了内卦而小人(三条阴爻)流浪在外，天地否阶段则是小人占据了内卦而君子流浪在外。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，地天泰与天地否共享一个卦体。

卦体8

如上图及下图所示：我们把天火同人卦旋转180度之后，就变成了火天大有卦。

卦意变化分析：天火同人的核心卦意是车同轨、书同文、言同伦，同人之意就是同化异己而实现天下一家。天火同人阶段，乾为天在驯服离为火。火天大有的核心卦意是阳光普照大地而不会遗漏任何角落，大有之意就是你有我有全都有。这个阶段，乾为天甘愿以背景图身份伺候离为火。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，天火同人与火天大有共享一个卦体。

卦体9

如上图及下图所示，我们把地山谦卦旋转180度之后，就变成了雷地豫卦。

卦意变化分析：地山谦是艮为山在坤为地之下，象征着有实力而隐藏自己，这种行为就是谦逊的典型表现。雷地豫是震为雷在坤为地之上高调行事而忘乎所以，豫之意就是乐极生悲。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，地山谦和雷地豫共享一个卦体。

卦体10

如上图及下图所示：我们把泽雷随卦旋转180度之后，就变成了山风蛊卦。

卦意变化分析：泽雷随象征着上下卦之间沟通流畅，兑为泽追随震为雷而乐在其中。山风蛊则是艮为山阻挡了巽为风流通，导致蛊虫、蛊气滋生。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，泽雷随和山风蛊共享一个卦体。

卦体11

如上图及下图所示：我们把地泽临卦旋转180度之后，就变成了风地观卦。

卦意变化分析：地泽临卦是两条阳爻冲击四条阴爻，风地观卦则是四条阴对峙两条阳爻。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，地泽临与风地观共享一个卦体。

卦体12

如上图及下图所示：我们把火雷噬嗑卦旋转180度之后，就变成了山火贲卦。

卦意变化分析：火雷噬嗑卦的原始卦意就是把原本完整的九四爻咬断，使其遍体鳞伤。山火贲的核心卦意则是用粉饰掩盖伤痕。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，火雷噬嗑与山火贲共享一个卦体。

卦体13

如上图及下图所示：我们把山地剥卦旋转180度之后，就变成了地雷复卦。

卦意变化分析：山地剥卦是五条阴爻剥蚀一条阳爻，地雷复卦则是一条阳爻反过来驱赶五条阴爻。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，山地剥与地雷复共享一个卦体。

卦体14

如上图及下图所示：我们把天雷无妄卦旋转180度之后，就变成了山天大畜卦。

卦意变化分析：天雷无妄的核心卦意是不要有妄念或妄动，山天大畜的核心卦意是大胆而稳健地行动。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，天雷无妄与山天大畜共享一个卦体。

卦体15

如上图所示：我们把山雷颐卦旋转180度之后，卦象没有任何变化。基于此，山雷颐属于独立卦体。

卦体16

如上图所示：我们把泽风大过卦旋转180度之后，卦象没有任何变化。基于此，泽风大过属于独立卦体。

卦体17

如上图所示：我们把坎为水卦旋转180度之后，卦象没有任何变化，基于此，坎为水属于独立卦体。

卦体18

如上图所示：我们把离为火卦旋转180度之后，卦象没有任何变化。基于此，离为火属于独立卦体。

小结：上经卦体合计18个。

下面，我们来统计下经的卦体数量，同时分析卦意变化。

卦体1

如上图及下图所示：我们把泽山咸卦旋转180度之后，就变成了雷风恒卦。

卦意变化分析：泽山咸是少女乘刚少男，雷风恒则是长女承刚长男。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，泽山咸与雷风恒共享一个卦体。

卦体2

如上图及下图所示：我们把天山遁卦旋转180度之后，就变成了雷天大壮卦。

卦意变化分析：天山遁是两条阴爻驱逐四条阳爻，雷天大壮则是四条阳爻驱逐两条阴爻。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，天山遁和雷天大壮共享一个卦体。

卦体3

如上图及下图所示：我们把火地晋卦旋转180度之后，就变成了地火明夷卦。

卦意变化分析：火地晋的核心卦意是坤为地之上一片光明，地火明夷的核心卦意是光明被坤土淹没了。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，火地晋与地火明夷共享一个卦体。

卦体4

如上图及下图所示：我们把风火家人卦旋转180度之后，就变成了火泽睽卦。

卦意变化分析：风火家人的核心卦意是沟通流畅带来了家庭温暖，火泽睽的核心卦意是水火不容。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征，基于此，风火家人与火泽睽共享一个卦体。

卦体5

如上图及下图所示：我们把水山蹇卦旋转180度之后，就变成了雷水解卦。

卦意变化分析：水山蹇卦是行动被坎险压制而举步维艰，雷水解卦是行动压制坎险而解决了问题。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，水山蹇和雷水解共享一个卦体。

卦体6

如上图及下图所示：我们把山泽损卦旋转180度之后，就变成了风雷益卦。

卦意变化分析：山泽损是损上益下，风雷益则是损下益上。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，山泽损与风雷益共享一个卦体。

卦体7

如上图及下图所示：我们把泽天夬卦旋转180度之后，就变成了天风姤卦。

卦意变化分析：泽天夬是五条阳爻决断一条阴爻，天风姤则是一条阴爻与五条阳爻对峙。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，泽天夬与天风姤共享一个卦体。

卦体8

如上图及下图所示：我们把泽地萃卦旋转180度之后，就变成了地风升卦。

卦意变化分析：泽地萃是坎为水在坤为地之上聚集，地风升则是巽为木的根系在坤为地之下蔓延。聚集与蔓延，正好符合一体两面的基本特征。基于此，泽地萃与地风升共享一个卦体。

卦体9

如上图及下图所示：我们把泽水困卦旋转180度之后，就变成了水风井卦。

卦意变化分析：泽水困的核心卦意是生活被坎险弄得一地鸡毛，水风井的核心卦意是井然有序。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，泽水困与水风井共享一个卦体。

卦体10

如上图及下图所示：我们把泽火革旋转180度之后，就变成了火风鼎卦。

卦意变化分析：泽火革的核心卦意是离为火积极主动而加热泽水，火风鼎的核心卦意是离为火被动地加热大鼎。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，泽火革与火风鼎共享一个卦体。

卦体11

如上图及下图所示：我们把震为雷卦旋转180度之后，就变成了艮为山卦。

卦意变化分析：震为雷的核心卦意是知至至之，艮为山的核心卦意是知终终之。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，震为雷与艮为山共享一个卦体。

卦体12

如上图及下图所示：我们把风山渐卦旋转180度之后，就变成了雷泽归妹卦。

卦意变化分析：风山渐的核心卦意是巽为木循序渐进地成长，雷泽归妹的核心卦意则是少女急于嫁给长男。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，风山渐与雷泽归妹共享一个卦体

卦体13

如上图及下图所示：我们把雷火丰卦旋转180度之后，就变成了火山旅卦。

卦意变化分析：雷火丰象征着收入丰厚而安居乐业，火山旅则象征着一无所有而流浪在外。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，雷火丰与火山旅共享一个卦体。

卦体14

如上图及下图所示：我们把巽为风卦旋转180度之后，就变成了兑为泽卦。

卦意变化分析：巽为风象征着相互算计，兑为泽象征着相互愉悦。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，巽为风与兑为泽共享一个卦体。

卦体15

如上图及下图所示：我们把风水涣卦旋转180度之后，就变成了水泽节卦。

卦意变化分析：风水涣象征着风雨同舟，水泽节象征着压制对手。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，风水涣与水泽节共享一个卦体。

卦体16

如上图所示：我们把风泽中孚卦旋转180度之后，卦象没有任何变化。基于此，风泽中孚卦属于独立卦体。

卦体17

如上图所示：我们把雷山小过卦旋转180度之后，卦象没有任何变化。基于此，雷山小过属于独立卦体。

卦体18

如上图及下图所示：我们把水火既济卦旋转180度之后，就变成了火水未济卦。

卦意变化分析：水火既济象征着完成了任务，火水未济则象征着没完没了。上述两种现象，正好符合一体两面的基本特征。基于此，水火既济与火水未济共享一个卦体。

总结：下经卦体合计也是18个。

大总结：上经只有30卦，下经却有34卦，形式上确实不太平衡。

上经有18个卦体，下经也是这样，意味着实质上是完全平衡的。

写在最后：

易经非常复杂，就算用一生去研究，也只能说略知一二。

如果谁自称易学大师，肯定是自吹自擂，请离他远一点，别听他继续忽悠。