释永信塌房以后，释印乐担任少林寺第31任方丈，​才发现他是一个“狠角色”，400元一炷的平安香没了，现在免费领； 功德箱上的收款码撤了，换成了随缘布施；50元一顿的斋饭取消了，游客逛得再累也只能忍饥挨饿了。 释印乐担任方丈，少林寺变天了，扫码捐款的机器人都搬走了，​变化还不止这些。武僧团不再接商演，景区里的摊位一夜消失。方丈禅房的围墙拆了，淘宝店关了，网上订票也取消了。僧人们现在早上四点半起床，上午种地，下午练功打坐。 现在担心的不是释印乐有没有能力担任少林寺方丈，担任过白马寺20年方丈的他能力不可置否，关键是害怕来到少林寺以后水土不服，他新官上任三把火大刀阔斧的改革也许会遇到阻力。 因为此前他担任白马寺方丈，管理模式和释永信的截然不同。释永信过度商业化，直播带货，让香客敬香赚钱，摆摊位赚钱，通过和影视圈合作拍剧赚钱，可以说们不用做什么苦力活就能赚钱，释永信讲究带领的和尚不要多辛苦。 但是释印乐带领的白马寺的和尚每天都需要劳动，白马寺历来秉承农婵并重，就是僧人们除了念经打坐以外，还要参与耕种、收获等农业劳动。在古代，白马寺的僧人会开垦土地，种植粮食、蔬菜等作物。他们通过自己的劳动来满足寺院的部分生活物资需求，实现一定程度的自给自足。比如种植小麦、水稻等粮食作物以解决吃饭问题，种植蔬菜用于日常饮食。 去白马寺参观还会看到他们晒豆子、小麦、水稻等农作物现在释印乐来少林寺当主持，不知道能不能带动里面常年不干劳动的僧人，不知道他的改革会不会遇到阻碍，不过现在不管谁来接任，都必须刮骨疗伤，方能把少林寺变成一方净土。