曹操的政治家风范 曹操是东汉末年最卓越的政治家、军事家，没有之一。同时代的孙权、刘备诸人，与他相比，根本不是一个量级。 曹操政治上的英明表现不胜枚举，笔者试举几例管中窥豹。其一，挟天子而令诸侯。王允等人诛杀董卓后，董卓的老部下李傕、郭氾等又攻入长安，杀死王允。汉献帝虽逃出生天，却成为无所依仗的丧家之犬，正是曹操采纳荀彧建议，动员汉献帝到许昌，成为他的笼中之鸟，他则以帝王之名赏其所赏，伐其所伐，一举成为那个时代各方势力的正统。其二，享帝王之实，不求帝王之名。曹操晚年，大汉名存实亡，他完全可以另起炉灶、登基称帝。然而，他什么都接受，却偏偏不接受做皇帝。不但如此，他还先后把几个女儿送上汉献帝的龙床，心甘情愿做儿皇帝的老丈人。原因就在于汉献帝的政治价值尚未榨干，建立曹氏家天下的最佳时机尚未出现。这种果熟而不摘的政治定力和远见，与袁术仅仅得到一方所谓“传国玉玺”（不过一块石头），就认定自己“受命于天”，匆匆忙忙称帝作死是多么大的智愚悬殊！其三，焚烧书信。曹操与袁绍官渡大战大获全胜之后，手下从袁绍“办公室”缴获大量书信，其中不少是曹营中人对袁绍的巴结谄媚。当有人建议认真审查调查，以挖出内鬼的时候，曹操却命令一把火烧掉，而且说了一句话：袁绍之势，我尚且仰之畏之，何况他人乎（大意）！其实这话是实话也不是实话，曹操之所以那么做，并非不想知道阵营中那些首鼠两端、心猿意马的人是谁，而是多事之秋、用人之际，不能因为几封书信搞得人人自危、鸡飞狗跳，反乱了自家阵脚。 不用再多说了，就这三件事，除了曹操，那个时代的“英雄”们谁有这个政治谋略和政治格局？