何尊铭文解读趋于一致。 以历史教科书为核心， 博物馆展示为辅， 其它场所为延伸的何尊铭文解读， 已经趋于一致。 而早期的主流解读， 在最新的考古挖掘中， 被彻底否定。 1、历史教科书， 何尊是西周早期的青铜器， 122字铭文中，出现了首个中国二字。 铭文中提到了武王灭商， 决定建都于天下之中。 武王都镐京，史称西周。 2、中国国家博物馆， “宅兹中国”，以丰镐为都， 开创了首个分封制王朝， 使我们对中国有了更深刻的认识。 藏于宝鸡青铜器博物馆的何尊，其先期展牌也早已更换。不再提及天下之中指洛阳地区。 3、西工大何尊铭文， “中国”一词，最早指长安西南沣河以西， 周王所在丰镐之地。 2022年以后，权威的教科书，国博馆不再提及何尊铭文中的宅兹中国指雒邑，或者说是现今的洛阳地区。 何尊铭文，还原了周人的记载事实， 周人说周的历史正被更多的出土文物， 和考古挖掘而得到证实。 而纠正了后人解释何尊铭文的主观臆断。 武王灭商，建立周朝，定都镐京， 与何尊铭文中记载的， 武王要在天下之中建都相互印证。 很简单的逻辑， 武王在天下之中建都， 都城是镐京。 难道武王说的天下之中是雒邑吗？ 他为什么不定都雒邑? 所以，将何尊铭文中的天下之中， 宅兹中国指洛阳地区， 就是无源之水，无根之苗， 糊弄一时可以， 糊弄长久是不可能的。 让真正的历史事实展现在人们的面前， 而不是所谓的专家权威。 他们改变不了历史事实， 知错就改，不失为受人尊敬的专家学者， 就怕死不认理的顽固派。 而这些顽固派只是私欲太重， 不余遗力的继续维护他的权威罢了， 到最后也落个身败名裂。 何以为尊，我有中国。 看何尊，来宝鸡。