1988年9月，江西德安县出土了一女尸，当考古人员小心翼翼地褪下她的衣服时，竟然发现她的下体处绑着3条素罗卫生带子，即古代女子卫生巾。 1988年9月，江西德安县杨桥村的村民本来只是想挖个水塔地基，结果锄头下去，碰上了硬邦邦的青砖。施工队赶紧停工，通知了县里的文物部门。考古人员赶到后，确认这是一座宋代墓葬。墓室不大，长3米，宽1.5米，青砖砌得整整齐齐，中间放着一具青黑色的棺椁，上面还有雕花，看着挺讲究。棺椁被运到德安县博物馆后，专家们挑了个深夜开棺。棺里积水有点浑，味道也不好闻，但女尸的样子却让人惊掉下巴：皮肤白得像刚睡着，头发黑得发亮，手里还攥着一截桃枝，上面挂着两个发黑的粽子。 墓里有个墓志铭，上面写着“有宋安人周氏之墓”。这女尸名叫周氏，是南宋江州通判吴畴的老婆。通判这官儿在宋代挺重要，管着粮运、水利、打官司啥的，还得盯着知州别乱来，级别大概是正六品或七品。吴畴当官，周氏自然也算是个官太太，家里条件不会差。她大概生活在12世纪中叶，日子过得比普通老百姓强，但也逃不过那时候女人的规矩。她34岁就死了，生过一儿一女，可吴氏族谱里说她有俩儿子，可能是第二个儿子出生时她难产死了，墓志铭里没提，兴许是家里不想多说。 周氏在家得管着仆人、操持家务，还得按儒家规矩来，把一家子伺候得妥妥当当。她的脚被裹成了“三寸金莲”，这是宋代女人的标配，显地位、显美，可走路都费劲，一辈子都得忍着疼。别看行动不便，她兴许还会写点字、做点诗，宋代有文化的女人不少，像李清照那样。不过她日子再好，也躲不过女人的命，生孩子就是一道坎。那时候没啥正经医生，接生全靠接生婆，难产死了太常见了。 考古人员检查她尸体时，发现她下体绑着三条素罗卫生带子，每条大概一尺长，丝绸做的，里面塞了点带血的棉絮，还沾着暗红色的血迹。这玩意儿就是宋代女人的卫生巾，用来对付月经或者生孩子后的血。裤子里还有一团黑乎乎的东西，后来鉴定是脱垂的子宫，说明她可能是生孩子时出了大问题死的。这卫生带子不简单，丝绸挺高级，说明她家境不错，可脱垂子宫这事，又让人觉得她死得挺惨。那时候女人生孩子全凭运气，死了也没人觉得稀奇。 这三条卫生带子是真宝贝，宋代女人的卫生用品留到现在的不多。宋代女人来月经或者生孩子后，会用丝绸、棉布甚至草木灰做垫子，吸水又舒服。周氏用的是素罗，挺细腻的，内衬棉絮，估计是她自己或者仆人做的。这东西看着简单，可背后是女人在那个年代的苦和聪明。生理需求谁也躲不过，可社会压着女人不许说，只能自己想办法。卫生带子不光是块布，更是她们生活的见证。 周氏的尸体能留到现在，靠的是墓葬的讲究。棺椁是金丝楠木做的，这木头硬得很，还能防虫防腐，里面有天然的防腐剂。棺里涂了松香，外面裹了萱麻，还刷了好几层生漆，密封得一点空气都进不去。墓室的青砖缝里塞满了石灰，能吸湿还能杀菌。棺里的水里还查出了水银，这可是古代常用的防腐招儿，能把细菌都憋死。这些加一块儿，周氏的尸体才能千年不烂。 宋代的丧葬技术真不是盖的。金丝楠木不便宜，松香、生漆、水银也不是随便用的，说明周氏家里挺舍得花钱。她男人吴畴当通判，估计也想让她走得体面点。这不光是技术活儿，也是宋代人对死者的尊重。那时候讲究“事死如事生”，死了也得排场到位。周氏的墓虽说不大，可这防腐功夫做得扎实，透着一股对她的在意。 周氏这事放今天看，挺让人感慨的。那时候女人地位低，生孩子跟过鬼门关似的，周氏34岁就没了，留下仨孩子，挺典型的悲剧。她那三条卫生带子让人看见了宋代女人的日常，也让人觉得她们过得不容易。现在医疗条件好了，生孩子没那么吓人，可想想过去，女人真是拿命在拼。周氏的墓还告诉我们，宋代的手艺真牛，连防腐都能做到这地步，现代人看了都服气。