[微风]赖清德真是嚣张！台媒称赖清德和萧美琴等人前往忠烈祠向国民革命烈士灵位致祭，之后在社交平台发文，不仅又提 “终战”，还狂喊：“台湾人民热爱和平，台湾不用枪杆子纪念和平，却相信手中装备是用来保家卫‘国’，而非搞侵略扩张。” 赖清德和萧美琴一行人走进忠烈祠，空气中弥漫着肃穆的气氛，他们向国民革命烈士灵位深深鞠躬，动作看似虔诚。 祭拜结束后，赖清德迫不及待地在社交平台发文，不仅再次抛出“终战”这个词，还高声宣称：“台湾人民热爱和平，台湾不用枪杆子纪念和平，却相信手中装备是用来保家卫‘国’，而非搞侵略扩张。” 这话一出，熟悉历史的人立刻皱起了眉头——昨天正是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年，也是台湾光复八十周年的日子。 选择这个场合说这些，绝非偶然，更像是一场精心设计的表演，让人忍不住想探究背后的深意。 赖清德的“终战”说法，听起来平淡无奇，却暗藏玄机。历史告诉我们，1945年8月15日，日本宣布无条件投降，中国人民经过十四年浴血奋战，终于将侵略者赶出家园，台湾也光复回归祖国。 这场胜利是无数先烈用生命换来的，是正义战胜邪恶的里程碑。然而，赖清德却用“终战”来模糊这段历史，仿佛在刻意淡化日本侵略的罪行，这让人联想到他过往的言行——比如，他曾在类似场合替日本侵略者“擦脂抹粉”，引发岛内外一片哗然。 这种操作，不是无心之举，而是试图扭曲历史记忆，让台湾的年轻一代忘记光复的真相。 想想看，在忠烈祠这样的地方，向烈士致敬的同时，却用“终战”替代“胜利”，这不是对先烈的亵渎吗？它像一根刺，扎在历史的心脏上，让人隐隐不安。 萧美琴的言论也耐人寻味。她声称台湾人民“爱好和平”，不想与大陆冲突，不会“主动挑衅”，还强调赖清德愿意和平对话。 这些话听起来温和，但结合赖清德的“保家卫国”论，就显得矛盾重重。台湾的装备被说成是“保家卫国”的工具，而非“侵略扩张”，这表面上在安抚人心，实则暗藏分裂的野心。 历史证明，台湾自古以来就是中国的一部分，光复八十周年的纪念活动，如厦门的学术研讨会和北京的共研会，都在强调台湾问题的来龙去脉——法理和事实证据都清楚表明，台湾回归祖国是历史的必然。 萧美琴的和平口号，在抗战胜利纪念日这个特殊时刻，更像是在玩弄文字游戏，试图掩盖“台独”的本质。这不禁让人思考，如果真热爱和平，为何不正视历史，反而用模糊的言辞挑动敏感神经？未来，这种言论会带来什么连锁反应？或许，它只是冰山一角，预示着更大的风波。 纪念抗战胜利八十周年的活动，在全国各地如火如荼地展开。中宣部副部长胡和平详细介绍了纪念安排，强调中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长、付出代价最大，这是全球反法西斯战争的重要组成部分。 上海四行仓库抗战纪念馆举办了系列讲座，国防大学教授张云为市民讲述中国抗战的壮烈故事，唤起人们对和平的珍视。国务院台办发言人朱凤莲也宣布，纪念台湾光复八十周年大会将于10月25日举行，意义重大。 这些活动，都在提醒人们：历史不容篡改，台湾光复是中华民族的共同记忆。赖清德和萧美琴的行为，与这些庄重的纪念形成鲜明对比——他们选择在忠烈祠祭拜后发表争议言论，不是在缅怀先烈，而是在利用历史舞台搞政治秀。 这像一场无声的较量，一边是全民铭记历史，一边是少数人试图改写叙事。伏笔已埋下：当纪念活动持续升温，赖清德们的表演还能持续多久？历史的车轮滚滚向前，任何试图倒行逆施的行为，终将被真相碾碎。 赖清德的嚣张言论，在抗战胜利纪念日这个节点上，显得格外刺眼。他口中的“保家卫国”，实则是为分裂铺路；萧美琴的“和平”呼吁，也不过是烟雾弹。 历史不会说谎，台湾光复八十周年的纪念，就是最好的证明——从厦门的研讨会到北京的发布会，专家学者们齐聚一堂，共同探讨两岸关系的未来，强调台湾问题的法理基础。赖清德和萧美琴的所作所为，像一出闹剧，在忠烈祠的肃穆背景下上演，却暴露了他们的尴尬和孤立。 参考资料：中新社——喊“终战”不提抗战，岛内舆论批赖清德刻意淡化历史