五子登科有何典故？“五子”指的是哪五子？古人留下的祝福别用错 提到“五子登科”，人人盼着，满是喜气。但您听说了吗？这句吉祥话的主角窦燕山（真名窦禹钧），他的前半生，跟“喜庆”俩字完全不沾边！ 他家境殷实却胡作非为，名声极差，直到四十多岁膝下无子，被说是老天爷看不下去了。 窦禹钧活在唐末五代那乱糟糟的年头，老家大概是今天津蓟州那块儿。《三字经》的作者王应麟，估摸着也就知道他姓窦、住燕山，名字是啥，没太当回事儿。 早年的窦禹钧，那可真是个反面教材。家里有矿，钱多得能砸死人，可他呢？典型的纨绔子弟，吃喝嫖赌样样精通，就是不干正事。 家业传到他手上，经营上是一塌糊涂，为了捞钱，歪门邪道可没少走。看见别家生意好，他就暗地里使坏。顾客上门，缺斤短两、以次充好是家常便饭。这么一来，十里八乡谁不戳他脊梁骨？名声臭到了家。 怪就怪在，窦禹钧家财万贯，老婆小妾娶了四房，可都三十好几了，愣是一个娃都没有。街坊邻居的唾沫星子都能把他淹死，都说他缺德事干多了，这是老天爷不让他有后。 窦禹钧自个儿也慌了，到处求神拜佛，名医偏方试了个遍，可几个老婆的肚子就是没动静。 就在他快绝望的时候，窦禹钧做了个梦。梦里，他过世的老爹黑着脸来了，劈头盖脸就是一顿骂，说他前半辈子坏事做绝，惹怒了天帝，要罚他窦家断子绝孙。唯一的活路，就是从现在开始，立地回头，积德行善，兴许还有一线生机。 梦醒时分，枕头都湿了，也不知是汗还是泪。窦禹钧吓得一激灵，像是被人当头打了一棒，也像是灌了一碗苦药，一下子清醒了。他再也不敢耽搁，爬起来就琢磨着怎么改过自新，怎么把这天定的倒霉运给扭过来。 他做的头一件事，就是在自家门口搭了个棚子，熬粥施舍给过路的穷苦人。 起初啊，他那“恶名”在外，白给的粥都没人敢喝，生怕里头有诈。直到一个饿得眼冒金星的叫花子，实在扛不住了，哆哆嗦嗦地从他手里接过一碗粥喝下去，没事儿！ 大家伙儿这才慢慢信了：这“窦恶霸”，好像真变了个人。想想以前他对乞丐那副爱搭不理的样儿，现在能亲手给人家盛粥，这弯儿转得可真够大的。 从那以后，窦禹钧的善事就像开了闸的洪水，一件接一件。这一晃，就是二十四年。窦禹钧的善行一天都没断过。他早就不再是那个让人瞧不起的败家子，而是远近闻名的“窦大善人”了。 果不其然，窦禹钧五十五岁那年，奇迹发生了！他的五个老婆，竟然接二连三地给他生了五个儿子：窦仪、窦俨、窦侃、窦偁和窦僖。这五个小子，就是后来“五子登科”的正主儿。 窦燕山心里跟明镜似的，孩子那双眼睛，贼亮！爹妈啥样，他们就学啥样。所以啊，教这五个儿子，他从不来虚的，自己先做好榜样。 他日子过得那叫一个节俭，再也不碰那些花天酒地的事儿了，跟他年轻时比，简直是两个人。他要求儿子们对自己要严，对别人要宽。 家里有条不成文的规矩：谁敢铺张浪费，门都没有！哪个小子行为稍有不端，他立马指出来，逼着改，绝不惯着。 就这么着，窦燕山这种近乎严苛的家风，加上他自己雷打不动的善举和对学问的看重，像春雨点点滴滴，全渗进了五个孩子的心里。 五个儿子也没辜负他，一个个都成了人中龙凤，先后都考中了进士，当了官。大儿子窦仪，官做得最大，当到了礼部尚书，那可是相当风光。 这五个儿子不光会读书，更难得的是，都学了他们爹后半辈子的实在、勤快、心善。窦家一下子就成了当时的豪门望族，窦燕山自己呢，也安安稳稳活到八十二岁才走。 “五子登科”的故事，跟中国古代那个影响了几千年的科举制度分不开。隋朝开始有的这玩意儿，对穷人家的孩子来说，简直就是鲤鱼跳龙门的唯一机会。 “朝为田舍郎，暮登天子堂”，读书改变命运，在当时可不是一句空话。 唐宋时候科举最火，给国家挑了不少好苗子。可到了明清，这制度就越来越死板，选人也不再只看本事，出身背景啥的越来越重要，慢慢就没啥活力了。 回头再看“五子登科”，要是只把它当成盼着多子多福、升官发财，那就太小瞧这故事了。窦燕山这一辈子，简直就是一出逆天改命的大戏。前半辈子，坏事做尽。后半辈子，善行如山。 五个儿子能出人头地，科举制度当然是块敲门砖，但更深层的原因，是窦燕山用自己后半辈子的行动给孩子们上的那堂最生动的课，还有那场让他脱胎换骨的忏悔。 这故事好像在跟我们说，就算掉进过泥坑里，只要真心想爬出来，用好事实实在在地去弥补，老天爷也不会总板着脸。它强调的，可能不是结果多辉煌，而是过程中那份反省和修炼。 当爹妈的，与其天天琢磨怎么把孩子培养成天才，不如先看看自己，能不能像后来的窦燕山那样，对自己严点，对别人宽点，多做点好事？ 毕竟，身教比嘴上说一万句都管用，爹妈的品行，就是孩子跟前最亮的一面镜子。 如今，再听到“五子登科”这句祝福，我们不妨少想点功名利禄，多琢磨琢磨里头劝人向善、父母如何用德行影响孩子的味道。这或许才是老祖宗留下来的，更值钱的宝贝。