【前提示】 词分大小，犹英语字母分大小写。现代话中也有大写的爱，大写的人等说法，但是直到今天我们才发现原来所谓“大写”是从老子开始的。 老子道德经单独出现的这种表示“因果关系”的“故”就是最早的大写的“故”，所以我们叫它“大故句式”。 什么情况才有“大故句式”出现呢？ 一个字，大。 两个字，重大。 三个字，特重大。 【视频版】 【文字版】 一天一分钟一句道德经。今天我继续给大家分享老子道德经第三十八章接下来一句“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。 这才是排序：人类社会运行规则的颤变路径。 失道后，才有德主政。 失德后，才有仁主政。 失仁后，才有义主政。 失义后，才有礼说算。 如果后面继续排序可能还有—— 智，机智，智谋。鬼谷派。 信，信誉，信用。底线说。 法，法律，惩罚。 军，军管，戒严。 特，特务，黑手段。 极端恐怖组织…… 【不充说】 大“故”句式，是老子道德经中的重大逻辑关系的标志。 老子每用“故”，都有重大意义，有重要的结论性的发布。我把它称之为大“故”句式。 最著名第一“故”： 常无欲以观其妙； 常有欲以观其皦。 还有很著名的第二“故”： 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，（恒也）。 与“是以圣人…”得出的圣人之道的结论性相比，这样的大“故”，意味着重大逻辑关系。 与“夫唯……”这种强调警句相比，大“故”所推出的往往是老子原创独创的带有基础根本性的重大原则。 犹第一“故”，提出了现象与本质的关系，并明确主张“透过现象看本质”认识论方法论实践论，是老子思想体系中科学性的总纲领。 再如第二“故”，更是了不起，提出了开创性的迄今为止没有人可以与之比肩的全逻辑辩证法，这是以后人类所有辩证法所有逻辑关系的藩篱牢笼，因为没有任何人走出过甚至没有人知道全逻辑思维早在两千五百年前老子道德经中写的明明白白清清楚楚。 现在是第三大“故”，出现在“德经”开篇也就一点也不奇怪了。“故”人类社会或人类文明的基础原则就是沿着这样一条下降通道不断坠落堕落衰落下去的。 道，自然，纯任自然，万事万物本来如此的样子。 德，人类能够做到的无限接近于道行为规范。 仁，出于无心而大有作为的爱。 义，因为知道是好事所以大力去做。 礼，为了应对某种体面或维持某种局面而有意做出来的样子。 再向下说，就有些不齿了。老子不齿于说“智”。因为智慧，有些人有可能知道事物发展的趋势而提前知道事物发展的结果或途径，于是他能就在最关键的节点进行拿捏，以期主宰这个世界。 这就是“智”。 老子道德经提到多次“智”，虽然它排不到老子的序列中。却被后来的儒者排了进来。所谓现代人津津乐道的“仁义礼智信”，犹现在有人把古典的君子四戒“酒色财气”中的“财”提到了另一个序列：仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉……还满世界地刷广告，兜售自己的歪门邪道，充满铜臭的世界观价值观。 信，信仰，信誉，信念，信用，良知，底线。 【AI作文】 “故”字在古汉语中的含义和用法十分丰富，①它可以是名词，表示原因、旧事物或旧交；②可以是形容词，意为旧的、原来的；③可以是副词，有故意、仍然等意思；④还可以是连词，表因果或者引出过去的情况。 这里说的故，就是表因果的连词，并无特别。准确理解“故”字在不同语境中的含义和用法，有助于我们更好地解读古代文献，领略古人的智慧和情感。 #晒图笔记大赛#​ #晒晒我的头条年报#​ #记录我的2025#​ #冬季生活打卡季#​ #《漂白》原型罪犯是如何漂白的#​