1966年8月24日，老舍投湖自尽于北京西城太平湖，在投湖自尽前，他特别舍不得自己最疼爱的孙女，在出大门前，他走到院子中间，把唯一的孙女小月叫出来，小月刚刚三岁，老舍郑重地向自己的孙女小月说：“和爷爷说再见”，这是他在世的时候说的最后一句话，是跟一个孩子说的，和孙女说完，他就离开了。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 北京的夏末，天气总是闷热，1966年8月24日的清晨，太平湖边飘着一层薄薄的雾气，湖水静得出奇，直到有人发现水面上浮着一个身影，才打破了这份宁静，那天，人们才知道，这位沉静地离开人世的老人，是曾经写出《骆驼祥子》的老舍。 提起老舍，很多人第一时间想到的是书本和戏剧里的人物，他用文字为老北京留下了一个个鲜活的形象，可其实，他自己的人生，也是一段充满起伏的故事，他并非一出生就享有名声，1899年，他出生在北京一个贫困的满族家庭，父亲早早在战乱中去世，母亲靠缝缝补补撑起一家人的生活，小时候的生活艰难，住的地方破旧不堪，冬天冷得发抖，夏天热得喘不过气，但这一切，反而让他更早懂得人世的辛酸。 靠着刻苦用功，他顺利考上了学校，后来又成了一名老师，他性格温和，做事认真，很快就在教育圈站稳了脚跟，二十多岁的时候，他去了英国任教，在那段时间里，他开始尝试写小说，并用了“老舍”这个笔名，从伦敦回来后，他继续教书，也继续写作，他的作品朴实、贴地气，尤其善于描写普通百姓的生活，像《老张的哲学》《猫城记》，都让他名声渐起。 真正让他成为家喻户晓的作家，是《骆驼祥子》的问世，这部小说讲的是一个拉车人的故事，读的人都说像是给穷人发了声，老舍笔下的祥子，不是英雄，也不是坏人，而是那个年代千千万万挣扎求生的小人物的缩影，这本书不仅打动了普通人，也让他在文坛的地位稳固下来。 新中国成立后，老舍回到北京，担任了多个文学机构的重要职务，他创作的话剧《龙须沟》《茶馆》等作品，被认为是那个时代的代表作，他也经常参与国家组织的文艺活动，受到高度重视，周总理对他有很高的评价，还时常关心他的生活和健康，但就算是这样一位受到尊敬的作家，也逃不过动荡年代的风暴。 到了六十年代，政治气氛越来越紧张，尤其是对知识分子的审查和批斗开始加剧，老舍作为文化界的重要人物，自然无法置身事外，他一方面想要继续创作，另一方面却发现自己写什么都不合时宜，曾经熟悉的茶馆和胡同，变得陌生起来，连他最喜欢去的老地方，也关了门，说是要革除旧习。 1966年8月23日，老舍被带走批斗，当时在北京市文联，一群红卫兵闯进会议现场，将他和其他人一起押到孔庙，在那里，他被迫戴上侮辱性的牌子，还遭到殴打，他的中山装皱巴巴的，脸上也有伤痕，更令人心痛的是，在那个场合，他的家庭成员也在场，所说的话更让他的处境雪上加霜，那一天之后，他整个人像被抽空了力气，回到家中，变得格外沉默。 第二天清晨，他穿戴整齐，带着一本书，独自离开了家，他没有留下长篇告别，只是平静地走出门，太平湖边，他坐了一整天，直到夜晚悄悄降临，有人说他是在那儿悄悄告别这个世界，也有人觉得这是一种沉默的抗议，第二天他的身体被发现时，仍穿着干净的白袜和布鞋，胸前还紧抱着那本书。 关于他的死亡，至今仍有不同说法，虽然被定性为自杀，但许多细节让人疑惑，他肺中没有进水的迹象，鞋子还在岸上放着，加上他回家那晚并没被家人及时接应，这些都成了后来人们讨论的焦点，但无论真相如何，他的离开都让整个文化界陷入沉痛。 老舍的家庭也因这场悲剧陷入混乱，他的妻子胡絜青，是一位画家，两人曾在朋友介绍下结识，婚后育有子女，但婚姻中并不总是和谐，特别是在抗战期间，老舍与另一位女作家赵清阁的关系，引发了家庭内部的裂痕，尽管后来两人分道扬镳，但这段感情始终在老舍的生活中留下了痕迹，家庭矛盾加上外部的压力，让他的处境更加艰难。 老舍的儿子舒乙后来整理父亲的遗稿和资料，为他申冤奔走，直到1978年，老舍才正式获得平反，他的作品又重新出现在书店与课堂之中，《茶馆》《骆驼祥子》等作品被重新出版，广泛传播，他的文字再次被人熟读，只不过，这一次的读者多了一份敬意，也多了一份惋惜。 如今人们经过太平湖附近，已见不到当年的景象，湖水被填平，建起了地铁站和公园，可在老北京人心中，那片湖水仍然承载着沉重的记忆，老舍的故居被改建为纪念馆，里面陈列着他的眼镜、钢笔、手稿，静静地讲述一个作家的一生。 信息来源：凤凰文化2009.6.11老舍之死：1966年的太平湖之谜