唐朝开国皇帝李渊出身显贵，父亲原是大木材商人，后随李渊起兵，到唐朝官至工部尚书等要职。隋朝末年，天下大乱，李渊趁机起兵反隋。李渊建唐后，面对社会复杂情况采取了一系列政治措施。他一方面整顿吏治，选拔贤能之士为官，以提高政府的治理能力；另一方面，他实行轻徭薄赋的政策，减轻百姓负担，鼓励农业生产，促进经济的恢复和发展。

玄武门之变后，李世民即位，开创了贞观之治。贞观年间，群臣进谏之风盛行，李世民广纳谏言，如 “房谋杜断” 中的房玄龄和杜如晦等大臣敢于直言进谏，李世民也能虚心听取意见，积极改进政策。李世民采取了一系列政治举措，加强中央集权，设立三省六部制度，明确各部门职责，提高行政效率。在经济方面，他重视发展生产，减轻农民的赋税劳役，崇尚节俭，节制享受欲望。同时，他合并州县，整顿吏治，任用贤才，如魏征等著名谏臣。此外，他还大兴学校，发展科举，为国家选拔了大量优秀人才。然而，李世民晚年也发生了一些变化，他开始追求长生不老，大兴土木，对国家治理产生了一定的负面影响。

李治作为李世民不太起眼的儿子，登上皇位的过程充满了戏剧性。太子李承乾与魏王李泰争权夺利，各自结党营私，最终引发政变。李承乾被废，李泰也因争夺皇位的行为让李世民失望。而李治为人宽厚，不结党营私，行事低调，素有美名，且对李世民与长孙皇后十分孝顺。在长孙无忌、房玄龄等人的支持下，李治被立为太子。公元 649 年，李世民驾崩，李治继位。唐高宗继位后，一直希望在政事上能够亲力亲为，但由于长孙无忌等人在朝中势力强大，甚至能够威胁到皇权。他开始有了利用后宫来在朝中立威的想法，与武则天相互扶持。

武则天从一个出身寒微的女子逐步成为国家最高领导人。她最初是唐太宗的才人，因相貌出众被召入宫，赐号武媚。太宗驾崩后，她被迫入感业寺削发为尼。后唐高宗来到感业寺进香，武则天又被召入宫，晋升为昭仪。武则天在宫中权衡利害得失，先站在王皇后一边诋毁萧淑妃，使其失宠被废。接着，她又残忍地窒死自己的亲生女儿，诬陷王皇后，谋夺后位。最终，武则天成功当上皇后，开始参决朝政。她对占据中央要职的元老贵族进行彻底清洗，擢用许敬宗等人。660 年，高宗因病，委托武则天 “决百司奏事”，自此武则天实际上掌握了大唐政权。后来，武则天称帝，建立了武周政权，自己立号为圣神皇帝。2023 年 4 月 4 日，“曌 —— 武则天和她的时代” 在洛阳博物馆对外展出，展览集结了陕西和河南地区 9 家博物馆的珍贵文物共 153 件（组），以 “无字碑” 为引，采用第一人称视角，由武则天自述自己的一生，让观众感受一位女君王的跌宕人生，以及她的智慧和治国之学。

唐玄宗李隆基在位期间，唐朝出现了盛世景象，史称 “开元盛世”。这一时期政治清明、物阜民殷，国家呈现出繁荣昌盛的局面。然而，后期唐玄宗因个人喜好导致国家衰落。他宠爱杨贵妃，为了满足杨贵妃的喜好，不惜耗费大量人力物力。同时，他重用安禄山，给予安禄山极大的权力。安禄山野心膨胀，最终发动安史之乱。安史之乱打破了唐王朝的统一局面，成为唐王朝由盛而衰的转折点。安史之乱的发生有多方面原因，一方面唐玄宗晚年倦于政事，采纳李林甫错误的边疆政策，启用寒族胡人担任边区常任军事长官，导致藩镇做大。另一方面，唐朝在募兵制施行后，边境节度使势力逐渐扩张，形成割据势力。加之唐玄宗后期贪图享乐，自身存在很多问题，给安禄山提供了叛乱的环境。

唐朝是雕版印刷术发明并广泛应用的时期。雕版印刷术是在版料上雕刻图文进行印刷的技术，其在中国的发展经历了由印章、墨拓石碑到雕版的阶段。

在唐朝中后期，雕版印刷的使用已相当普遍。早期印刷活动主要在民间进行，多用于印刷神像、经咒、发愿文以及历书等。1966 年在西安市西郊西安柴油机械厂发现雕版梵文陀罗尼经咒单页，刻印于 704—751 年之间，为目前所知最早的雕版印刷品。现收藏在英国伦敦博物馆的唐咸通九年（868）王玠为二亲敬造普施的《金刚经》，是现存最早的标有年代的雕版印刷品。

雕版印刷术在佛教传播中起到了重要作用。佛教经典通过雕版印刷得以大量复制，广泛传播到各地，满足了人们对宗教信仰的需求。同时，雕版印刷术也对文化书籍的传播产生了深远影响。824 年，元稹为白居易诗集作序，提到当时印刷术的应用已扩大到人民喜欢阅读的诗歌方面，“模勒即模刻，持交酒茗则是拿着白诗印本去换茶换酒。可见到九世纪初，印刷术的应用已由佛教咒语而扩大到人民喜欢阅读的诗歌方面去了。”

唐朝的雕版印刷术还向周边国家传播。宋代雕版印刷更加发达，技术臻于完善，所刻书籍遍及经、史、子、集四部。元、明、清三代从事刻书的不仅有各级官府，还有书院、书坊和私人，雕版印刷术的传播范围不断扩大。

火药严格说来是唐朝重要的科技发明，其起源与炼丹术有密切关系，是古代方士在炼丹时无意中配制出来的。

第一次把火药的配方记录下来的，是唐初的炼丹家和药物学家孙思邈。他在《丹经》中谈到硫磺的 “伏火” 方法，即把硫磺、硝石各二两，研成粉末，放进砂锅里，再用特定方法制作，这就是原始的火药。

到了唐朝末期，火药开始用于军事。最初用火药制造的武器叫作 “火箭”，就是把一种火药的引线点着，用弓箭射向敌人。后来又发明了 “发机飞火”，如唐哀宗时，郑璠率军攻打豫章，“发机飞火”，烧毁了该城的城门。

唐朝僧一行在天文方面成就卓越。他创制了天文观测仪器和演示仪器，如黄道游仪、水运浑天仪和复矩等。其中，黄道游仪是用来观测日月星辰的位置和运动情况的天文仪器，是浑仪的一种。一行和梁令瓒对黄道游仪进行了大胆改进，使其在观测精度上有了很大提高。

一行还主持进行了一次大规模的天文大地测量工作，这是世界上第一次子午线长度的实测。此外，他把中国古代历法的制订工作提高到一个新的水平，编纂了《大衍历》。他还发现了恒星位置移动现象，比英国人哈雷提出恒星自行早了一千多年。同时，他制作了天文测量仪器，为唐朝的天文学发展做出了巨大贡献。

唐朝的财政制度主要包括租庸调制和两税法。租庸调制是以均田制的推行为基础的赋役制度，以征收谷物、布匹或者为政府服役为主。租即田租，每丁每年向国家交纳粟二石；庸则是力役，每年替政府服劳役二十日，也可用物品折抵役期；调是户调，男丁随乡土所产而纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤。租庸调制度在唐朝前期运作良好，人民生活安定，国家收入稳定。然而，随着人口增加、土地兼并以及官僚机构膨胀，租庸调制逐渐难以维持。

两税法是唐德宗时期由宰相杨炎创设的新税赋制度。其出现的历史背景是均田制崩坏，人口大量逃亡，租庸调制难以为继，中央政府财政收入不足。两税法将从前以人丁为主要征税依据变为以资产为主要征税依据；不再区分主户与客户，将百姓就地编入户籍一体纳税；原来的租庸调及各种杂税，全部并入两税，每年分夏季和秋季两次征收。两税法有助于提升中央财政收入，削弱地方割据势力，但也加重了民众的负担。

唐朝实行均田制，丁男授田百亩，其中二十亩为永业田，可以传给子孙，八十亩为口分田，六十岁后还给官府。对于庶民之外的官僚，根据品级授给不同数量的永业田。均田制在一定程度上防止了占田过限，与租庸调制相配合舍地而税人。然而，随着时间推移，人口增加和土地兼并日益严重，均田制逐渐名存实亡。

唐朝的赋税制度除了租庸调外，还有杂徭和色役。在均田制下，农民向国家缴纳租税，并承担一定的兵役和徭役。唐朝中期，由于均田制崩溃，两税法应运而生。两税法以资产为主要征税依据，重新划定了中央与地方的财政体制。

唐朝的土地买卖在一定条件下是被允许的，这对后来土地兼并导致均田制的崩溃产生了重大影响。此外，唐朝对土地的管理还包括职分田和公廨田，分别授予现任职事官和用于官署办公费用。

唐朝经济在农业、手工业、商业等方面呈现出繁荣景象。

农业方面，唐朝大面积兴修水利，黄河、长江流域等开凿一系列灌溉渠，提高了农田的灌溉效率。耕作技术和栽培方法也取得进步，新植物品种不断出现，茶叶种植广泛，饮茶之风盛行。生产工具的改进，如曲辕犁和筒车，提高了农业生产效率。唐朝农业发展还表现在水稻种植技术的进步、水稻种植面积扩大，产量提高；仓库里装满了大量的粮食和布帛，人口大大增加。

手工业方面，唐朝手工业分官营和私营两种。工部是主管官营手工业的最重要部门，直接管理的机构有少府监、将作监、军器监等。官营手工业在封建统治基础上，从中央到地方层层管理，产品选料上乘，做工精细，技术高超且规模庞大。丝织业发达，品种繁多，有的吸收了波斯的织法和图案风格；陶瓷业发达，越窑青瓷，邢窑白瓷和唐三彩最为有名；造纸业方面，益州、宣州的纸最为出名，出现雕版印刷技术；造船业方面，制造出使用推进器的战舰，能造当时海上最大的海船，有 “海上霸王” 之称。私营手工业较官营手工业不发达，但也有一定的发展。

商业方面，唐朝商业繁荣，大都市有长安、洛阳、广州、扬州。长安既是当时各民族交往的中心，又是一座国际性的大都市。唐朝的货币制度也有发展，唐开元通宝标志了铢两货币体系的终结和宝文钱制的建立，是中国衡法两以下改为十进位的开始。唐朝中期以后，茶叶贸易发展迅速，成为国家的重要收入之一。

唐朝经济的繁荣还体现在灌溉技术的发展上。唐朝通过大规模的水利工程建设，包括修建渠道、挖掘运河以及开辟水利灌溉，扩大了耕地面积，提高了农业生产效率。同时，唐朝还推行了一系列灌溉技术的改进和创新，如水车、水轮等，提高了灌溉的效率和便捷性。

唐朝是中国诗歌的黄金时代，诗歌的发展历程分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。

初唐：一方面，南朝宫体诗在诗坛上占据统治地位；另一方面，诗歌改革的序幕悄然拉开。以陈子昂、四杰为代表的一批下层诗人，提倡 “兴寄”“风骨”，从内容上对宫体诗进行改造。初唐四杰包括王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。他们不满宫廷诗风，扩大了诗歌题材，为五言律诗和七言歌行体的发展作出了贡献。王勃自幼聪明，有 “神童” 之誉，其作品情感充沛，如《送杜少府之任蜀州》等。杨炯现存作品文多诗少，诗多为五律，代表作为《从军行》。卢照邻工诗，尤擅长七言歌行，以《长安古意》最为著名。骆宾王擅长七言歌行和五律，代表作有《帝京篇》和《在狱咏蝉》。此外，沈佺期、宋之问等上层诗人在对诗歌艺术的精雕细刻中，完成了对诗歌格律的定型。

盛唐：经过初期的发展，唐朝农业生产持续上升，国民经济迅速发展，社会安定，商业活跃。诗歌全面繁荣，名家大量出现。边塞诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄为代表，作品气氛浓郁、情调悲壮，多用七言歌行或七绝。田园山水诗人以王维、孟浩然、储光羲、常建最知名，他们的诗多反映闲适、退隐的思想情绪，色彩清淡，意境深幽，多用五言律绝和五言古体，其中王维成就最高。李白、杜甫是盛唐诗歌最高成就的标志。李白的名作以安史之乱前为多，内容、题材丰富，气势雄放，想象丰富，风格飘逸。杜甫的诗是动乱时代的诗史，忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难。

中唐：安史之乱后，诗歌与时事政治的关联加强，诗人个体意识削弱，儒家文学观念加强。同时，中唐诗人对语言表现形式的关注更为深入，付出了前所未有的努力。虽然诗歌中豪迈自信、自由飞扬的精神开始减退，但艺术风格多样化，为唐诗的繁荣多彩作出了贡献。

晚唐：小李杜即李商隐和杜牧，是这一时期的代表诗人。他们有忧国忧民之心，继承了李杜的精神手法，但已没有他们的气度与魄力。黄巢起义之后，以皮日休、杜荀鹤为代表的现实主义诗派，反映了农民起义时代尖锐的社会矛盾。

唐朝在书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术领域取得了辉煌成就。

书法：唐初的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四大家擅长楷书，字体遒劲端严、飘逸潇洒。张旭和孙过庭是著名的草书家和书法理论家，草书奔放流畅、刚劲有力。颜真卿独创了方正敦厚、骨力雄浑的颜体。柳公权是晚唐的楷书大家，吸纳百家之长，自成柳体。

绘画：唐初的阎立本、阎立德兄弟以宗教佛像和贵族人物画闻名，作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化。盛唐时期的吴道子被称为 “画圣”，擅长人物画和山水画，作品气势恢宏、神采飞扬。王维首创水墨山水画，手法精炼、淡雅。李思训、李昭道父子是山水画北派鼻祖，以写实为主。此外，唐朝还有许多壁画和唐三彩，也是绘画艺术的重要组成部分。

雕塑：唐太宗墓前的昭陵六骏形态各异，神态栩栩如生。龙门石窟的卢舍那佛像和文殊像是唐朝佛像石雕的杰作。乐山大佛是中国最大的石佛像，气势恢弘。敦煌千佛洞有许多立体泥塑佛像，形态各异逼真。唐三彩是唐朝墓葬中出土的三彩陶俑，色彩鲜艳，造型生动。

音乐：唐朝是音乐的盛世，有十部乐，分别来自不同的地区和民族，体现了对外交流和吸收的开放态度。还有坐部伎和立部伎，分别演奏高贵和低贱的音乐。有许多著名的音乐家，如曹保、米嘉荣、李龟年等。唐玄宗选拔音乐弟子在梨园教授技巧。

舞蹈：唐朝舞蹈种类繁多，与音乐相结合，展现出独特的魅力。

唐朝文化繁荣的原因主要有以下几点：

国家强盛：唐朝完成全国统一后，经过数代明君的努力，国家经济高度发展，政治相对稳定，为文化的繁荣奠定了坚实基础。

经济发达：唐朝实行租庸调制和两税法等财政制度，推动了经济的发展。农业方面大面积兴修水利，提高灌溉效率；新植物品种不断出现，茶叶种植广泛。手工业分官营和私营，产品选料上乘，做工精细，技术高超且规模庞大。商业繁荣，大都市众多，货币制度也有发展，茶叶贸易迅速。

政府重视文化事业：唐朝统治者重视文化教育，尊崇儒学，统一儒家学说，刊定儒家经典。实行科举取士，用律令保证推行，完善人才选拔制度。发展医学教育等职业教育，官学体制完备，私学也大力发展。兼容并收的宗教政策，形成了开放的文化氛围。重视与各国的文化教育交流，国子监是留学生的管理和教育机构。

中外文化交往频繁：唐朝实行开放的对外政策，与世界各国频繁交流。周边国家派遣使者和商人来学习唐朝文化，唐朝也吸收外来文化的优秀成分。中外文化相互吸收、促进，使隋唐文化更加丰富多彩，对世界文明产生了重大影响。

唐朝时期名将如云，他们为唐朝的稳定和繁荣立下了赫赫战功。

卫国公李靖：李靖出身士族，少年心怀大志。隋朝末年，他历任长安县功曹、马邑郡丞等职。唐朝建立后，李靖跟从李渊讨伐王世充，因功被授予开府。此后，李靖先后平定隋末的军阀萧铣、辅公祏和盘踞西北的少数民族政权突厥、吐谷浑，功勋卓著。李靖用兵如神，善于出奇制胜。在平定萧铣之战中，他趁雨季萧铣放松防备之际，出军攻入萧铣城下，仅用两个月便消灭了江南最大的割据势力南梁萧铣。在征讨突厥时，他以精骑三千夜袭定襄、阴山，击溃东突厥。李靖不仅是军事统帅，还是军事家，他写下了《六军镜》《卫公兵法》等多部兵书，可惜多已失传。

胡国公秦琼：秦琼字叔宝，齐州历城人。祖上三代在北朝为官，为隋末唐初名将，凌烟阁二十四功臣之一。秦琼武艺高强，勇猛过人。初为隋将，先后于隋将来护儿、齐郡通守张须陀与河南道讨捕大使裴仁基麾下效力。在与卢明月的战斗中，秦琼和罗士信请战，成功偷袭敌营，大败卢明月。后跟随裴仁基投降瓦岗领袖李密，在与宇文化及的战斗中，拼死救助受伤的李密。瓦岗败亡后，秦琼归顺郑国公王世充，因厌恶王世充奸诈的为人，与程咬金等人投奔李唐。加入唐朝后，秦琼备受秦王李世民信任，跟随李世民南征北战，先后击败宋王宋金刚、郑王王世充、夏王窦建德与汉东王刘黑闼等地方割据势力。秦琼在美良川击败尉迟敬德，立功最多，李渊赐给秦琼金瓶，并慰劳秦琼说自己的肉都可以割下来给秦琼吃。秦琼在唐朝统一战争中屡立战功，官至左武卫大将军、翼国公。在民间秦琼与尉迟敬德被奉为 “门神”。

英国公李勣：李勣原名徐世勣，字懋功，唐高祖赐姓李，为避唐太宗李世民讳，称李勣。李勣出身名门望族，早年投身瓦岗军，后随李密归降大唐。他随唐太宗李世民平定四方，两击薛延陀，平定碛北。后又大破东突厥、高丽，成为唐朝开疆拓土的主要战将之一。李勣善谋略，在瓦岗军时，他向翟让建言劫掠永济渠上的过往船只以养护军队，使瓦岗军在一年多时间内就发展至万余人。归唐后，李勣屡立战功，出将入相，功勋卓著，被朝廷倚为干城，历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职，累封英国公。李勣兼通医学，曾参与编纂世界上最早的国家药典《唐本草》，并自撰《脉经》一卷，今已佚。

苏定方：苏定方原本是窦建德、刘黑闼义军中的名将。唐朝统一后，归顺唐朝，跟随李靖北伐，立下了大功。此后，苏定方又被调遣在西域，担任行军大总管，征伐西突厥。他灭西突厥汗国后，又西征吐火罗诸国，将唐朝的势力范围推到了帕米尔高原。灭西突厥后，唐高宗又调苏定方到东线，苏定方灭高丽。之后，苏定方又被调到青海，对付吐谷浑。苏定方一生，东征西讨，可谓救火神器。

薛仁贵：薛仁贵名礼，字仁贵。唐太宗东征高丽期间，薛仁贵应征，自此步入军旅。在东征高丽中，薛仁贵多次立下了战功，被唐太宗破格接见，被提拔为禁军将领，开始名扬天下。此后，薛仁贵又跟随程名振征讨高丽，多次立下战功。在北伐九姓铁勒时，薛仁贵临阵发三箭射死三人，并带领大军击败了铁勒，史称 “三箭定天山”。薛仁贵担任副将进攻高丽，攻下了扶余城。高丽灭亡后，薛仁贵担任安东都护，镇守东北。薛仁贵唯一的败仗是大非川之战，不过并非自己的过错。东突厥复国后，薛仁贵被重新启用，在云州之战击败突厥。薛仁贵是唐朝诸多名将中唯一从底层上来的，其经历最传奇，也最励志。

李世民：唐太宗李世民，是唐朝统一天下的领导者。他一生南征北战，运筹帷幄，擅长谋略，是中国古代少有的比较完美的帝王之一。唐太宗在军事上的能力十分突出，他曾经带领带领李氏集团横扫北方的各大军阀，统一天下。又根据自己的军事策略灭东突厥、薛延陀、高昌，击败吐谷浑、西突厥、高句丽等强大的政权，被当时的游牧民族尊称为 “天可汗”。

李孝恭：李孝恭，是唐朝宗室、唐太宗李世民的堂兄，位列凌烟阁二十四功臣第二。李孝恭负责经略巴蜀，攻占三十余州。后率军攻打南方的萧铣，灭萧铣，招抚岭南诸州。又率军攻打辅公祏，平定江南。可以说，李孝恭是唐朝统一战争中仅次于李世民的军事人物。唐朝统一后，李孝恭好游宴，晚年以歌舞自娱，也未能立下更军功。