1958年丁玲在养鸡场时，王震说“丁玲生活上要照顾，出了问题我负责。”晚年丁玲回忆说“你们看过卖火柴的小女孩吗？我便是寒冷冬夜里划火柴的女孩儿，点亮第一根火柴的是王震将军。”  

1958年7月，一辆驶向北大荒的列车载着戴着“右派”帽子的丁玲和丈夫陈明，停靠在黑龙江密山站。  

54岁的丁玲拖着病体走下火车，脊椎骨质增生的老毛病让她步履蹒跚，政治风暴的摧残更令她身心俱疲。  

几个小时后，在农垦局局长办公室，一位身材魁梧的军人推门而入，王震将军的目光落在丁玲肿胀的右手上。  

这双曾经执笔写下《太阳照在桑干河上》的手，此时布满劳作的伤痕。王震当即作出安排，调陈明同丁玲一道去汤原农场。因为那里条件好些，可以给她们一栋宿舍。  

在汤原农场畜牧队，丁玲的日常是剁鸡菜、扫鸡场、刨鸡粪。寒冬里持续剁饲料导致她手腕肿得像红萝卜。  

消息传到王震耳中，他立即召见宝泉岭农场场长，说把丁玲调到他那儿去，不是要丁玲参加劳动，而是做一点力所能及的工作就行。丁玲是参加革命的老同志，不要让人家抬不起头来。

  丁玲得到的不止王震一个人的照顾，当个别职工反对供应牛奶给“右派”时，党支部书记悄悄指示饲养员，让他偷偷打，下班夹胳肢窝给丁玲送去。这些细微的关怀，让丁玲在零下三十度的严寒中感受到人性的温度。  

王震的保护背后是对知识分子价值的深刻认知，早年在三五九旅时，他就从北平大学生中选拔人才，声称没有文化的军队是愚昧的军队。  

解放新疆后，王震力排众议启用被判死刑的地质学家王恒升担任煤矿总指挥，面对质疑，王震直言子弹打不到的地方，科学知识是可以打到的。  

这种远见在1957年更显珍贵，当大批文化人被批判时，王震将丁玲、艾青等安置在自己管辖的垦区，为新中国保留下一批文化火种。  

1959年冬，丁玲主动接下扫盲任务，自编乡土教材：“小黑猪，是个宝，猪鬃猪毛价值高……”  

油灯下，三十多名家属妇女跟着丁玲认“母鸡”“生蛋”。当有人质疑大作家教文盲是浪费时，她坦然党需要她扫盲，她自然就去扫盲。  

半年后，十几个目不识丁的工人能提笔写信，畜牧队成了扫盲先进单位。此后她又组织排演歌剧《刘三姐》《三世仇》，当《三世仇》在县党代会演出轰动全场时，台下没人记得导演陈明还戴着“右派”帽子。  

1964年，丁玲夫妇本可以返京却主动要求留在北大荒，在汤原的六年里，她帮支边青年代写家史，用稿费为农场购买发电机，让边远生产队看上了电影。  

晚年丁玲对北大荒岁月有过一个凄美比喻：“你们看过卖火柴的小女孩吗？我便是寒冷冬夜里划火柴的女孩儿，点亮第一根火柴的是王震将军。”  

当王震顶着压力说“出了问题我负责”时，他守护的不仅是丁玲的生命，更是革命者对信仰的忠诚。  

丁玲在北大荒的十二年，没有沉沦于个人苦难，她扫除的是文盲，播撒的是文明，收获的是人民心中永恒的丰碑。