公元前1084年，72岁的姜子牙娶了68岁的马氏，洞房花烛夜，他发现马氏居然未经人事，他心中高兴得不行，没多久，他就被马氏给休了，可了解他们夫妻的人，都会觉得马氏没有做错。 公元前1084年，朝歌城郊红烛将尽时，72岁的姜子牙掀开马氏的盖头，昏黄光线下瞥见她耳后未褪的少女绒毛，这位68岁的新娘竟是未经人事的处子。 七十多岁的老头子，洞房夜发现快七旬的老婆是黄花大闺女！这惊喜砸得姜子牙差点晕过去。好哇！守了一辈子，等到我姜子牙了！老姜头心头乐开花，胡子都得瑟得翘起来。在他看来，这可了不得，女人最重要的“贞节”就在他身上圆满了。至于马氏本人如何？守活寡六十八年的苦楚啥滋味？他才懒得细品，只顾着那份专属自己的“幸运”，那份证明他“老当益壮”的体面。 高兴劲儿没暖几天炕头，马氏老太太一纸休书甩姜子牙脸上了！为啥？这老头纯粹是个“嘴炮圣人”，满脑子经纬天地、钓鱼等文王的宏大叙事，可柴米油盐酱醋茶？他是十指不沾阳春水！屋里米缸空了，缸底老鼠都饿死好几只了。马氏问他：“姜子牙！咱家明天吃啥？”这老人家捋着胡子笑眯眯：“夫人莫急，待我卜一卦，看看文王何时来请我出山……” 日子紧巴巴，马氏只好厚着老脸，去邻居家求块豆腐磨，自己支个摊子卖豆腐。 寒冬腊月，冷风刮脸像刀子割，马氏老太太的手都冻裂了口子，颤巍巍在街边吆喝豆腐。姜子牙倒好，窝在家里捧着竹简发大梦，等着他的“伯乐”！马氏挑着豆腐担子走在冰溜子上，啪叽摔了，豆腐碎一地白花花。再看家里那个“顶梁柱”，还在那儿琢磨“治国平天下”呢！马氏这心里，拔凉拔凉啊！啥新婚燕尔？啥处子之身？那是她守出来的“贞节牌坊”，不是老姜头眼里天大的便宜！她活明白了，这老头眼里只有虚名和理想国，柴米油盐的烟火气？他不屑，也撑不起！休了他？不是无情，是自救！总不能指望卖豆腐的钱养个整天做梦的“老神仙”吧！ 那些觉得马氏没做错的邻居，真戳到点子上了。马氏休姜子牙，一点儿不冤枉！那老头子所谓的“价值”，全在肚子里那些“之乎者也”和未来的“王佐之才”上。眼前的日子他压根不过！老婆饿肚子他看不见，卖豆腐摔跟头他更帮不上。68岁的老太太还得拼了命养活一个72岁的壮劳力（思想上的），这婚姻关系不纯粹就是个劫吗？姜子牙的“惊喜”暴露的是啥？是根深蒂固把女性身体所有权和男性荣耀挂钩的腐朽伦理！他乐的不是遇见灵魂伴侣，是娶了个能证明他“独占权”的活标本。这种“惊喜”，对马氏本人而言，是一种冰冷彻骨的漠视。 后来的故事证明马氏眼光有多毒。姜子牙被休后，没了负担继续研究鱼钩，终于钓到周文王，成就一代“太公望”。讽刺得很，他是实现了“治国平天下”的大梦，但成就的是英雄姜子牙，不是丈夫姜子牙。马氏呢？要不是休了那个“梦中人”，她怕不是要活活累死在卖豆腐的路上，或者饿死在姜子牙的“宏大战略”蓝图前。她用一纸休书，从这场名为婚姻、实则榨取老年人最后生存希望的“白日梦”里把自己赎了出来。 这哪是简单的休夫故事？简直是给所有活在“宏大叙事”忽视下的普通人，尤其是被时代和伦理双重挤压的女性，敲响的一记警钟。姜子牙的“成功”，从来无法替他在那段婚姻里的缺位辩护。马氏的“薄情”，实则是乱世中一个饱经风霜的女人，对自身生存权最后的、也是清醒的捍卫。一个要理想泡影，一个要实在口粮，谁错了？生存本身没有错，错的是把虚无的荣耀架在别人血肉辛劳之上的自私。