“我国古代没有牛？牛是建国后从美国引进的，它的原型是美国野牛...”这个说法一出，立刻引起了轩然大波。事实真的如此吗？2024年，北京时间11月1日，终于有研究说明进展情况了。 敬请有缘人留个“关注”，可以发表一下您的精彩见解~ 如果一只牛有千年独白：那恐怕将从冰河世纪到华夏田垄，展开漫长的的文明足迹史。 "哞——" 当第一缕晨光穿透三星堆的青铜神树，水牛形铜尊上的纹路仿佛在轻轻震颤，这声跨越千年的低鸣，正要诉说一段被误读的往事。 六十五万年前，欧亚大陆的冰原上，原牛群正在为生存迁徙，它们的后代不会想到，其中一支会踏上向东的漫漫长路。 还在黄河长江的滋养下，演化出与西亚欧洲截然不同的生命轨迹，1993年山西周家庄遗址的考古铲突然定格——半块带着灼烧痕迹的野生原牛肩胛骨出土时，在场所有人都屏住了呼吸。 骨片上细密的刻痕，分明是先民虔诚的占卜印记，那些关于丰收的祈愿，早在新石器时代就随着牛骨埋进了黄土。 说来也巧，正当国际团队在《自然》杂志揭秘原牛基因图谱时，青藏高原的牧民正给牦牛系上彩绸。 三千年前古羌人驯化牦牛的智慧，至今仍在唐古拉山口的风中飘荡。 而甘青地区的先民更早，五千五百年前就把原牛的野性驯成了犁铧下的温顺，你知道吗？ 当埃及人还在用牛车运输石料时，大汶口文化的陶尊上已然绘着耕牛图，那粗犷的笔触里，分明藏着"二牛抬杠"的农耕密码。 可偏偏有人较真，说中国牛是建国后从美国漂洋过海来的。 说实话，这话要是让函谷关的老子听见，怕是要从青牛背上笑跌下来。 且不说《易经》里"坤为牛"的卦象，单是敦煌壁画里飞天的牛车，商周青铜器上云雷纹环绕的牛首，就够写部牛的百科全书了。 考古学家在殷墟发现牛骨架时，那些整齐的切痕分明在诉说：三千年前我们就懂得用牛胛骨占卜，用牛筋制弓，用牛皮造甲。 不过话说回来，二十世纪四十年代引进的西门塔尔牛，倒真给中国牧场添了把火。 就像唐朝引进波斯马改良军备，清朝引进美利奴羊织就绒毯，外来品种从来都是中华畜牧文明的调味剂。 可有些人偏要把这说成"改朝换代"，却不知黄土高坡的秦川牛、江南水乡的荷斯坦牛，骨子里都淌着华夏先民驯化的血脉。 说来有趣，国际最新基因研究倒成了最佳证言，爱尔兰科学家对着三千八百年前的原牛基因组惊叹：欧洲原牛在冰河期几近灭绝，西南亚的远亲却在新石器时代与人类结盟。 而咱们东方的原牛后裔，愣是在黄河冲击平原走出独立演化路——体型更敦实，性情更温顺，恰似这片土地上生长的麦穗，默默积蓄着文明的力量。 如今站在吉林安图县的石棚墓前，望着岩画上奔腾的牛群，忽然明白：牛的驯化史，何尝不是华夏文明的成长史？ 从青海湖畔追逐野牛的猎人，到黄河岸边扶犁耕作的农夫；从老子倒骑青牛西出函谷，到牧童横坐牛背归去来兮。 牛的蹄印深深浅浅，踩出了甲骨文的"犁"，踩出了《齐民要术》的章句，也踩亮了现代农机的车灯。 下次再听见"中国牛是外来户"的谬论，不妨学学考古人的从容——轻轻拂去陶片上的尘土，让那些沉睡的牛骨自己说话。 毕竟，五千年的文明长河里，牛从来不是匆匆过客，而是与华夏民族并肩耕耘的沉默伙伴。 主要信源：（光明网2024-11-01——牛是如何演化和驯化而来）