1962年，对印自卫反击战期间，毛主席正在听中印战争的战报，谁料，突然听到印度派出“杰特联队”，随即，毛主席大喊一声：“百年国耻”，第二天下令杰克连队必须全歼！   杰特联队，不是什么新名字，它的前身早在十九世纪就出现在中国人的噩梦里，那时候它还叫“杰特团”，是英属印度军队里最为忠诚的一支殖民部队。   火烧圆明园的队伍里，它有份。太平天国内战时期，它也上场镇压过。   后来，1904年那次英国悍然侵入西藏，这支部队又出现了，当它的名字再次出现在中印战争的战报中，中国人心里那根老弦瞬间绷紧了。   毛主席的愤怒不是一时情绪爆发，而是积压太久的国耻记忆集中爆发，他不是只在看一份军事简报，而是在目睹历史再次刺痛现实。   他喊出的“百年国耻”，既是对过去的痛斥，也是对现在的警醒，对他来说，这不再是普通的边境摩擦，而是殖民残影对新中国尊严的再次挑衅，一个被殖民统治过的国家，最怕的不是敌人来犯，而是旧仇未清。   杰特联队此时出现在战场，不是偶然，更像是一种挑衅的象征，这支部队的存在，本身就带着浓烈的殖民味道，它让人不由得回想起中国人在圆明园废墟里流泪的那个年代。   于是，毛主席下令：必须全歼，一个不留，这不是军事命令，而是对近代史最直接的回应，也是新中国首次用战争回应曾经的屈辱，回应那些看不起中国的人。   仇恨点燃战火，可真正把命扔上去的，是那些身处雪域高原的士兵，他们不是坐在会议室里制定作战计划的将领，而是穿着单衣趟冰河、在雪窝里熬一整夜的战士。   那年，他们从日喀则出发，往海拔六千多米的前线赶去，一行人，每人背着几十斤重的干粮、弹药和工具，在没有桥的冰河里徒步过水。   水刺骨冷，三分钟就能把腿冻得失去知觉，有人在水中央大喊“这就是为人民服务”，那声音一直在连队里回荡。   为了轻装冲锋，他们脱掉了棉衣，穿着单薄衣物，在夜里趟行，战斗结束那天，他们困在半山腰，四周是膝盖深的积雪，敌人残兵还在远处守着。   喊“救命”是找死，只能自己挣扎着不睡着，人是怎么撑过那一夜的？没人说得清，只知道有人用身体蹭出站立的空间，互相踢打，不让彼此冻晕，棉帽一会戴头上一会捂脚上，没人敢眨眼。   但这只是前奏，等到第二战役开始，贝利小道成了他们的炼狱，这条根本不是给军队走的山路，要穿过去，靠的不只是脚。   一路上，山路陡得像墙，有时得一个人踩着另一个人的肩往上爬，火箭弹、60炮弹，全都人背。   马摔下去了，战士就一件一件地往山上拉，那七天五夜，他们没吃过一口热饭，没喝过一口热水，有战士边走边抓雪润喉，累到站着就睡，一翻身却走反了方向。   这场仗苦到极致，但就是这样，他们提前50分钟赶到战场，完成了穿插包围，这不是单纯的服从命令，这是用命在兑现一场民族复仇，这仗是打出来的，也是咬牙忍出来的。   杰特联队的名字一出，整个西线指挥部就知道，这仗不能按常规打法来了，上级专门发来命令，明确指出，这支部队不是普通目标，而是历史账本上的那一笔，必须翻到底、清到底。   于是，新疆军区接过任务，不只是在执行军事命令，更像是在执行一场带着情绪的国家行动。   这场围歼战布置得非常细，正面火力小心牵制，特种侦察班引诱敌军向预定方向移动，两翼部队则悄悄穿插，从山脊往下封锁退路。   整个战场像一张越拉越紧的网，把杰特联队收在其中，印军一开始还自信满满，没想到陷入合围圈时连呼救的信号都发不出去，战斗打得极猛，几乎是白刃见红，到了最后，残部或投降或被歼，逃回印控区的不到十人。   这仗一结束，杰特联队这个番号直接从印度军史上消失，不是被合并，不是被缩编，是被“抹掉”，对印度来说，这不是一场失败，而是一次沉重的羞辱。   从此之后，杰特联队成了印度军方讳莫如深的话题，而对中国，这却是一场“百年清算”，一场把耻辱变成胜利的硬仗。   有人可能会问，歼灭一支部队有什么了不起？可问题就在于它不是一支普通部队，它背后拖着的是中国人的近代血泪。   而我们这一次，不是回避，不是让步，而是正面出手、正面解决。   枪声停了，但这仗远没完，战场上胜利的是中国军队，可在国际舞台上，赢得的却是话语权，原本一边倒支持印度的国际舆论，在短时间内开始反转。   很多第三世界国家突然发现，这个一直被当作“危险分子”的中国，其实是真正敢于抗争、不依附、不退缩的新兴力量。   印度这边就没那么好过了，尼赫鲁原本是第三世界的精神领袖，这一战打得他灰头土脸，国内反对声浪不断，军方高层一夜换人。   而中国主动停火，干净利落地撤军，丝毫没有贪图印方寸土，这种姿态，打了印度一记响亮的耳光。   杰特联队被全歼的消息传回国内后，不只是报仇的快感，更唤醒了一种强烈的民族自觉，人们突然意识到，那个任人宰割的旧中国已经不在了。