《雨》 天地有大美，莫过阴晴之迭；四时有成理，当观雨雪之常。雨者，阴阳相搏之精，刚柔相济之象也。云蒸霞蔚则为气，气凝露坠则为雨，此道之运化，无声而自行矣。 观夫雨之生也，非天之所强，非地之所求。春风起则甘霖润，夏雨骤则雷霆随，秋雨绵则草木肃，冬雨寒则天地宁。或倾盆如注，涤荡尘埃而不骄；或润物如酥，滋养万物而不伐。是故老子曰“上善若水”，雨之德，近于水焉。其赴高而就下，非趋利也，顺势而已；其汇涓而成海，非图大也，归本而已。 人生于世，犹雨行于天。少年如春雨，勃发而未知收敛，故有“天街小雨润如酥”之萌动；壮岁如夏雨，激越而难掩锋芒，故有“黑云翻墨未遮山”之豪情；中岁如秋雨，沉静而渐识通透，故有“巴山夜雨涨秋池”之思省；暮年如冬雨，寂然而返璞归真，故有“晚来天欲雪”之淡然。四时之雨有常，人生之境有序，违则滞，顺则通，此自然之理，亦处世之道。 或谓雨有暴烈，伤禾稼、毁屋宇，何美之有？殊不知，雷霆破昏暝，方显晴空之朗；洪流决淤塞，乃开江河之通。道家言“反者道之动”，祸兮福所倚，患兮利所伏。骤雨虽猛，洗尽铅华则见本真；人生虽困，历经磨砺方显坚韧。譬如苏子泛舟赤壁，遇“大江东去”之壮阔，亦遭“人生如梦”之苍凉，终悟“一蓑烟雨任平生”之旷达——雨之变数，恰是人生之契机也。 雨之归处，或入田畴，或入江湖，终复归于云气，循环往复而不息。人之本心，或逐功名，或逐利禄，终须返于虚静，收视反听而自明。庄子曰“天地与我并生，而万物与我为一”，观雨而知天地循环，观己而知性命根本。不为雨之骤疾而忧，不为雨之绵密而烦，遇雨则观雨，无雨则观心，此乃“坐忘”之境，亦“道法自然”之真谛。 噫！雨无常形，道无常名。观雨即观心，悟雨即悟道。雨来则受之，雨去则任之，人生如雨，顺其自然，方得始终。