1944年，一个寡母的4个儿子都在战场上牺牲了。她把一团棉花塞进最后一个儿子嘴里，然后用力搂住胸膛，紧紧的捂住嘴巴，直到把儿子捂死后，她才放松下来。她没有后悔，反而高兴地说：“再让我选择一次，我还会这样做！

虎毒不食子，邓玉芬为什么在已经失去四个儿子之后，还要亲自捂死自己最后一个儿子呢？难道她有什么难言之隐？

邓玉芬，1891年出生在密云水泉峪村一个贫穷的家庭。

邓玉芬从小就懂事，经常帮助父母干活。

长大后，为了减轻家里的负担，在她还没有成年的时候，父母就把她嫁给了邻村的任宗武。

可是在那个年代，大家都是穷人，即便结婚了，邓玉芬还是过着贫穷的日子，丈夫家连件像样的房子都没有，婚后夫妻两人只好借住在亲戚家里，靠租种地主的几亩土地过活。

虽然日子苦，但是邓玉芬从不怨天尤人，而且凭借坚毅的性格，把日子过得有声有色，婚后的几年里，她为丈夫拉扯大了七个儿子。

虽然日子苦一点，但是一家人在一起也算是苦中作乐。

可是这样的幸福生活并没有持续很久，就被突如其来的战争打乱了。敌人深入农村，烧杀抢掠，老百姓苦不堪言，对敌人恨之入骨，都盼望着解放军早点到来。

终于在1940年，八路军10团挺进邓玉芬的家乡，开辟丰滦密抗日根据地。

邓玉芬得知这是抗日救国的队伍是，她立刻和丈夫商量，要把出去扛活的三个儿子叫回来去打敌人。

就这样，邓玉芬的三个儿子大儿永全、二儿永水，三儿子永兴加入了丰滦密第一支游击队——白河游击队。

儿行千里母担忧，虽然邓玉芬不舍，但是为了抗日救国，她还是忍下了内心对儿子们的思念。

儿子走后，邓玉芬也没闲着，她带着其他几个儿子种地，让丈夫为八路军送军粮，送子弹，她为战士烧水做饭、缝补衣服，救治伤员，她对待每个战士都像对待自己的亲生儿子一样，她的家也成了八路军的住所。

时间长了，第十团的指战员和游击队员都知道这位慈祥的邓妈妈。

1941年底，日本侵略者实施惨无人道的“烧光、杀光、抢光”的“三光”政策，制造了丰滦密“无人区”。

邓玉芬和其他乡亲们的家变成了一片废墟，

邓玉芬又让四儿子五儿子参加了抗日自卫军模范队，自己和丈夫带着老六老七住到亲戚家里。

然而，就在1942年春天，邓玉芬响应号召准备回乡春耕时，噩耗突然传来，她的丈夫和五儿子任永安被偷袭的日军杀害，四儿子任永合被抓走。

还没等邓玉芬擦干眼泪，噩耗再次传来，这年秋天，她的大儿子任永全在保卫盘山抗日根据地的一次战斗中英勇牺牲。

1943年夏，四儿子任永合在鞍山监狱中被害身亡。同年秋，二儿子任永水在战斗中负伤，因伤情恶化不幸牺牲。

两年之内，丈夫和几个儿子相继离开，再坚强的人也承受不住这样的打击。邓玉芬伤心的多次晕厥过去。

但是醒来之后，邓玉芬给自己加油鼓劲，并带着小儿子回到了自己家里，埋头种地，希望用种出来的粮食支援八路军，让他们消灭更多敌人。

种地的同时，她依然像之前那样，做军鞋、照料伤员等，只要是对抗日有益的事，她都会去做。

1944年春天，在敌人的有一次扫荡中，邓玉芬的小六儿走丢了，邓玉芬背着刚满7岁的小七儿躲进一个隐蔽的山洞里，一躲就是好几天。

洞里阴暗潮湿，没有吃的，小七儿抵抗力差，他发起高烧，哭闹着要回家吃饭。

当时旁边的山洞里藏了不少乡亲，孩子的哭声会引来敌人的，邓玉芬为了不连累乡亲，在敌人越走越近时，她情急之下，她从破棉袄里撕下一团棉絮，一狠心塞到儿子嘴巴里。

小七呼吸困难，他开始挣扎，但是邓玉芬又使劲把捂在自己怀里……

过了一会，敌人走远了，邓玉芬悬着的心也落地了，但是她的小七儿也没了呼吸。

这一次，邓玉芬的精神彻底崩溃了。

在乡亲们的帮助下，小七被埋在山坡上。

当乡亲们来安慰邓玉芬时，她反倒安慰大家说：“只要大家平平安安的，小七死了也值。”

1945年，抗战胜利后，邓玉芬笑着对九泉之下的五个儿子和丈夫说，咱们胜利了。

解放后，邓玉芬在政府的帮助下盖了两间瓦房，还给她提供了足够的食物，在困难时期，邓玉芬还把自己的粮食拿出来分给乡亲们。

她还积极参与到新政权的建设中，主动担任村里的妇女主任，带领妇女们参与土地改革。

后来，国家想把邓玉芬接到北京居住，但是被她拒绝，她表示自己能照顾自己，不想给国家添麻烦。

1970年，邓玉芬去世，她嘱咐人们：“别把我埋在深山里，把我埋在大路边，我要看着10团孩子们回来。”

为了纪念邓玉芬，政府在张家坟村口修筑了“英雄母亲邓玉芬”主题雕塑，一手拿布鞋、一手挎针线筐的她眺望着远方……

邓玉芬作为一名普通妇女，在国难当头之际，她用时间行动支持抗战事业，命运的残酷让她一次次承受失去亲人的痛苦。面对接踵而至的噩耗，坚强的邓玉芬没有退缩，而是继续前行。

她的大爱和无私让人敬佩，让人泪目。她的精神也在新时代不断传承发展，激励着一代又一代中国人为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。