“易之道，在乎变化之间也。”
“世界唯一不变的就是变化。”
开始学易，便在这老生常谈的“变化”二字打转。学了多年，依然在揣摩“这变化到底是在咋变？”
【八字】
八字变化千千万，唯有四柱永流传。
盲派云山雾罩间，书院多年难出山。
前者犹如瞎猫碰到死耗子，其理令人信服很是为难；后者犹如树大根深水源浅，读后哲理韵味充斥其间。
八字有何难？
天干生克制化似乎很简单，因为其属性单一；
地支却是刑冲合害，盲派更有相穿。地支更有可用不可用之谈，合会成局便有用，不再看其本原；
记熟了刑冲合害，还有遁藏天干。有的藏一干，有的藏两干，有的藏三干。同为寅申巳亥四生地，唯有亥水显示壬甲两干。
记熟了藏干，还有节气司令，令人犯难。有时要看令，有时又不用看。有用无用的说法，各占半壁江山，着实令人为难。
学完了干支，还要日干强弱判断。有时有根司令也不强，有时失令受克反论旺。根本原理简单，“党众为强，孤独自然力单”，最怕两行相战，强弱难以判断。学命多年，日主强弱依旧难以判断。
了解了强弱，还有格局与用神要来判断。格局成中有败，败中有成，还有成中有败又有救，败中有成反而生险，原理实在简单，论命确实为难。分析了半天，听者依旧迷茫，命师依然犯难。名师易见，明师却难。
读书没有三五年，哪敢开门为人断？
学了三五七年，依旧云雾罩心间，屡见不鲜。
八字太难，似乎梅花简单。
【梅花】
梅花只论体用，成败可定其间。
学习之后才知，仍在变化中间。
新的理论，重新记忆：
八卦分先后天，位置不同，其理是如何转变？
八卦之后，六十四卦开篇。
卦分先天后天，占卜之道，自然也要有先天后天。
先天如何布卦？后天如何布卦？
先天如何定应？后天如何定应？
梅花可论事之成败，突然人问失物在哪边？迷迷惑惑才知，梅花依旧不简单。
仔细看，后天布卦，《易经》更要熟读无数遍。体用之外，还有卦辞、爻辞作为辅助论断。才知伏羲成卦，“近取诸身，远取诸物”之言不是空谈。
八卦取象，依旧是复杂万千。乾圆坤方，震巽皆为长，而震硬巽软，其中之理，体察起来实在太难。
六爻之理，似乎较为简单。
【六爻】
六爻只在动与不动之间。
然而独发独静易判，群发之象常见。
有用无用，一用多用，如何判断？实在令人为难！
时代世事在变，百工百业以何为用，如何论辩？
三合六合，六冲六神之理，依然充斥其间。为吉为凶难辨，应期何时不敢轻易论断。
书本读了一遍又一遍，不如八字可以根据以往，作为验证推断。
不得已，又从八字开始看。看来看去，似乎风水才是决定命运关键。
【风水】
风水无师，自己是难以明断的。
仅仅一个罗盘，便有一本书籍要反复去看。
看来看去才发现，罗盘立向有可兼不可兼，罗盘分金更非自学可以明断。
师傅又分形势与理气，让人取舍处于两难之间。更有师傅对罗盘，仅仅懂得天地人三盘，用来用去，不管分金与向兼。
寻师之难，亦是难于上青天。
有了师父，还有一大堆书籍让人为难。“三年寻龙，十年点穴”，非徒步亲身走遍名山大川，不能成就一家之言。对于前贤论断，更是真伪难辨。
阴宅龙穴砂水向，阳宅门主灶游年。
更有杨廖九星相参，砂水赖公来辨。
埋首一堆古文中间，不觉世上岁月变迁。
好在自身爱好埋首经卷十数年，不觉辛艰；更得家传明师指点，今终出山。
惜哉！才发现，充斥市井之间的，不是骗子，就是半仙。
感叹！学易之难，难于上青天。
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