【少林寺新住持刚上任就被骂翻：开200万路虎、说话像企业家，网友：这和尚不像“和尚”】
7月29日下午，少林寺官宣释印乐接任住持的消息刚放出来，不到24小时，网上就炸了——
有人翻出他开200万路虎揽胜的照片，有人截了他接受采访的视频说“讲话像企业家”，还有人骂“不是少林系出身，凭什么空降管少林”，质疑声铺天盖地，比释永信被查时的热度还高。
★释永信留下的烂摊子，为什么选他？
这事儿得从释永信被查说起。7月27日，少林寺官网直接通报：释永信涉嫌挪用寺院资产、与多名女性有不正当关系，还有私生子。这消息一出来，全网都懵了——原来那个“少林CEO”，把佛门搞成了赚钱机器：注册700多商标，控制18家公司，年收入超10亿，连香火钱都能做成产业链。大家对佛教的印象，瞬间从“清净圣地”变成了“赚钱公司”。
释永信倒了，少林得有人接盘。选谁？没想到少林寺选了个“外人”——白马寺的方丈释印乐。
翻他的经历，其实挺能打的：1966年出生，16岁出家，中国佛学院毕业，还去斯里兰卡深造过，拿过泰国佛教大学的荣誉博士。在白马寺干了20多年，2003年接了个烂摊子（当时白马寺8年没方丈），一来就搞“三公开”：财务、人事、决策全晒在网上；让和尚们每天种地、念经、讲经，说“农禅并举才是佛门本份”；还建了印度、缅甸、泰国风格的佛殿，把白马寺变成了“中原第一清修样板”。连印度官方都出钱帮他建殿，说“这才像个寺庙”。
按说，这样的人来管少林，应该是“救火队长”级别的——毕竟他能把白马寺从破庙改成“最干净的寺庙”，没理由管不好少林。可网友为什么不买账？
★刚上任就被“扒皮”：网友在意的，是“和尚” 该有的样子
释印乐的“老底”，是被网友一点点翻出来的。
最炸的是“豪车”事件。有人发了张照片，说释印乐开的是200万的路虎揽胜。虽然没证据证明车是寺院买的，但网友不care这个——“一个和尚开豪车，本身就戳了大家的痛点”。现在大家对佛教商业化特别敏感，别说开豪车，哪怕寺院卖个100块的香，都得被骂“吃相难看”。释印乐这波，等于撞在了“枪口”上。
还有“说话像企业家”。有人截了他过去接受采访的视频，他说“白马寺要做‘中原佛教品牌’”“佛殿建设要融合国际元素”，语气跟企业家谈项目似的。网友评论：“这哪像和尚？比我楼下卖保险的还会讲商业。”
更关键的是“空降”的问题。少林寺是“子孙庙”，历来住持都是从内部选的，比如释永信就是少林弟子出身。这次选了个白马寺的“外人”，网友觉得“他不懂少林的根，怎么能管好？”有人留言：“少林的功夫、禅修都是传了千年的，一个外来和尚，能懂吗？”
★他的“改革三板斧”，能救少林吗？
面对这些质疑，释印乐没躲。上任第一天，他就亮出了“改革清单”，每一条都戳中少林的“痛点”：
第一，取消所有外包功夫表演 。他直接说：“佛门不是马戏团，功夫是用来修心的，不是用来赚钱的。”这句话让很多网友点赞——之前少林的功夫表演，门票卖得比演唱会还贵，和尚们跟演员似的，每天演8场，早没了“禅武合一”的样子。
第二，让和尚们重新种地、讲经 。他说：“农禅并举是佛门传统，和尚不能靠外包公司养活。”接下来，少林的和尚们得每天早起种地，轮值讲经，周边的商铺也会统一管理，减少“商业化冲击”。
第三，换个方式传文化 。他计划搞“少林禅堂夜话”中英双语直播，让和尚们讲经，还说要做“清净寺庙认定”——以后少林不拼“门票收入”，拼“禅修体验”和“公益”。
这些措施，其实都是他在白马寺用过的“招”。当年白马寺被他改成“最干净的寺庙”：和尚们种地、扫地、讲经，账目公开到“香火钱用在哪都写在公告栏”，连印度、缅甸都出钱帮他建殿。有人说，白马寺的和尚，“比很多寺庙的和尚更像和尚”。
★网友：我信他能改，但怕他改不动
现在大家最关心的是，释印乐能不能把白马寺的“干净”复制到少林。毕竟，少林的商业化已经深入骨髓：周边的“少林特产店”比景点还多，香火钱能做成“套餐”（100块的“祈福香”、500块的“平安符”），连和尚都有“绩效指标”（比如推销纪念品的提成）。
有人担心：“取消表演，少林损失多少钱？会不会有人反对？”还有人说：“让和尚种地，现在很多年轻和尚连锄头都不会拿，能执行下去吗？”
但网友心里其实还是希望他能成的。有人留言：“哪怕他开豪车，只要能把少林改回清净地，我就支持。”还有人说：“释永信把少林搞成了赚钱机器，现在需要个‘狠人’来拆机器。释印乐在白马寺能做成，说不定少林也能。”
★大家想要的，不是“赚钱的少林”，是“能静心的少林”
释印乐能不能救少林？现在还不好说。但有一点很清楚：网友的质疑，本质上是对“佛教商业化”的不满。大家想要的，不是一个会赚大钱、会搞品牌的少林，而是一个能让人进去后“静下心来”的佛门圣地——就像小时候印象里的少林：和尚们晨练、念经，院子里有桂花香，香火钱是自愿放的，没有推销，没有表演。
释印乐上任第一天，就说了句话：“佛门靠信仰，不靠门票。”这句话，比任何“履历”都让人安心。
接下来，就看他能不能顶住压力——比如会不会有人因为“取消表演”闹事，会不会有人因为“种地”反对，会不会因为“减少商业化”损失收入。但至少，他迈出了第一步：敢跟“钱”说不，敢让和尚们“回到本份”。
少林能不能变回“少林”？咱们拭目以待。但有一点肯定：如果释印乐能成，他会成为“佛教改革”的标杆；如果不成，大家对佛教的信心，可能再也回不来了。
（来源:三年几班 原创:三年几班 图片均来自网络，侵删）
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