1644年，北京城北的煤山之上，33岁的崇祯皇帝朱由检在一棵老槐树上结束了自己的生命。身边只有忠心的太监王承恩陪伴，没有大臣送别，没有军队护驾，尸体被草席裹着，草草埋进浅坑，连墓碑都没有。谁也没想到，五年后，他却被清人请出乱葬坑，葬入明十三陵，还修了“思陵”，追封庙号，仪式隆重。

崇祯生命的最后一年，大明王朝风雨飘摇。李自成的义军攻破西安，直逼北京，朝堂上却一片混乱，大臣们对局势麻木不仁。崇祯虽不信邪，但也无力回天。元旦那天，本该是皇帝接受朝贺的时刻，却只有锦衣卫官员在场，朝堂乱如市井。即便如此，崇祯依然坚守“君王死社稷”的信念，拒绝南迁。

当李自成大军兵临城下，崇祯赐死妃嫔，砍伤女儿长平公主，独自登上煤山。他试图乔装逃走，却发现城门已被封锁。他明白，降是耻辱，逃更是耻辱。于是，他在衣襟上写下血诏，自责无德误国，希望义军不要伤害百姓。他用这种方式捍卫尊严，王承恩也随他而去，两具尸体并肩悬于树上，无人问津。

李自成攻入北京后，悬赏查找崇祯遗体，最终在煤山发现。他命人将遗体置于门板上，在东华门外公开展示三日，既是示众也是警告。朝中旧臣大多沉默，只有襄城伯李国桢前去哭祭，提出保明陵、厚葬崇祯、不伤太子的建议，但李自成并未落实。

安葬之事最终落在地方官赵一桂身上。他四处筹款，最终在地方乡绅的帮助下，募得三百四十两白银。墓地选在天寿山原田贵妃墓中，崇祯与周皇后被安葬于此，草草祭奠后，百姓含泪而散。

一个月后，清军入关。多尔衮以“为明复仇”为名，重新处理崇祯的身后事。顺治皇帝追封崇祯为“庄烈帝”，赐庙号“思宗”，并将原墓地修缮扩建，正式纳入明十三陵，称为“思陵”。这一决定引发了朝中争议，但顺治坚持认为，得民心者得天下。

思陵的修建并不顺利，初期进度缓慢，直到顺治震怒，下令整肃，才勉强完成。乾隆年间，思陵又经过进一步修缮，但依然是十三陵中规格最小的。崇祯的葬礼，从乱葬浅坑到王陵旧地，从草席残躯到庙号祭礼，成为两朝更替之间最具象征意义的仪式。

崇祯的一生，虽志在勤政，却终为末世所困。他的死既是绝望之举，也是一种凛然收场。而他的葬礼，更是两朝更替的见证，从被抛弃到被重新接纳，崇祯的故事，让人唏嘘不已。