1888年，山东一乞丐讨饭38年，终于攒下300多亩田、3800吊钱，接着盖了一座大房子，谁料，他跑到穷人家里，挨家挨户跪下磕头：“求求你跟我走吧，我什么都包，还帮你干活，”   麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持!   1888年，山东堂邑柳林镇上发生了一件让人惊讶的事情，一个在街上乞讨多年的穷人，竟然在镇上盖起了一座大宅子，宅子修得气派，占地很广，附近百姓纷纷围观，议论不断。   谁也想不通，这个人常年衣衫褴褛，靠着讨饭度日，怎么会突然拥有三百多亩土地和几千吊铜钱？   人们带着疑问走近新宅，看到的不是庆功酒宴，也没有锣鼓喧天的热闹场面，只见那个乞丐正跪在村口一户户人家门前磕头，请求家里把孩子送出来。   他不停叩头，神情诚恳，脸上是尘土和泪水交织的痕迹，他说他愿意包吃包住，还可以去帮人干活，只求这些穷苦人家的孩子能走进他建好的学校。   这个乞丐叫武七，1838年出生在山东一个贫苦村庄，家中一贫如洗，七岁那年父亲去世，母亲带着他沿街讨饭为生，童年里，他经常被人嘲笑、驱赶，但他始终记得那些在学堂里读书的孩子。   他从来没有进过学堂，但每次路过书院门口，都驻足倾听几句读书声，心里生出羡慕，那时候他就想过，若是哪天有了钱，一定要办一所让穷人孩子都能读书的学校。   长大之后，他想靠力气谋生，做了几年长工，但因为不识字，吃了大亏，在地主家干了三年，到了结账的时候，那家人借口字据上没有他名字，不肯付工钱。   他去讨说法，不但没要回钱，还被打得遍体鳞伤，丢出了门外，这件事让他彻底明白了，不识字的人在这个世道上根本没有立足之地，他自己已经错过了读书的机会，但他不愿意下一代继续受这种苦。   于是，从二十岁开始，他重新走上了乞讨的路，这一次，他不是为了吃饱肚子，而是为了攒钱，他白天讨饭，晚上找地方休息，不吃好的，不穿新的。   他还帮人缠线头、扮丑做杂耍、下地干活，别人嫌弃的活他都接，只要能赚几个钱他就去做。   他把乞讨和打工挣来的钱一文文积攒下来，从不浪费，他吃的是别人不要的菜叶，穿的是破旧打补丁的衣服，但只要手头宽裕些，他就去买地，把土地当作未来办学的保障。   年复一年，他讨饭的足迹遍布周围好几个州县，三十多年的时间，他没娶妻，没有儿女，也没给自己置办一件像样的东西，他总说自己有事要做，不敢分心。   到了五十岁那年，他已经攒下了三百多亩地和三千多吊钱，这一年，他开始筹建他心中的学堂。   他在柳林镇修建了一座大宅子，但这宅子不是给自己住的，是作为学校的校舍，建房用了四千吊钱，他心里一点都不舍得，因为这就是他奋斗几十年的目标。   学堂盖好之后，他才发现最大的问题是没有学生，附近的穷人家都不愿意让孩子去上学，孩子在家还能干点农活，去了学堂就成了负担，他只好亲自挨家挨户地去求。   他跪在泥地上，低头叩拜，请求每一个家庭让孩子去上学，他说学校不收钱，还包饭包住，甚至他可以去帮人耕地喂牲口，只要孩子愿意去读书，很多人起初不信他的话，但看他跪得真诚，哭着哀求，也都动了心。   第一批学生只有五十几个，但他已经很满足了，学堂开始运作之后，他又想办法去请老师，他依旧是磕头相求，有老师答应了，他就千恩万谢，把学校里最好的食物都留给老师，自己吃些剩饭。   老师要是教得认真，他会下跪感谢；要是敷衍学生，他也会下跪劝导，他心里知道，只有真正把书教好了，这些孩子们将来才有改变命运的可能。   几年间，他又陆续创办了第二所、第三所义学，他的行为传到了山东巡抚张曜耳中，张曜专门召见他，免除了义学的徭役，还捐了二百两银子作为学堂资金。   张曜给他取了个新名字——武训，并把他的事迹奏报给朝廷，光绪帝知道后，赐他“乐善好施”匾额，封他为“义学正”，从此以后，武训的名字传遍了各地。   1896年，武训在一片读书声中安然离世，享年五十九岁，他没留下什么财产，只留下几所义学和无数曾在其中读书的寒门子弟，他死后的那天，十里八乡的百姓自发为他送行，哭声响彻街头巷尾。   那些曾被他跪求过的穷人家，如今都记得这个一生为别人操劳、却从未为自己享福的老人。   武训的一生，从乞丐到义学创办者，没有靠奇迹，也没有靠别人施舍，他只靠自己的双手，一步步走出来。   他没有说过什么大道理，也不懂写文章，但他用自己的方式让更多孩子有了上学的机会，他的一生，就是一段不变的坚持。   对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！   信息来源：澎湃新闻——“义丐”武训：行乞30年只为办教育，58年的人生堪称传奇