北宋黄庭坚说：“范文正公，当时文武第一人。”
范仲淹，谥号“文正”，弘文扬武，德厚品高，堪称天地间第一流人物。
政治上，他推行“庆历新政”开风气之先；文学上，则有二十卷《范文正公文集》传世。
家风家教方面，范仲淹作《家训百字铭》，成就范氏家族800年兴盛不衰。
回首过去，多少世家大族，不过昙花一现，湮（yān）灭于历史烟云。
范氏家族却打破了“富不过三代”的魔咒，代代有人才。
这一切的奥秘，就藏在范仲淹所留下的100字当中！
01
孝道当竭力，忠勇表丹诚；
兄弟互相助，慈悲无过境。
译文：
尽孝要竭尽全力，尽忠要一往无前；兄弟姐妹应互帮互助，慈悲之心无有止境。
感悟：
《太上感应篇》中写：“忠孝友悌，正己化人。”
对父母孝，是最基本的人伦；对国家忠，是最应有的担当。
神仙从忠孝上起，尽孝尽忠，不遗余力，方能真正成就一番事业。
在家，还要友爱兄弟姐妹，兄弟齐心，其利断金，自然人和家兴。
若是兄弟不悌，姐妹不和，内耗不断，往往就是一个家走下坡路的开始。
在外，也当心怀慈悲，福泽他人，利人是利己的根基，家族才会繁荣昌盛。
02
勤读圣贤书，尊师如重亲；
礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
译文：
认真研读圣贤书，如敬重父母般敬重师长；知书达理不要张狂，谦逊友善和睦邻里。
感悟：
《礼记》中讲：“师也者，教之以事而喻诸德者也。”
老师，承载着知识与品德传承的重任，是人生的指路明灯。
生而为人，既要读书进业，增长见识，也要尊师重道，修养德行。
因为，努力读书的真谛，是为了明理知礼，而不仅是为了功名利禄。
哪怕书读得再多，身份地位再高，也要谦卑自持，以礼待人，无论亲友或邻里。
学识过人，品行过关，教养出众，才是行走世间无往不利的通行证，带领家族更上一层楼。
03
敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
译文：
尊敬长辈关爱幼小，怜悯孤寡体恤贫民；谦卑恭敬廉明自持，为人处世戒骄戒躁。
感悟：
《孟子》有云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
尊重长者，关怀幼儿，向来是中华民族的传统美德。
对社会上孤寡贫困的弱者，亦要不吝惜给予关爱与帮扶。
善人者，人亦善之，善意流转间，温暖才会惠及自己和家人。
同时，要守住内心的底线，廉明自律，守住谦卑的姿态，戒骄戒躁。
贪则多失，躁则多败，内心欲望太多，把自己看得太重，皆为取祸之道。
当家庭成员心怀仁爱、心存敬畏时，方能广结善缘，远离祸患，行稳以致远。
04
字纸莫乱废，须报五谷恩；
作事循天理，博爱惜生灵。
译文：
不随意废弃写过字的纸张，报答五谷给予我们的恩情；做事顺应天理，博爱万物生灵。
感悟：
谚语有云：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
珍惜字纸，是对知识的敬重；珍惜五谷，是对自然的感恩。
惜物，就是惜福，只有懂得感恩的人，才有深厚福泽临门。
行事，亦要遵循自然规律与道德准则，爱护生灵，尊重生命。
千万不可肆意妄为，不可违背天理，图一时痛快，践踏花草，虐杀生命。
天地之大德曰生，一草一木皆有生生之意，与万物和谐共生，家族亦可源远流长。
05
处世行八德，修身率祖神；
儿孙坚心守，成家种善根。
译文：
处世要践行孝悌忠信、礼义廉耻八德，修身应谨遵祖辈先人教诲；儿孙要以家训为戒，种下善因，才能发扬祖业，有所作为。
感悟：
《易经》中讲：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
道德传家，方可十代以上，行善修德，是兴家传家的不二法门。
范仲淹设立义庄，周济族人，恩义广施，也印证了“德泽后世”。
反之，作恶多端，德行有失，再兴旺的家族都必然会日渐走向衰败。
后辈的子孙，在享受祖宗的遗泽时，更要谨记先人的教诲。
家训不可忘，家规不可违，即使是一言一行，都不可辱没家声。
长此以往，善念植根于血脉，德行烙印于精神。
不仅能改变自己的人生轨迹，向上向好，更能代代传承，荫庇子孙。
