远安融媒讯（记者张梦萌通讯员陈茜）唢呐是中国具有代表性的民族管乐器，拥有独特的气质与音色，广泛用于民间的婚、丧、嫁、娶等仪式。今年42岁的郑红三，生于唢呐世家，是郑氏家族唢呐技艺第四代传承人，也是我县首批县级非物质文化遗产代表性传承人，与唢呐结缘三十余年的他，用音符传递人间悲喜，为唢呐文化赋予了别样魅力。

接触唢呐三十余载，郑红三已经从最初的学徒变成了远近闻名的“大师傅”。只要唢呐在手，郑红三就能把各类曲子演奏得惟妙惟肖。

自20世纪40年代起，郑家与唢呐便结了缘。郑红三的太爷爷、爷爷、父亲都是当地有名的唢呐艺人。每当长辈们“走期”（远安方言，意为在外演出）时，总会把郑红三带在身边，让他在耳濡目染中学艺。

然而，跟着父辈“走期”的日子里，郑红三的内心充满矛盾。一方面，他为家族传承的独特技艺感到自豪；另一方面，青春期的敏感让他面对同学时总觉得“抬不起头”，甚至开始逃避学习吹唢呐。

初中毕业的他选择外出务工。然而，流水线的枯燥让他渐渐明白：“外面的世界再大，也没有唢呐声里的根。”2000年，郑红三回到家乡，重新投入唢呐的学习，并系统学习了五线谱、和弦。郑红三告诉记者：“从业一段时间以后，我就发现父辈们他们都是用‘咿、呀’这种形式来带徒弟，我就发现这样教授，以后传承是个大问题，后来我就专门找到师傅，拜师学艺，学习简谱，希望用简谱的形式，把老一辈的曲谱保留下来，把它传承下去。”

学成归来后，2013年，郑红三将当地几位民间艺人聚到一起，组建了“知音乐队”。他们奔走于县内各镇、村，很快成为当地家喻户晓的演奏团队。然而，随着大众娱乐项目日益多元化，乐队的演出机会日渐减少，愿意学习唢呐的人也越来越少。见证过父辈们“走期”时的辉煌，如今唢呐这门技艺逐渐消失在大众视野，郑红三心中惋惜不已。郑红三叹息道：“在父辈们那个时候，一年有三分之二的时间在下乡演出，在外面走期，我清楚记得，时间最长的一次，从出门到回家，中间大概有半个月的时间，一直是这场走完赶下一场，一场一场接下去，没回家。因为时代在发生变化，现在一年出场也就一百场左右。”

虽有一技傍身，但是技艺得不到传承，也令郑红三感到头疼。郑红三忧虑道：“没有人传承，现在年轻人都受电子产品的影响，都不爱好这门技艺了，我们现在最担忧的就是我们这辈以后，还有没有来接受这门技艺。”

如今，郑红三年近七旬的父亲依旧活跃在舞台，18岁的儿子郑学成寒暑假也都会跟着他“走期”。郑红三表示，只要还有人愿意听，他们就会把唢呐一直吹下去，传承好这门传统技艺。郑红三表示：“也考虑慢慢培养，把我的儿子培养出来，让他来接手这门技艺，只要有人爱好这门技艺，我愿意倾囊相授，把我们掌握的技艺传承下去，更好地保存下来。”

郑红三的父亲郑志香也期盼道：“我吹唢呐吹45年了，对唢呐，这是自己的爱好，再一个这是祖辈传下来以后，尽量不能把它弄丢，我儿子是第四代传人，继续往下传，把技艺发扬壮大。”

（一审：刘世卫二审：蔡燕三审：陈大春）