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公元 650 年松赞干布死后,吐蕃人逼大唐嫁来的文成公主殉葬,这消息一传到长安,

公元 650 年松赞干布死后,吐蕃人逼大唐嫁来的文成公主殉葬,这消息一传到长安,唐高宗李治当场就炸了,怒斥这分明是公开挑衅、故意羞辱大唐,还撂下狠话:“咱大唐的金枝玉叶,绝不能拿去陪葬!” 要知道,早在公元 641 年,才 16 岁的文成公主就奉唐太宗的命令远嫁吐蕃,为的就是稳住唐蕃之间的关系。她出嫁时带了不少好东西:丝绸、医药、茶叶、历法,连先进的冶铁和种地的技术都带过去了。她可不只是个和亲的公主,更像是个传播文明的使者。 在拉萨的日子里,松赞干布对她特别敬重,夫妻俩的感情也很不错。她从长安带来了释迦牟尼佛像,松赞干布特地为了放这尊像,给她建了那座特别有名的大昭寺。说真的,要是没文成公主,唐蕃之间哪能有那条 “和同之路” 啊! 哪能料到,松赞干布刚没了,吐蕃那些老一套就露出了狠劲,贵族们非要逼她殉葬,真是毫无情面可言!这事儿在唐高宗眼里,根本忍不了!据史书记载,李治当机立断,毫无迟疑地下令:“速将文成公主送回长安!” 这就是大唐的态度:我可以为了和平嫁公主,但绝对不允许你们糟践我的宗室! 后来,文成公主果然没被逼着殉葬,不过她还是选择留在了吐蕃,一直到公元 680 年,她在拉萨病逝,享年 55 岁。她在吐蕃总共生活了近 40 年,不仅亲眼见证了唐蕃半个世纪的和平与交流,更亲手推动了这一切。 她带去的农桑技术,让青藏高原开始种上了青稞;她引入的茶叶,慢慢成了藏族人生活里离不开的东西;她传过去的医术,最后还融入成了《四部医典》;她带来的佛像,也为西藏佛教打下了基础。 所以说,文成公主不只是连接唐蕃的和亲纽带,更是中华文明向高原传播的象征。她的一辈子虽然波折不少,但贡献却影响了西藏上千年。 当年唐高宗的震怒,不只是护着自家公主的私心,更是大唐国威的体现 —— 他就是要告诉全世界:大唐的公主,谁也不能随便亵渎!文成公主从不是单纯远嫁异域的女子,她的功绩与风骨,早已成为大唐不朽的荣耀!