我认为刚开始是一种反腐震慑，是朱元璋的极端吏治手段。朱元璋出身底层，对官吏贪腐深恶痛绝，他让官员在《大诰》中明确规定：凡贪污白银六十两以上者，处死后需“剥皮揎草”（剥下人皮填充草），制成“人皮草袋”悬挂于衙门旁警示官员。 此刑罚被写入法典，初期行刑场所为“皮场庙”，后扩展至各地。 究其目的，是想通过视觉冲击（如人皮草袋）制造群体恐惧，迫使官员廉洁。 到了朱棣时期，此刑被用于镇压政敌，如建文帝旧臣景清被“活剥碎尸”，皮填草悬挂示众。正德帝朱厚照将反叛者剥皮制成人皮马鞍骑行。魏忠贤又改良剥皮术（熔沥青浇身冷却剥皮），来迫害异议者。 明朝末世乱象时，张献忠效仿活剥生撕人皮。其军中孙可望便以“规范流程”活剥御史李如月（石灰渍皮、草填人形），标志刑罚彻底沦为私刑。 明朝剥皮酷刑的盛行，本质是绝对权力缺乏制衡的恶果:恐怖统治未能根治腐败，反而加速民心离散。#明朝酷刑# #剥皮#