金代时期著名书画家赵霖《昭陵六骏图》传世经典绘画艺术赏析

琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。东晋出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。

——题记

金为女真族，在我国黑龙江、长白山一带。建于哈尔滨市阿城区。自乌蒙乃起开始强盛。至宋徽宗时，完颜阿骨打为王，更加强大，打败契丹。1115年，阿骨打称帝，定国号金，灭辽。1127年，攻入汴梁，虏徽、钦二帝，宋南渡，北中国大部分地区即为金人统治。金自立至亡，经历近120年。这个由渔猎为生的女真人所建立的王朝，在蒙古与宋朝的对峙中治世119年，最终殆亡于宋蒙的合谋，没入荒烟，遭人遗忘。

女真贵族在吸收汉文化方面做出了极大努力。金主完颜亮、完颜允恭和皇族完颜璹、等皆以能诗擅画著称，都是金代皇族和帝王画家。

完颜亮本名迪古乃，字符功，喜延接儒生，为人“英锐有大志”。中国历史上最为荒淫残暴的帝王之一，但也是著名的文学家和画家。

金显宗(1146—1185)女真名完颜胡土瓦，是金世宗完颜雍第二子，好文学，工诗善画，尤工画人、马及墨竹。

完颜璹在正大初年(1224)封密国公，与金代著名文人赵秉文、杨云翼、雷渊、元好问、李汾、王飞伯等交往。亦善北宋文同等开创的文人墨竹画，家中所藏书画极多。宣宗完颜珣南迁时，他把所有的书画都带到汴梁，可见他对中原文化的喜爱。可惜上述诸人皆无作品流传下来。

12世纪的金代疆域

金代也似宋和辽，在“秘书监”下设有书画局。局内有“直长一员，正八品，掌御用书画扎纸。都监，正九品，二员”。又在少府监下设“图画署”“掌图画镂金匠”。由于金代贵族更重视歌舞和手工艺品，所以也更重视装饰性绘画，即使在“裁造署”内，也“有绘画之事”，从这个角度讲，金代上层对绘画似乎更为重视。

金代宫廷内除本族画家外，更多地吸收了北宋画家及民间艺人。靖康之变，汴京被金兵洗劫，一部分画家被掳北去，宫廷藏画也多归金人所有，这对金代绘画的发展以相当大的影响。金代绘画的代表人物有王庭筠、武元直、王逵、杨邦基、张□、杨微、赵霖、宫素然等。他们的绘画，已不再是辽代绘画狩猎、放牧、军中征战等少数民族特征异常明显的题材，以及表现北方地域特征的草原和大漠风光，而是“幽竹枯槎”、“渔樵对话”、“山居老闲”等中原山水画尤其是文人画中常见题材和构图方式，可见金代贵族的汉化比辽代更进了一步。

下面我们一起分享大金国著名画家赵霖主要绘画作品

赵霖（公元12世纪）〔金〕雒阳（今河南洛阳）人，生卒年不详，供职于世宗朝（1162-1189），善画人马。

金代画家赵霖《昭陵六骏图》赏析

金代画家赵霖《昭陵六骏图》绢本，设色，纵27.4cm，横444.2cm，是金代画家赵霖创作的绢本设色画，现收藏于北京故宫博物院。

该卷后幅有金代赵秉文题记，指出是赵霖之作。引首有清乾隆皇帝书《昭陵石马歌》，本幅有2则题诗，共钤印13方。《石渠宝笈续编》、《石渠随笔》等著录。

赵霖参酌了唐代韩干的画风，描法柔和匀细，设色浓重沉厚，造型饱满朴拙，分单幅列绘唐太宗昭陵六骏：飒露紫、拳毛騧、白蹄马、特勒骠、青骓、什伐赤，表达了作者怀念故国之情。卷首的《丘行恭拔箭》体现了人、马之间相依为命的深厚情感。

金 赵霖 昭陵六骏图卷 什伐赤（依次从左数第一骏），“什伐”是波斯语“马”的音译，这是一匹来自波斯的红马，纯赤色，也是李世民在洛阳、虎牢关与王世充、窦建德作战时的坐骑。

王世充祖上西域人，隋末唐初自称郑王，据洛阳，与窦建德结好。当李世民攻打王世充时，王向窦求救，但都被李世民击败。　石刻上的骏马凌空飞奔，身上中了五箭，都在马的臀部，其中一箭从后面射来，可以看出是在冲锋陷阵中受伤的。唐太宗赞语"涧末静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归。"在这一重大战役中，李世民出生入死，伤亡三匹战马，基本完成统一大业，“青旌凯归”流露出他的兴奋。

此图依据唐太宗昭陵六骏石刻而绘，全卷分六段，每段画一马，旁有题赞。作者在描绘画卷中除赋予它们不同的感情色彩外，还对人马动作和其它略加改动并在鞍垫上加饰兽皮，使画面内容更加丰富。同时作者还运用了细腻的笔法描绘了六骏的鬓毛，对肌肉骨胳的刻画更为鲜明。

这些经过艺术再创造所取得的成果都是浮雕所难以达到的。

金 赵霖 昭陵六骏图卷 青骓（依次从左数第二骏），苍白杂色，为李世民平定窦建德时所乘。窦建德原系隋军麾下将领，据说还是李世民的母舅，乘乱自称夏国王。当时，唐军扼守虎牢关，占据有利地形。李世民趁敌方列阵已久，饥饿疲倦之机，下令全面反攻，亲率劲骑，突入敌阵，一举擒获窦建德。石刻中的青骓作奔驰状，马身中了五箭，均在冲锋时被迎面射中，但多射在马身后部，由此可见骏马飞奔的速度之快。

唐太宗给它的赞语是："足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。"前三句形容马的矫捷轻快，后一句道出这一战役的关键性意义。

据昭陵六骏浮雕石刻为本，既忠实石刻生动英武风貌，又发挥绘画特长，肌肉圆肥劲健，鬃毛散披飞扬，嘴鼻细致刻画，形象栩栩如生，其中三匹马身中箭伤，犹如刚下战场一般。

赵霖《昭陵六骏图》之六

所谓“昭陵六骏”是指跟随唐太宗李世民在唐开国战争中出生入死的六匹战马。它们的名字分别是：飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓和什伐赤。据《旧唐书·丘行恭传》记载：“初，从讨王世充，会战于邙山之上，太宗欲知其虚实强弱，乃与数十骑冲之，直出其后，众皆披靡，莫敢当其锋，所杀伤者甚众。既而限以长堤，与诸骑相失，惟行恭独从。寻有劲骑数人追及太宗，矢中御马，行恭乃回骑射之，发无不中，余贼不敢复前，然后下马拔箭，以其所乘马进太宗。行恭于御马前步执长刀，巨跃大呼，斩数人，突阵而出，得人大军。贞观中，有诏刻石为人马以像行恭拔箭之状，立于昭陵阙前。”

金 赵霖 昭陵六骏图卷 特勤骠（依次从左数第三骏），黄马白喙微黑，毛色黄里透白，故称"膘"，"特勒骠"是突厥族的官职名称，可能是突厥族某特勒所赠。

赵霖《昭陵六骏图》之七

李世民登基后，就开始为自己修建陵园，出于对六马的表彰和怀念，于贞观十年（636年）下诏，将六马的英姿雕刻于石屏之上，镶嵌在昭陵北阙。同时亲题赞辞，记载马名、肤色、乘用时间、所负箭疮和气格秉赋。此图就是从摹画刻石而来。

赵霖《昭陵六骏图》之八

从画风看，此图明显吸收了汉族艺术传统，继承唐和北宋时代的画马技法，尤多唐代韩斡遗韵。造型准确朴拙，线描柔和匀细，设色浓重沉厚，渲染富有质感。

金 赵霖 昭陵六骏图卷 白蹄乌（依次从左数第四骏），纯黑色，四蹄俱白，为李世民平定薛仁杲时所乘．　薛仁杲是唐初盘踞在今兰州自称秦帝的薛举之子。薛举曾率兵攻唐，谋取长安，事未成病死。其子继续在甘肃以东屯兵威胁唐朝，后来被李世民击败而投降。

公元618年，唐军初占关中，立足不稳。割据兰州、天水一带的薛举、薛仁杲父子便大举进攻，与唐军争夺关中。相峙两月之后，李世民看准战机，以少量兵力正面牵制诱敌，亲率主力直捣敌后，使薛军阵容大乱溃退。李世民趁机追击，催动白蹄乌身先士卒，衔尾猛追，一昼夜奔驰200余里，迫使薛仁杲投降。

石刻“白蹄乌”昂首怒目，四蹄腾空，鬃鬣迎风，俨然当年在黄土高原上逐风奔驰之状。唐太宗给它的赞诗为：“倚天长剑，追风骏足；耸辔平陇，回鞍定蜀．”

赵霖《昭陵六骏图》之九

六骏中，有侍者牵引的飒露紫塑造最为精彩。飒露紫曾跟随李世民出生入死，虽然中箭依然坚持没有倒下，画面选取的正是丘行恭为飒露紫拔箭的刹那情景，粗壮膘悍的丘行恭，右手拔箭，左手推抚，身子后倾，目光温和，疼爱之情溢于画面。受伤的马驯顺地伫立，马头与丘行恭紧紧相贴，也极富感情色彩。飒露紫前腿紧绷，后腿微屈，极细微地描绘出了战马强忍剧痛的动态。在细节刻画方面，此作较之石刻更加精微。

赵霖《昭陵六骏图》之十

其余五匹，拳毛騧为李世民平刘黑闼时所乘，特勒骠为征宋金刚时所乘，均作徐步行进状，双耳竖起，目光有神。身中九箭的拳毛騧，起步轻捷，头部前昂，更显得英俊坚毅，透出久经沙场神骏的不凡气质。白蹄乌、青骓、什伐赤分别为李世民与薛仁果、窦建德、王世充作战时乘骑，皆作奔驰之状，四蹄腾空，鬃毛飞扬，突出了飞奔的动感和勇猛的冲势，呈现出冲锋陷阵时的雄姿。六匹骏马以不同的动作、神情、气势，表现出共有的轩昂雄健气宇。

赵霖《昭陵六骏图》之十一

昭陵六骏石刻在近代多有毁损，《昭陵六骏图》在毁损前数百年将石刻图像移至绢素，并完好保存至今，为了解石雕原貌保留了唯一的历史形象佐证，弥足珍贵。

金 赵霖 昭陵六骏图卷 拳毛騧（依次从左数第五骏），这是一匹毛作旋转状的黑嘴黄马，前中六箭，背中三箭，为李世民平定刘黑闼时所乘。刘黑闼本来是隋末瓦岗寨李密的裨将，窦建德失败后，他占据了夏国的旧州县，并勾结突厥人，自称汉东王，后来也被李世民击溃败走。公元622年，李世民率领唐军与刘黑闼在今河北曲周一带作战。刘军主力渡河时，唐军从上游决坝，趁机掩杀，夺得胜利。石刻上的拳毛袼身中9箭，说明这场战斗之激烈。唐太宗为之题赞：“月精按辔，天马横空，弧矢载戢，氛埃廓清”。自这场战争后，唐王朝统一中国的大业便宣告完成了。

赵霖《昭陵六骏图》之十二

画面每段题赞均为金代书画家赵秉文所书，赵的流传书迹甚少。此图不仅为赵霖的存世孤本，也是金代重要的存世墨迹。

赵霖《昭陵六骏图》之十三

《昭陵六骏图》原藏清宫，清末失踪。新中国成立后，在清理故宫时，在多处发现了被太监们藏匿起来却没来得及带出宫去的珍贵字画，在重华宫的戏台下发现了《昭陵六骏图》。

该图现藏于北京故宫博物院。

金 赵霖 昭陵六骏图卷 飒露紫（依次从左数第六骏），色紫燕，前胸中一箭，为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拨箭的人叫丘行恭，六骏中惟这件作品附刻人物，还有其事迹。　据《新唐书丘行恭传》记载，公元621年，唐军和王世充军在洛阳决战，李世民的侍臣猛将丘行恭，骁勇善骑射，在取洛阳的邙山一战中，李世民有一次乘着飒露紫，亲自试探对方的虚实，偕同数十骑冲出阵地与敌交锋，随从的诸骑均失散，只有丘行恭跟从。年少气盛的李世民杀得兴起，与后方失去联系，被敌人团团包围。

突然间，王世充追至，流矢射中了“飒露紫”前胸，危急关头，幸好丘行恭赶来营救，他回身张弓四射，箭不虚发，敌不敢前进。然后, 丘行恭立刻跳下马来，给御骑飒露紫拨箭，并且把自己的坐骑让给李世民，然后又执刀徒步冲杀，斩数人，突阵而归。为此，唐太宗纔特别将他的英雄形象雕刻在昭陵上。

丘行恭卷须，相貌英俊威武，身穿战袍，头戴兜鍪，腰 佩刀及箭囊，作出俯首为马拨箭的姿势, 再现了当时的情景。太宗给飒露紫的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏，气愚三川，威凌八阵”。

赵霖《昭陵六骏图》之十四

赵霖《昭陵六骏图》之十五

第一段附画丘行恭像，人马画法，浑厚古朴，有金石韵味。画卷每段有金代书画家赵秉文书赞，后有赵氏一跋。

赵秉文《赵霖六骏图题跋》赏析

赵秉文《赵霖六骏图题跋》行书，纸本。 北京故宫博物院藏。行书题赵霖所画《天闲六骏图》。款署“庚辰七月望日”，是年作者六十二岁。

书法纵逸酣畅，古朴自然。金元好问云：“闲闲公书如本色头陀，学至无学，横说竖说，无非般若。”此件为赵秉文书法佳作。幅上钤“吴简”朱圆方印，“马”字肖形印一方。《石渠宝笈续编》、《石渠随笔》著录。

释文：雒阳赵霖所画天闲六马图，观其笔法圆熟清劲度越俦侣向时曾于梵林精舍览一卖家宝藏，韩干画明皇射鹿并试马二图，乃知少陵丹青引为实录，也用笔神妙凛凛然有生气，歘若昭梦间耳霖在世宗时待诏今日艺苑中无此奇笔惜乎，韩生之道绝矣因题其侧云闲，闲醉中殊不知为何等语耶庚辰七月望日。

金代，虽然战火不断，但是其绘画艺术却并没有中断。金代书画多传承宋、辽时期的艺术风格，而且还有所发展，如金代设立了画院，以供收藏历代的书画作品。