徐惠（公元627年 - 公元650年），湖州长城人士，乃唐太宗李世民之妃嫔。生于贞观元年（公元627年），逝后追封贤妃，陪葬昭陵石室。

徐惠年少时便才华横溢，唐太宗闻之，纳其为才人，后封为婕妤，继而晋升为充容。贞观末年，唐太宗频兴征伐、广修宫殿。徐惠上疏极力劝谏，深刻剖析常年征伐、大兴土木之弊。唐太宗认同其见解，并对其厚加赏赐。贞观二十三年（公元649年），唐太宗驾崩，徐惠因哀慕致病，拒不服药，又作七言诗与连珠以表爱慕。永徽元年（公元650年），徐惠病逝，年仅二十四岁。

徐惠擅长诗文，《全唐诗》辑录其诗五首，《全唐文》收录其文两篇，她文采斐然，太宗颇为赏识。徐惠曾撰著名的《谏太宗息兵罢役疏》，力陈为政得失，太宗对其赞誉有加。徐惠后拒医为太宗殉情而亡，高宗追赠其为贤妃。

徐惠出身浙江湖州长城徐氏（此为东海徐氏分支），为南朝梁慈源侯徐文整四世孙女，陈始安太守徐综之曾孙女，延州临真令徐方贵的孙女，祖母江夏黄氏，南朝陈司空沈国忠武公之女。唐沂果二州刺史徐孝德长女。弟弟徐齐聃，侄子徐坚，史书都有传。妹妹为高宗婕妤，也有文采。 当时人们因为徐氏姐弟三人文采出众，将他们比作汉朝班氏。另有一弟徐齐庄，事迹无相关记载，唐玄宗授予他长城县子的爵位。

徐惠天资聪慧，寻常婴儿一岁始学语，而徐惠竟于五月之时便能开口言些简单词语。父亲徐孝德自幼教其认字读书，她四岁时便能熟练背诵《论语》《毛诗》等著作，不仅如此，还开始尝试创作简单诗句。

徐惠八岁时，父亲考验其才能，让她试着拟《离骚》作诗，她写了《拟小山篇》：“仰幽岩而流睇，抚桂枝以凝思，将千龄兮此遇，荃何为兮独往？” 父亲闻之甚惊，未料如此工整之诗竟出自年仅八岁之女！徐孝德之女八岁成诗，堪称神童之事渐传开来，所谓美名远扬，终传入京城，亦为深宫中的唐太宗所知。唐太宗惜才，身为大唐天子，自然要见识此才女，遂召徐惠入宫，彼时她方十一岁。

入宫后，太宗赐徐惠才人之名分，使其成为太宗之妃。才人之位不高，于宫中地位低微，且太宗与徐惠年龄差距颇大。然入宫于徐惠而言乃幸事，因她念及宫中资源丰富，应藏有众多书籍，对嗜书如命的她而言，此乃幸事。故而进宫后，她手不释卷，废寝忘食地阅读。

徐惠是幸运的，宫中不仅有大量藏书可读，太宗更对其勤学之品质甚为赞赏，遂为其提供更多便利。首先体现于徐惠在宫中的地位，她自起初地位低微的才人最终擢升为充容，跻身九嫔之列。天资聪颖且后天勤奋的徐惠亦未负太宗期望，为太宗晚年生活增添诸多欢乐，亦在太宗政事上提供诸多意见与帮助。

太宗虽爱惜徐惠之才，却不意味着会纵容其一切。有一回太宗传唤徐惠，徐惠梳妆良久，方才缓缓露面。因等待过久，太宗已不耐烦，终至满腔怒气。徐惠姗姗来迟，此时太宗甚为不悦，面无表情地凝视徐惠，身旁之人皆冒冷汗。聪慧的徐惠自是知晓太宗因她迟到而怒，决意想法哄其开心。她稍作思索，对太宗温柔一笑，当即作诗献给太宗。太宗念罢此诗，怒气全消，爽朗大笑，此诗果然奏效，紧张气氛瞬间缓和，身旁之人亦总算安心。徐惠所作此诗被收入《全唐诗》，诗文为：朝来临镜台，妆罢暂徘徊。千金始一笑，一召讵能来？不过短短二十字小诗，却能消天子之怒并逗其开怀，徐惠之才着实不凡，亦可见太宗对徐惠颇为上心。

徐惠广读诗书，才华满腹，不仅能为太宗增添诸多乐趣，其心怀天下的仁爱之心于天下苍生亦大有益处。

唐太宗虽堪称一代明君，将国家治理得井井有条，百姓安居乐业，邻里和睦相处，甚至获“天可汗”之称，然唐太宗亦非完人，仍会因自身功绩滋生骄傲自满情绪，至其统治后期，始征高句丽，又大兴土木，劳民伤财，致百姓强烈不满。徐惠见此情形，甚为忧心，认为激进向外扩张，仅给百姓带来苦难。然其仅为后宫妃子，自古后宫不得干政，她何以劝谏太宗？既自身擅写诗作文，那便善用太宗对其才华之赞赏以达目的。此后，每逢太宗决策欠妥，徐惠便借写诗或撰文劝谏，太宗每阅后皆会冷静思考自身不当之举，依从徐惠之意，改正过失。太宗统治期间始终廉明清正，与其身旁有贤德之妃与忠实之臣紧密相关。其身旁有房玄龄、魏徵、褚遂良等良臣辅佐，一代贤后长孙皇后亦为其出谋划策，待其离世后又有徐惠时常为其敲响警钟，太宗可谓是位幸福之君主。

徐惠妃最著名的一篇谏文，当属贞观二十二年（公元648年）太宗游玉华宫时所谏的一篇千字文，其中有几句足以流传千古：地广者，非长安之术；人劳者，为易乱之符。太宗终究为明君，自是知晓徐惠之意乃让其少征伐，勿大兴土木，多为百姓着想，使百姓过上安稳生活。因太宗亦自隋末起义而来，明白何致民怨，亦知徐惠之苦心，对徐惠爱国爱民之举大为赞赏。除口头夸赞，太宗还赐予其大量珍贵之物，连徐惠之父亦随之升官。

对于自己的夫君，徐惠悉心照料，平素竭力使太宗心情舒畅。同时，她亦关心国家大事，予太宗诸多良善建议，故而于太宗心中，她是无可替代之女子。她与太宗之间，一方懂得欣赏，一方懂得感恩，故而夫妻情深，相敬如宾。徐惠深得太宗喜爱，绝非如寻常后宫嫔妃那般以色侍人。以美色诱人，维系的多为情欲，短暂且肤浅，非相爱之心，故而色衰则爱弛，每人皆有年老之时，届时，凭美色所得之宠爱皆将烟消云散。而徐惠则不同，首先其美貌出众，其次最为关键的是其具非凡之才。出身书香门第的她，自幼饱读诗书，气质自然与其他女子不同。加之其能常为太宗提供良策，乃太宗难得的贤妻与助手，太宗自是离不开她，对她亦用情至深。

然太宗毕竟年长她许多，此时的徐惠尚为花容月貌之少妇，太宗身体却每况愈下。贞观二十三年（公元649年），太宗终抛下深爱他的徐惠离世。当时依太宗遗诏，所有无子女的后宫妃子皆要去感业寺出家为尼，此规矩就连史上赫赫有名的武才人武则天亦不能违逆，然徐惠却获特许例外，无需去感业寺，足见太宗对她用情之深。

然宫廷之奢华生活于徐惠已失吸引力，无太宗在侧的日子，徐惠寝食难安，郁郁寡欢，因过度思念太宗，不久积郁成疾，一病不起。宫中太医为其诊治开方，徐惠皆一一回绝，她知晓心病药难医，她的良药唯有太宗。病情危急时对身边亲近的人说：“先帝待我优厚，我希望早一点死去，魂魄有灵，能够早日侍奉在先帝陵寝是我的心愿。

永徽元年（公元650年）徐惠病逝，年仅二十四岁，被追封贤妃，陪葬在唐太宗李世民昭陵的石室中。