唐朝是中国社会发展的关键时期，初期国力强盛，百姓生活富足，经历了“开元盛世”、“贞观之治”等多个时期。唐朝实行“均田”制度，将“无田”的土地分配给“流民”。

唐朝所实施的税收制度，是以租庸制为主要内容的。

明初推行“均田”制度，按户征税，加强了对百姓的统治。然而，在唐玄宗后期，随着“安史之乱”的到来，“均田制”的瓦解，“土地兼并”的现象愈演愈烈，于是，在“两税”的基础上，出现了“两税”的制度。

在封建时代，土地的重要地位是显而易见的，再加上小农经济对王朝的繁荣和衰败起到了举足轻重的作用，因此，在漫长的历史长河中，土地的大小已经成了国家赋税的主要依据。

唐朝的“均田”制度是如何被打破的？两套税制如何运行？唐朝的经济与社会发生了怎样的变化？

1、租与庸的组成

在唐初，“租”是一种以户为单位的赋税，“租”是一年中缴纳的粮食，“调”是一年中各户每年缴纳的布料、丝绸。

所谓“庸”，就是在服役期内，每个家庭可以缴纳一部分粮食和布匹，用来代替服役者。租庸制度可以很好地保障人们的生产生活，也可以很好地进行休憩。

由于它的灵活性和强迫性，唐朝前期实施了一系列相对宽松的税制，极大地激发了民众的生产热情。

2、租庸制的瓦解

租庸制度一直延续到唐玄宗末年，在这一时期，随着边疆矛盾的加剧和藩镇势力的膨胀，唐朝逐渐向地方分封节度使。

唐玄宗死后，发生了一场“安史之乱”。节度使权利的急剧扩张，使得唐朝的税收体系变得形同虚设。

地方节度使可以不受朝廷的约束，直接招募兵马，不需要缴纳赋税。安史之乱以后，唐人对土地进行了大规模的兼并，从而导致了均田制的崩溃。

1、改善土地状况

“安史之乱”以后，由于土地的兼并和租佃制度的盛行，加之朝廷对藩镇的管理能力不足，造成了大量的移民现象。

在人力资源丰富的情况下，唐朝藩镇在税收上逐渐摒弃了原来的税收模式，而将税收体系进行了最优化，由此带来了地价的大幅上涨。

2、外来人口

安史之乱，造成了国内经济与社会秩序的紊乱，大量的农民失去了土地，地主阶级加速了土地的兼并，除了雇佣一些劳力来耕种之外，更多的是因为没有土地而无法维持生计的流动人口，他们被迫加入了商品经济，从而推动了商品经济的发展。

3、双轨制

唐德宗时，杨炎提出了“两税”的建议，认为“均田”制度已被瓦解，“土地兼并”愈演愈烈，应将“三税”统一为“地”与“户”，再将“夏”与“秋”分开，以代替“租”与“庸”。

两者之间，户税不分主客，外地人居住，要服从当地的管治，交税；而地税，无论有几个人，都要按各自拥有的土地数量交税，并且两者都提倡多收少收，从而为唐朝的财政积累了丰厚的财富。

伴随着土地的不断兼并，解放了大批的奴隶，唐朝的政局更加开明，商业更加兴旺，社会也得到了极大的发展，在唐玄宗时期，更是出现了专门的钱币等贵重物品储藏的“钱庄”。

类似于今天的银行职能，在唐朝，商品经济的发展也进入了高峰，街道上人来人往，车水马龙。

唐德宗时期，推行“通商，以使天下，以令天下”的政策，表明政府对商业的开放态度，为唐朝商品经济的蓬勃发展提供了有利的条件。

在“两税”施行不足三十年时，因“钱”的征收条件尚不成熟，朝廷曾数次下令“以物代税”。

但是，随着时间的推移，“二税”逐渐演变为“重税”，当地官员打着“巧取豪夺”的幌子，对百姓进行“劫掠”。

举出“间架税”、“除陌钱”等未经中央政府批准的各类税收，强迫当地百姓，使得百姓苦不堪言，这两种税收已经完全腐朽，名不副实。

文摘：“双税”制度建立在藩镇割据的基础上，但由于土地兼并的不断扩大，劳动力的大量外流，以及都田制度的崩溃，使原来的税制已无法适应唐朝经济发展的要求。

随着商品经济的快速发展，产生了以户税与地税为基础的“双税”，并在此基础上形成了一种新的赋税体系，唐代赋税较之前多出一百万贯。

但是，由于“两税”没有调整户口，使得“贫富差距”没有缩小，而且“两税”之下的土地兼并更加严重，贫困人口的生存条件非常艰难。