1782年，王亶望被抄家，当乾隆检查抄来的物品时，发现一件四条腿的裤子，上面绣满鸳鸯，乾隆不解地问侍从是什么东西，侍从硬着头皮演示了裤子的用法，羞得乾隆满脸通红，当时就大发雷霆：“不知羞耻！”下令严惩王亶望。   王亶望本是出身寒门的读书人，家境贫寒，年少时曾靠教书糊口。   因其才识过人，口才了得，终在科考中脱颖而出，步入仕途。   初入官场，王亶望尚有清廉之志，勤于政务，得上官赏识。   但人心易变，权位与金钱的滋味一旦尝过，便再难回头。   王亶望在官场步步高升，直至主管赈灾事务，权倾一时。   正是那一年，江南水患，饥民遍野，朝廷拨下巨款赈济灾民，王亶望正是这笔赈灾银的主要经手者。   谁知，他非但未能体恤灾情，反而大肆侵吞赈灾款，粮银入库寥寥，饥民却仍流离失所。   而他本人却在京中过起了骄奢淫逸的生活，广建园林，妻妾成群，夜夜笙歌，几欲重现“西园雅集”之风。   纸终究包不住火，赈灾不力的呼声传到京城，乾隆皇帝龙颜大怒，立命六部联合彻查王亶望一案。   侍郎御史接令南下，不日便将王府查抄个底朝天。   府中金银珠宝堆积如山，字画古玩琳琅满目，琴瑟笙簧应有尽有。   在这琳琅满目的抄没品中，一件古怪之物引起了太监的注意，一条四条裤腿的丝绸裤子，上面竟绣满鸳鸯戏水，线工极细，显然非寻常之物。   太监们一头雾水，不知此为何物，但既出自重案之府，自然要呈入宫中，供皇上过目。   乾隆皇帝素喜奇巧之物，又常自诩鉴赏大家，见此裤子，虽觉诡异，却不显厌恶，反而饶有兴致地摩挲良久，笑问侍从：“此为何物？朕竟未见过。”   身边的近侍太监陈福闻言，脸色微变，但不敢不答。   他在王府中跟抄过案，听说过这裤子的来历，心知不能隐瞒，便唯唯诺诺道：“回万岁，此物……乃是王亶望用以行淫之器，四腿共穿，两人可同入其中……”   乾隆一愣，不解其意。   陈福自然是说不出口，便召来两个年幼的小太监，让他们分别从前后穿入那四腿裤中。   顷刻间，乾隆恍然大悟，龙颜顿时由笑转怒。   他哪里还不明白，此物分明是王亶望与妾室、乃至与民女行苟且之事所用，正是荒淫无度之证。   鸳鸯满绣，寓意“同裤共嬉”，更是亵渎伦理，辱没纲常。   乾隆盛怒之下，手中的茶盏顿时碎落一地，拍案而起：“不知羞耻！荒淫至斯！”   当即下令重审王亶望案，不许从轻发落。   本来，依王亶望的罪责，虽罪在贪赃枉法，但尚有一线余地，或可发配宁古塔，做苦役赎罪。   毕竟朝中多有其旧识，亦有功于早年任职之地，可是如今有此“淫裤”佐证其德行之败坏，皇帝便不再留情，断其为“贪赃枉法，荒淫无度，败坏人伦”，下诏斩首示众，以儆效尤。   这一案震动京师，百姓闻之皆感叹：“贪官污吏可诛，淫邪之徒尤不可赦！”   王亶望死后，府邸被彻底拍卖，其妻妾被发配，亲族皆受牵连，有的贬为庶人，有的削职为民。   而那条“同裤共嬉”的淫裤，也因乾隆之怒，被命焚毁于午门之前。   自此之后，朝中再未有人敢作轻浮之举。   这一事件被《清朝野记》记载为“淫裤案”，虽未载入正史，但在京中流传甚广。   后人以此为戒，士子读书时皆被先生训诫：“王亶望贪赃为祸，淫欲害身，不可不慎。”   乾隆虽盛世皇帝，亦深知风纪为国之本，吏治为国之纲。   此案之后，朝中官员敛迹不少，京城歌馆也随之冷清，朝政一度重归肃穆。   如果不是王亶望，或许乾隆整治的心也不会如此坚定，也算是他留下的教训吧！