1283年，文天祥被押往刑场，一刀毙命。妻子欧阳氏赶来收尸，小心替他整理衣服，谁料1张纸条从夹层掉出，欧阳打开一看，顿时捂嘴痛哭。不久，她也自尽身亡了。 一张藏在衣服里的纸条，竟成了压垮一位贤妻最后的稻草。当欧阳氏展开那张沾血的纸条时，她瞬间明白了什么叫做”读圣贤书，所学何事”。这究竟是怎样的一段话，让她从痛哭到绝望，从收尸到自尽？ 文天祥生于1236年，20岁时就高中状元，本来前途无量。这位”体貌丰伟，美皙如玉”的美男子状元，原本可以过着锦衣玉食的生活，但命运却让他生在了一个风雨飘摇的时代。1234年蒙古人灭亡金国后持续南侵，历经四十多年抵抗，南宋的国力已经日渐耗尽。 文天祥因为性格忠直得罪了权臣贾似道，被贬出朝外。虽然在地方上过着奢侈的生活，但一到国家危难时刻，他却毫不犹豫地散尽家财充作军费。当元军逼近临安城，朝廷发出勤王诏书时，响应者寥寥无几，文天祥却捧着诏书痛哭流涕，变卖家产招募士卒前往临安护卫京城。 朋友们都劝他别去送死，带着这些乌合之众去打蒙古兵，不是以卵击石吗？文天祥回答说：“我又何尝不知，但国家危难，眼下征召天下勤王，却无一人一骑入关者，我深恨于此，故不自量力，而以身徇之”。 当元军逼近临安时，比文天祥早12年考中状元的左丞相留梦炎开溜了，右丞相陈宜中也脚底抹油了。整个朝廷几乎无人可用，太皇太后谢道清只得任命文天祥为右丞相兼枢密使，负责与元军谈判。 在元军大营里，文天祥面对气焰嚣张的元军统帅伯颜毫不退缩，据理力争。伯颜被激怒了，下令将这个敢当面顶撞他的南宋宰相拘押起来。文天祥被拘押的这天是1276年正月二十四日，10天后南宋朝廷在临安向元军投降。 文天祥在押解北上途中逃脱，继续组织抗元。他先后转战东南各地，一度收复了江西的多个州县，但好景不长。元朝调来40万大军解围，另派精兵5万专门追击文天祥，而文天祥整个部下只有五千人。这一仗自然是大败，手下将领多数牺牲，妻子儿女都被俘虏。 1278年冬，文天祥在广东海丰五坡岭造饭时遭到元将张弘范突然袭击而兵败，他吞下随身携带的冰片企图自杀，却未死成，仅昏迷过去后被俘。张弘范想让他写信招降其他抗元将领，文天祥断然拒绝，反而写下了那首著名的《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 文天祥被押送到大都后，在狱中度过了整整四年。路上他曾绝食八日想要自杀，但没有成功。在这四年里，元朝想尽办法劝降他。先是派出各种官员，后来忽必烈亲自出马，许诺给他元朝宰相的职位。 忽必烈问他到底想要什么，文天祥回答：“愿以一死足矣，你就把我杀了就行”。这种视死如归的精神，连敌人都只能钦佩。元朝还让一班投降的南宋大臣来劝说，都遭到文天祥的严厉唾骂。最后竟然连被俘的宋朝皇帝也来劝降，文天祥选择了置之不理。 至元十九年十二月初八（1283年1月8日），忽必烈召见文天祥进行最后一次劝降。文天祥坚贞不屈，答道：“一死之外，无可为者”。忽必烈意识到这个人的意志无法改变，终于下令处死他。 次日，文天祥被押赴刑场。他向着开封和临安两个宋朝都城的方向跪拜，从容就义，终年47岁。行刑后不久，忽必烈派遣的诏使赶到想要叫停，但为时已晚。忽必烈惋惜地说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也”。 这时，一个悲惨的女人出现了。她就是文天祥的妻子欧阳氏，此时已沦为元朝宫中的奴婢。得知可以为丈夫收尸，她连忙跪拜谢恩，踉跄地赶到刑场。 看到丈夫的遗体静静躺在那里，面色如生，欧阳氏跪在身旁，颤抖着为他整理衣衫。她想让丈夫走得体面些，就像当年他身为状元、身为丞相时那样威仪堂堂。 在整理衣带时，欧阳氏发现了一张纸条，上面写着：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！” 看到这段绝笔，欧阳氏瞬间明白了丈夫拒绝归降的原因。这些年来，她曾让女儿柳娘给文天祥写信，想让他投降以便一家团聚。她也曾对文天祥的固执感到愤怒，埋怨他不为妻儿着想。但此刻读着这段话，她终于理解了丈夫的选择——读圣贤书，学的就是成仁取义。 欧阳氏顿时捂嘴痛哭，眼泪如雨点般滴落在丈夫的遗体上。她明白了什么叫做士大夫的风骨，也明白了自己应该如何选择。 欧阳氏声泪俱下地说：“我夫不负国，我安能负夫！”她将丈夫殓葬后，在坟前自尽。一代贤淑的丞相夫人，以死追随丈夫而去，用生命诠释了什么叫”夫妻同心，生死与共”。 此后不久，文天祥的孩子们也被父母的精神所感动，纷纷选择了以死明志。一个忠义之家就此画下了悲壮的句号，但他们的精神却如那张纸条上的文字一样，永远闪耀着不屈的光芒。 一张纸条揭开了一个家庭的悲剧，也诠释了什么叫做”士可杀不可辱”。在那个风雨飘摇的年代，有人选择了苟且偷生，有人选择了慷慨赴死。你觉得文天祥和欧阳氏的选择值得吗？在今天这个时代，我们还需要这样的精神吗？欢迎留言分享你的看法。